Самуи́л (; умер 6 октября 1014) — царь Болгарии (980—1014) из династии Комитопулов.

Фактически стал управлять Болгарией с 971 года в качестве военачальника и соправителя царя Романа, второго сына царя Петра I. После того, как царь Роман в 991 году попал в византийский плен, Самуил стал единовластным царём Болгарии, положив начало династии Комитопулов. Стремясь сохранить независимость своего царства, вёл непрерывные войны с Византийской империей. В первые годы своего правления Самуилу удалось нанести несколько крупных поражений византийцам и пресечь их атаки на свои земли.

В конце X века болгарские войска завоевали сербские земли (княжество Дукля) и провели ряд экспедиций против хорватов и венгров. Но с 1001 года Самуил был вынужден перейти к обороне своих земель от напора византийцев. После того, как Византия вернула себе северо-восточные земли Болгарии, Самуил перенес столицу на территорию современной Северной Македонии. Первоначально определённой столицы не было, но со временем в качестве столицы определился город Охрид. Самуил умер от сердечного приступа 6 октября 1014 года, через два месяца после катастрофического поражения в битве при Клейдионе, и Болгария была полностью покорена византийцами четыре года спустя.

Во время правления Самуила Болгарское царство занимало большую часть Балканского полуострова, за исключением ФракииHays, Edward (1997). Old Hermit’s Almanac. ISBN 978-0-939516-37-7.. Хотя правление Самуила ознаменовало падение Первого Болгарского царства, он считается в Болгарии и Северной Македонии национальным героемАндреев, Й. (1999). Кой кой е в Средновековна България. П. Берон. ISBN 954-402-047-0.Crampton, Richard (1987). A short history of modern Bulgaria. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-27323-7.. Его заслуги были оценены даже его противниками-византийцами: Иоанн Геометр написал стихотворение, в котором сравнил Самуила с кометойSchlumberger, G. (1925) . L'épopée byzantine á la fin de dixiéme siécle. III. París..

Биография

Происхождение О ранних годах Самуила известно очень мало. Надпись Самуила, найденная на камне близ озера Преспа в Македонии, а также данные Иоанна Скилицы указывают, что отцом Самуила был Никола, а матерью — РипсимияB. Prokic. Die Zusätze in der Handschrift des Johannes Scylitzes. München, 1906, p. 28Андреев, 1999, стр. 331—334. Её имя, по преобладающему мнению исследователей, говорит об армянском происхождении РипсимииAdontz, N (1938). «Samuel l’Armenien, roi des Bulgares». MAR Bclsmp (39): p. 37.. По данным источников, Никола занимал пост губернатора (Иоанн Скилица использует в этом случае термин comit — этот титул означал главу комитата, административной единицы, на которые Болгария была поделена в середине IX века)Златарски, т. 1, ч. 2, 1971, стр. 604. Предполагается, что Никола управлял крупной областью с центром в СредецеАнгелов Д., Византия — политическа история, Издателство «Идея», Стара Загора, 1994, ISBN 954-8638-06-1, стр. 180. Он, вероятно, находился в близком родстве с правящей Крумской династиейБлагоева, Б. За произхода на цар Самуил, Исторически преглед, № 2, 1966, стр. 91-94.

Предположительно, Самуил, в соответствии с болгарским обычаем, имел второе имя Стефан, однако достоверность упоминающих об этом источников оспариваетсяИван Снегаров: История на Охридската Архиепископия, стр. 20 ; Александър Хилфердинг: Собраніе сочиненій , стр. 199; Пириватрич: Самуиловата държава, стр. 62-72 .

Никола, вероятно, умер до 970 годаЕще к вопросу о происхождении Самуила. Имя Рипсимия (по-армянски Хрипсима) было распространено среди армян, как и имена Давид, Моисей, Аарон и Самуил. На основании этого армянский летописец Степан Таронци утверждает, что Самуил и его братья родились в Держане (Армения) (См.: Adontz, N (1938). «Samuel l’Armenien, roi des Bulgares». MAR Bclsmp (39): p. 37.)..

