Ответ русского царя Ивана Грозного польскому проповеднику Яну РокитеЛихачёв Д. С. Иван Грозный — писатель // Послания Ивана Грозного. М.: Наука, 1951. С. 454. был написан в июне 1570 года и стал продолжением религиозного диспута, начавшегося при царском дворе. Это единственное сочинение царя, посвящённое исключительно религиозной тематике. Сохранились три его списка полной редакции и один список сокращённой редакции, подписанный Парфением Уродивым (это псевдоним царя), причём две рукописи относятся к XVI веку. Старейший список был найден в 1878 году в библиотеке Холмской духовной семинарииРокита, Ян // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб., 1890—1907.. Вскоре после создания ответ Ивана Грозного Яну Роките был переведён поляком Ласицким на латинский язык.
Содержание и оценки Польский пастор Ян Рокита, принадлежавший к общине моравских братьев, был в составе польско-литовского посольства, приехавшего в Москву весной 1570 года для переговоров о мире. 10 мая в Кремле он рассказал Ивану IV об основных положениях своей религии и ответил на вопросы царя. Слова Рокиты были записаны, а 18 июня того же года Иван IV отправил ответ, в котором постарался опровергнуть пастора по каждому из основных пунктов его речи. В этом письме уделено внимание всем вопросам, по которым православие отличается от протестантизма: иконопочитанию, монашеской жизни, постам, оправданию верой, толкованию Библии. Царь регулярно отсылает адресата к его словам, причём указывает на свой письменный источник («Да писал еси так…», «А что еси писалъ…»).
Исследователи считают это произведение Ивана IV наиболее выдержанным с точки зрения жанра: это «прение о вере» с антитезисом и развёрнутым его обоснованием в ответ на каждый тезис собеседника. Ответ Яну Роките стал единственным сочинением царя, посвящённым исключительно религиозным вопросам. Выступая в роли проповедника, Иван IV отказывается от характерных для его творчества мотивов самоуничижения, но при этом, как и в других своих работах, демонстрирует ироническое отношение к адресату, использует бранные слова, легко переходит от высокого стиля к низкому. Заметна его огромная начитанность — особенно по теме иконопочитания.
Примечания
Ссылки Полный текст ответа Яну Роките Подготовка текста и комментарии Н. В. Савельевой, перевод Т. Р. Руди и С. А. Семячко
Я Категория:Произведения 1570 года Категория:1570 год в религии Категория:1570 год в России