Консервати́зм в Великобрита́нии родственен своим аналогам в других западных странах, но имеет особую традицию и за свою долгую историю включил в себя широкий спектр теорий. Консервативная партия, которая с момента основания в 1834 году является основной правой партией Великобритании, создала множество различных внутренних фракций и идеологий.
История Эдмунд Бёрк
Англо-ирландский политик и публицист эпохи Просвещения Эдмунд БёркClark 2001, p. 25 часто считается отцом современного британского консерватизма. Хотя Бёрк и был членом консервативной фракции партии виговБёрк жил до того, как термины «консерватор» и «либерал» стали использоваться для описания политических идеологий, и он называл свою фракцию «Старыми вигами» (). См. J. C. D. Clark, English Society, 1660–1832 (Cambridge University Press, 2000), p. 5, p. 301.; однако современная Консервативная партия описывается как «наследница и в некоторой степени продолжение старой партии тори», а консерваторов до сих пор часто называют тори. Австралийский ученый Глен Уортингтон писал: «Для Эдмунда Бёрка и австралийцев того же мнения суть консерватизма заключается не в теории, а в склонности поддерживать те институты, которые считаются центральными для убеждений и практик общества».
Бёрк был сторонником укрепления добродетелей в обществе и важности религиозных институтов для моральной стабильности и блага государства. Эти взгляды были выражены в его книге «Оправдание естественного общества» (A Vindication of Natural Society, 1756). Был известен резкой критикой Французской революции. В своих «Размышлениях о революции во Франции» Бёрк утверждал, что революция разрушает ткань хорошего общества и традиционных институтов государства и общества, и осудил последовавшие за этим преследования католической церкви. Это привело к тому, что он стал ведущей фигурой правого крыла Партии вигов, которое он называл «Старыми вигами», в отличие от симпатизантов французской революции, «Новых вигов», во главе с Чарльзом Джеймсом ФоксомJ. C. D. Clark, English Society, 1660—1832 (Cambridge University Press, 2000), pp. 5, 301.. В XIX веке Бёрка хвалили как консерваторы, так и либералы. Впоследствии, в XX веке, он стал широко рассматриваться как философ и основатель современного консерватизмаAndrew Heywood, Political Ideologies: An Introduction. Third Edition. (Palgrave Macmillan, 2003), p. 74.F. P. Lock, Edmund Burke. Volume II: 1784—1797 (Clarendon Press, 2006), p. 585..
Тори Старой устоявшейся формой английского, а после Акта о Союзе и британского консерватизма, были тори, слабо организованная фракция в парламентах Англии, Шотландии, Ирландии, а позднее Великобритании и Соединённого Королевства. Впервые тори возникли во время кризиса 1678—1681 годов, когда они выступили против попыток «народной партии», впоследствии названной вигами, исключить Джеймса, герцога Йоркского, из престолонаследия на основании его принадлежности к католической церкви. Несмотря на свою ярую оппозицию поддерживаемому государством католицизму, тори выступили против его исключения, поскольку считали, что наследование по рождению является основой стабильного общества. В начале 1760-х годов тори прекратили своё существование как организованное политическое образование (хотя этот термин продолжал использоваться в последующие годы как термин для самоописания некоторыми политическими авторами). Вновь партия тори возникла несколько десятилетий спустя и участвовала в правительстве между 1783 и 1830 годами, с Уильямом Питтом Младшим, а затем Робертом Дженкинсоном, 2-м графом Ливерпулем. Великая реформа 1832 года предоставила представительство в Палате общин большим городам, выросшим в ходе промышленной революции, и лишила представительства так называемые «гнилые местечки», многие из которых контролировались тори. В результате на выборах 1832 года партия потеряла четверть своих мест в парламенте.
Под лидерством Роберта Пиля, издавшего политический документ, известный как Тамвортский манифест, тори начали трансформироваться в Консервативную партию. Однако отмена Пилем в 1846 году Хлебных законов (пошлины на дешёвое иностранное зерно) привела к распаду партии; в то время как фракция тори-фритредеров, известная как пилиты (но не сам Пиль, который умер вскоре после этого), присоединилась к Либеральной партии, фракция противников свободной торговли, возглавляемая графом Дерби и Бенджамином Дизраэли, осталась в партии, заложив основы современной Консервативной партии, членов которой до сих пор часто называют тори.
Тори выражали взгляды крупных сельских землевладельцев-аристократов и отстаивали традиционные институты монархии, религии, семьи и собственности как лучшую защиту социального порядка. На ранних стадиях промышленной революции тори были против процесса, который, казалось, подрывал эти оплоты «старой доброй Англии», а новая промышленная элита рассматривалась ими как враги социального порядка. Коалиция традиционных землевладельцев и сочувствующих им промышленников, выступавших против свободной торговли и за сохранение старого порядка, и образовала новую Консервативную партию.
Консерватизм одной нации
После 1820 года британский консерватизм стал меняться, охватив империализм и осознав, что расширение электората за счёт рабочего класса может нейтрализовать преимущество либералов среди среднего класса. Новый лидер консерваторов Бенджамин Дизраэли изменил консервативный подход и укрепил консерватизм как массовую политическую силу. Консерватизм больше не был философией земельной аристократии, но был обновлен, переосмыслив приверженность идеалам монархии и порядка, как светского, так и религиозного, включив идеи империи и «государства всеобщего благосостояния», тем самым противопоставляя себя вигам и сменившим их либералам, которые выступали за личную свободу, сокращение полномочий Короны и англиканской церкви, избегание войны и иностранных союзов и, прежде всего, свободную торговлю. Ещё в 1835 году Дизраэли критиковал вигов и утилитаристов как рабски преданных промышленной олигархии, в то время как своих собратьев-тори он называл единственной «действительно демократической партией Англии», преданной интересам всего народа. Тем не менее, внутри партии существовала напряжённость между аристократией и сельским дворянством, с одной стороны, и растущим числом богатых бизнесменов, с другой, обнаруживших, что могут использовать своё богатство для покупки титулов и загородных поместий.