Болгария в 968—976 годах

В 968 году на болгарские земли на северо-востоке напала русская дружина во главе с князем Святославом. Болгарский царь Пётр I умер 30 января 969 годаПо словам российского летописца Нестора, столица болгарского государства Преслав была оккупирована Святославом.Дата смерти Петра достоверно не установлена, но бесспорно, что она наступила ранее 970 года. (см. Косев, Петров, Тъпкова-Заимова, 1981, стр. 389—397). Считается, что он умер в начале 969 года (см. Пириватрич, Самуиловата държава, София 2000, стр. 55, 80). В том же году Святослав был вынужден вернуться на родину, которая страдала от набега печенегов. Летом 969 года он предпринял вторую экспедицию через ДунайКосев, Петров, Тъпкова-Заимова, 1981, стр. 389—397Fine, 1983, стр. 181—187.

Самое раннее упоминание комитопулов в средневековых хрониках встречается у Иоанна Скилицы. По его словам, Давид, Моисей, Аарон и Самуил, «одни из самых влиятельных комитовПодбрани извори за българската история, т. II, София 2004, стр. 64, начали мятеж в Болгарии, что потребовало возвращения царей Бориса и Романа на родину» Борис и Роман находились, вероятно, с 963 года в качестве заложников в Константинополе (см. Златарски, 1971, стр. 543—545).. Этим данным было уделено много внимания в контексте популярных среди историков конца XIX века (Константин Иречек, Дринов) дискуссий о том, что так называемая Западно-болгарская держава отделилась от царства Петра. Другие историки (Розен, Ферлуга) считают данные Иоанна Скилицы вымышленными или основанными на недостоверных источникахВ том же духе высказываются Божилова и Гюзелев: по их словам, к примеру, Борис и Роман не были заложниками византийцев (см. Божилов, Гюзелев, 1999, стр. 295, 305)., а третьи (Пириватрич) не отрицают достоверность хроники Иоанна Скилицы, однако предпочитают не использовать её в качестве источника информации о политической роли Самуила и его братьев в событиях 969—971 годов. При всей спорности некоторых оценок у болгарских историков не вызывает сомнений, что действия братьев-комитопулов в эти смутные годы были направлены на сохранение болгарской государственности.

Сведений о возвращении Бориса и его брата Романа в Преслав сохранилось немного. Известно, однако, что после захвата столицы Болгарии в 971 византийским императором Иоанном Цимисхием болгарский царь сохранил свой титул. Это означает, что после падения ПреславаО боевых действиях между Болгарией и Россией в 969 году, в том числе о тех, в ходе которых Преслав попал в руки русских, ничего не известно (см. Fine , 1983, с 184 и Златарски, 1971 , стр. 571—572)., вероятно, между Болгарией и Русью было заключено соглашение о совместных действиях против ВизантииСм. Fine, 1983, стр. 181—187 и Strässle, 2006, I.3.1, стр. 72 ср. Косев, Петров, Тъпкова-Заимова, 1981, стр. 389—397.

Во время второй экспедиции через Дунай Святослав рассчитывал завоевать Константинополь. Его войска стремительно продвигались на юг, что стало серьезной угрозой для Византии. Болгарские воины присоединились к дружине Святослава, однако союзное войско было разгромлено византийцами в 970 году под АркадиополемПириватрич, Самуиловата държава, София 2000, стр. 70См. Златарски, 1971, стр. 571—578. Принимали ли участие в этом походе братья-комитопулы, сказать трудно. Несомненно лишь то, что их антивизантийская позиция пользовалась широкой поддержкой среди болгар. Их популярности позднее способствовало участие в спасении болгарского патриарха Дамиана после падения Преслава летом 971 годаГюзелев, Васил, България от втората четвърт на Х до началото на XI век (в: Димитров, Илчо (ред.), Кратка история на България, изд. «Наука и изкуство», София 1983), стр. 68-69. Итогом войны с Византией стало изгнание Святослава из Дунайского региона и завоевание византийцами восточной Болгарии (царь Борис был доставлен в Константинополь и публично развенчан)Андреев, Й., Лазаров, Ив., Павлов, Пл., Кой кой е в Средновековна България, Изд. «Просвета», София 1995, ISBN 954-01-0476-9, с. 41.

О периоде 971—976 годов летописи не упоминают. Сведения о принятии германским императором Оттоном I болгарских послов в марте 973 году в Кведлинбурге нельзя принимать в качестве подтверждения уже установленных политических и международных связей комитопулов с западными державамиЗлатарски, Петров, Антоляк и другие считают, что этими послами были сами братья-комитопулы, Пириватрич же утверждает, что ими могли быть и представители болгар, проживавших к северу от Дуная или послы царя Бориса(см. Пириватрич, 2000, стр. 71-72).. Недостаточность источников об этих пяти годах позволяет с определённой долей уверенности говорить лишь о форме правления на болгарских земляхБожилов, Гюзелев, 1999, стр. 314—315. Предполагается, что четыре брата поделили оставшиеся независимыми западные земли между собой. Давид правил болгарами в Фессалии и южной Македонии. Второй брат, Моисей, поселился в Струмице, третий брат, Аарон, взял власть над Средецем. Наконец, младший брат, Самуил, правил Видином (по данным Б. Златарски — Преспой)Златарски, В., История на българската държава през средните векове, т. I, ч. 2, с. 610 ). Считается, что основной целью братьев было укрепление государства и возвращение утраченных болгарские земельАл. Милев, «Гръцките жития на Климент Охридски», София 1966, стр. 124, а Самуилу было поручено подготовить освобождения болгарских земель на северо-востокеД. Ангелов, «Византийски влияния върху средновековна България», стр. 405.

Правление совместно с братьями-комитопулами Благоприятный момент для комитопулов настал в начале 976 года, когда умер византийский император Иоанн Цимисхий. Воспользовавшись сумятицей в Византии, вызванной восстанием губернатора Месопотамии Вардой Склиром против молодого императора Василия II, болгары начали своё наступление на балканские провинции империи.

По мнению некоторых медиевистовВ том числе В. Златарски (История на българската държава през следните векове, т. I, ч. 2, с. 611—612 ), болгары сразу после смерти Цимисхия подняли восстание в северо-восточной Болгарии против византийского владычества. Восстание возглавили местные аристократы Петр и БоянЙ. Иванов, «Български старини из Македония», София, 1970, стр. 550. Во время восстания византийские наместники были изгнаны, а население признало власть братьев-комитопулов — Моисея, Давида, Аарона и Самуила. Эта версия об освобождении северо-восточной Болгарии от византийского владычества подверглась жесткой критике после изучения византийских печатей во время археологических раскопок в Преславе. Эти печати показывают, что византийская администрация продолжала работать на этих землях по крайней мере до августа 986 годаПириватрич, С., Самуиловата държава. Обхват и характер, София 2000, с. 108, 153—154.

Вскоре после освобождения территорий от реки Дунай до гор Стара-Планина болгары проникли на задунайские земли. Византийские войска в этих местах не были подготовлены к войне и вскоре капитулировалиНиколов, Г., Централизъм и регионализъм в ранносредновековна България (края на VII — началото на XI в.), София 2005, с. 195Р. Грујиħ, «Три хиландарске повлье», стр. 14.

Совместное правление братьев продолжалось недолго. Моисей осаждал крепость Серес, но случайно брошенный со стен камень убил его на местеС. Бобчев, «Старобългарски правни паметници», стр. 118. Давид погиб при странных обстоятельствах около города Преспы. Он был убит наемными убийцами. Некоторые историки строят неподтверждённые гипотезы, что это случилось по приказу Самуила.

Соправитель царя Романа