В 1867 году Дизраэли создаёт (который объединил местные ассоциации консерваторов), а через три года , что придало партии «дополнительное единство и силу», а взгляды Дизраэли на социальные реформы и неравенство в богатстве между самыми богатыми и беднейшими слоями общества, по словам коллеги-консерватора лорда Нортона, якобы «помогли партии разрушить классовые барьеры». В молодости Дизраэли находился под влиянием идей романтизма и медиевализма, под влиянием которых критично воспринял индустриализм. В своих романах он обрисовал Англию, разделённую на две нации, каждая из которых живёт в полном неведении друг о друге. Как и Карл Маркс, Дизраэли предвидел феномен отчуждённого промышленного пролетариата. Его решение проблемы заключалось в возврате к идеализированному представлению об органическом обществе, в котором у каждого есть обязанности и ответственность по отношению к другим людям или группам.
«Консерватизм одной нации»Также известен как «демократия тори» (). Дизраэли является патерналистской формой британского политического консерватизма. Он выступает за сохранение устоявшихся институтов и традиционных принципов в рамках политической демократии в сочетании с социальными и экономическими программами, направленными на благо обычного человека. Согласно этой политической философии, обществу необходимо позволить развиваться органическим, естественным, путём, а не формировать его искусственно, инженерным путём. «Консерватизм одной нации» провозглашает, что члены общества имеют обязательства друг перед другом, и особенно подчёркивается патернализм, означающий, что те, кто привилегирован и богат, должны делиться своими благами с теми, кто в них нуждается. Согласно этой философии, элита должна работать над согласованием интересов всех социальных классов, включая трудящихся, а не отождествлять благо общества исключительно с интересами бизнес-класса. «Консерватизм одной нации» по-прежнему является важной традицией в Консервативной партии и оказал влияние на политику ЛейбористскойСм. «» — бренд Лейбористской партии, принятый в 2012 году во время лидерства Эда Милибэнда, утверждавшего, что был вдохновлён идеями Дизраэли и Эттли, которые бросили вызов социальным классовым барьерам и способствовали единству Великобритании. и Шотландской национальной партий.
«Консерватизм одной нации», призванный привлечь на сторону Консервативной партии избирателей из рабочего класса, которые, как надеялся Дизраэли, увидят в нём способ улучшить свою жизнь, широко использовался в течение двух сроков правления Дизраэли, во время которых парламент Соединённого Королевства провёл значительные социальные реформы. К концу XIX века Консервативная партия отошла от патернализма в пользу свободного рыночного капитализма, но в первой половине XX века страх перед социализмом и коммунизмом привёл к возрождению «консерватизма одной нации». Консервативная партия продолжала поддерживать эту философию на протяжении всего послевоенного консенсуса. «Консерватизм одной нации» повлияло на терпимость консерваторов к кейнсианскому вмешательству лейбористского правительства в экономику, формированию государства всеобщего благосостояния и созданию Национальной службы здравоохранения. Благодаря Иану Маклеоду, Эдварду Хиту и Эноху Пауэллу, после 1950 года особое внимание уделялось «консерватизму одной нации», который обещал поддержку беднейшим слоям населения и элементам рабочего класса в партийной коалиции.
Хотя номинально Дизраэли был консерватором, он симпатизировал некоторым требованиям чартистов и выступал за союз между земельной аристократией и рабочим классом против растущей власти среднего класса, помогая основать группу «Молодая Англия» в 1840-х годах для продвижения идеи, что богатые должны использовать свою власть для защиты бедных от эксплуатации со стороны среднего класса. Превращение Консервативной партии в современную массовую организацию было ускорено концепцией демократии тори, приписываемой лорду Рэндольфу Черчиллю, отцу Уинстона Черчилля.
Начало XX века В конце XIX века Консервативная партия стала постепенно отходить от патерналистского «консерватизма одной нации» в сторону политики невмешательства, в то время как Либеральная партия, главные оппоненты консерваторов, начинает отказываться от «» в пользу «», приверженцы которого выступали за государственное вмешательство как средство обеспечения свободы и устранения препятствий на пути к ней, таких как бедность и безработица. Одновременно среди консерваторов усилиливалась поддержка колониализма. В результате, группа консервативных политиков, недовольных тарифной и колониальной политикой консервативного кабинета, покинули партию и присоединились к либералам. Среди них был и Уинстон Черчилль, самый известный британский консерватор, который с 1904 по 1924 год был либералом. Как один из самых активных и агрессивных ораторов своего времени он высмеивал консерваторов как «партию богатых против бедных, … удачливых, богатых, счастливых и сильных против обделённых и изолированных миллионов слабых и бедных». В 1909 году Черчилль написал книгу Liberalism and the Social Problem, которую многие считали библией «нового либерализма». Его резкие слова были обрушены на него самого, когда он вернулся в Консервативную партию в 1924 году.