«Festivali i Këngës» (, также известный по аббревиатуре FiK или как просто Fest) — албанский конкурс песни, организованный вещателем Radio Televizioni Shqiptar (RTSH) и транслирующийся в Албании, Косово, Северной Македонии и Черногории. Проводится ежегодно с 1962 года в столице Албании Тиране.
На протяжении всей его истории использовались различные презентации песен, начиная с интерпретаций только для радио в первые несколько лет, живых выступлений, воспроизведений, ремейков и даже дуэтов с участием других певцов. Победители традиционно выбираются жюри, однако применялись и другие методы голосования, такие как телеголосование или региональные жюри. Иногда главный член жюри обладает вдвое большим правом голоса, чем другие. С 2003 года фестиваль является национальным отбором на «Евровидение».
Рекордсменом по количеству побед на фестивале является Ваче Зела, выигравшая конкурс одиннадцать раз. За ней следуют Тонин Тершана с четырьмя победами и Аурела Гаче, Маньола Наллбани и Эльза Лила с тремя победами.
Последний выпуск Festivali i Këngës стал 64-м по счёту и прошёл с 17 по 20 декабря 2025 года во Дворце конгрессов в Тиране. Его победителем стал Алис с песней «Nân» (Мать).
История
Начало. Фестиваль во времена коммунистической диктатуры Энвера Ходжи В начале 60-х годов с развитием новой социалистической культуры в Албании у RTSH возникла идея создать национальный фестиваль песни, в котором бы принимали участие известные и начинающие албанские певцы. Фестиваль итальянской песни в Сан-Ремо, состоявшийся на тот момент уже 11 раз, был взят за основу будущего фестиваля албанской песни.
Первый выпуск Festivali i Këngës прошёл 21, 22, 23 и 26 декабря 1962 года в здании Тиранской государственной консерватории (ныне — здание Университета искусств Албании). В нём приняло участие 20 песен, исполненных в нескольких вариациях различными певцами. Победу в первом конкурсе отдельно присуждали песне и исполнителю, лучшим из которых оказалась Ваче Зела, исполнившая во время финальной ночи песню композитора Абдуллы Гримци «Fëmija i parë» (Первый ребёнок).
Далее фестиваль развивался, привлекая к участию новых исполнителей и песен молодых композиторов и поэтов. Во времена коммунизма конкурсные работы были строго сосредоточены вокруг лёгкой музыки. Со временем, начиная с записей нейтральной тематики, фестиваль стал инструментом правящей Албанской партии Труда в продвижении своих идеалов.
11-й фестиваль, прошедший в 1972 году стал поворотным моментом в истории конкурса. Организаторы ввели некоторые нововведения и допустили большее разнообразие песен и их исполнения. Допускалась к исполнению бит-музыка и рок-н-рол. Например, известный албанский исполнитель авторской песни Франческ Ради дебютировал на этом фестивале с рок-композицией «Kur dëgjojmë zëra nga bota» (Когда мы слышим голоса мира), посвящённой войне во Вьетнаме. Такие новации были восприняты как недопустимый «либерализм», «подрыв культуры социалистического реализма» и «преклонение перед Западом». Диктатор Энвер Ходжа обвинил организаторов фестиваля в том, что они подвергают страну опасности «аморальными аспектами» в своих песнях и выступлениях и назвал их «врагами общества». Главных организаторов шоу обвинили в заговоре против страны и развращении молодёжи. На прошедшем после конкурса 4-м пленуме Центрального комитета АПТ фестиваль подвергся резкой критике. В своей речи Ходжа выступил против директора RTSH Тоди Лубоньи и секретаря пропаганды Тиранского партийного комитета Фадиля Пачрами, заключённых впоследствии в тюрьму. Все исполнявшиеся на 11-м фестивале песни были запрещены, некоторые участвовавшие исполнители, поэты и композиторы (как, например, тот же Франческ Ради) были заключены в тюрьму, сосланы в трудовые лагеря или дальние уголки страны, за ними велась слежка Сигурими.
После 11-го выпуска Festivali i Këngës пережил период крайнего давления и цензуры. Правящая партия наложила многочисленные санкции на творчество конкурса и установила строгую цензуру на всё, что правительство сочло неуместным. Это проявлялось в ограничении костюмов и диапазона движений исполнителей во время выступления. Песни тщательно отслеживались, их тексты, как правило, были посвящены истории и развитию страны, а также партии и её главным фигурам.
Либерализация 80-х годов К середине 80-х годов цензура начала ослабевать. На фестивале 1983 года, ещё до смерти Энвера Ходжи, жюри впервые за долгое время вручили первое место песне о любви «Vajzë moj, lule moj» (О девочка, о цветочек) в исполнении Тонина Тершаны, поставив патриотические песни на второе место. После смерти Энвера Ходжи в апреле 1985 года на прошедшем в декабре Festivali i Këngës 24 множество песен были посвящены смерти диктатора, однако на фестивале победила песня о любви «Në moshën e rinisë» (В юном возрасте) в исполнении Парашкеви Симаку.
В дальнейшем изменения в текстах стали очень резкими. Хотя многие песни всё ещё были посвящены любви к Родине, песни о партии больше не имели успеха у жюри и зрителей. Нертила Кока и Анита Битри быстро стали любимыми новыми исполнительницами песен о любви, в то время как Парашкеви Симаку, Ирма Либохова и Морена Река из года в год будоражили молодёжь всё более либеральными и политическими песнями. Рок-группы, такие как «Tingulli i Zjarrtë» и «Djemtë e Detit», оказали значительное влияние посылами своих песен. Также они привнесли рок-музыку на албанскую музыкальную сцену, жанр, который успешно существует по сей день и который легко можно заметить даже в современных записях FiK, в значительной части которых используются электрогитары. Общая либерализация фестиваля имела молчаливое согласие руководства Компартии всё это время, прежде всего в результате их осознания того, что дни коммунизма в Восточной Европе подходят к концу. Широкая публика, однако, была менее осведомлена о неизбежности таких изменений в политическом порядке, из-за чего выступления производили неоднозначный эффект, вызывая как возмущение, так и надежду.
Хотя Албания была последней страной в Восточной Европе, которая рассталась с коммунистическим правлением в 1992 году, песни уже к 1988 году сигнализировали о переменах. После песен о любви, победителей фестивалей 1986 («Dy gëzime në një ditë» (Две радости за один день) в исполнении Нертилы Коки) и 1987 («Nuk e harroj» (Я не забуду) в исполнении Ирмы и Эранды Либоховых) годов, на фестивале 1988 года победителем стала песня «E duam lumturinë» (Мы хотим счастья) в исполнении Парашкеви Симаку и детского хора. В ней поётся о подрастающем поколении и детском счастье — метафоре о грядущих переменах в обществе и мечтах о свободе. А в песне-победителе следующего фестиваля, «Toka e diellit» (Страна солнца) в исполнении трио Фредерика Ндочи, Маньолы Наллбани и Юлии Ндочи, поётся о надежде на светлое будущее Албании, несмотря на наступающие тяжёлые времена. Кроме того, с общей демократизацией были амнистированы певцы, участвовавшие ранее и заключённые в тюрьму после 11-го фестиваля.
90-е года: новые страницы истории фестиваля С падением коммунизма в начале 90-х годов у Festivali i Këngës произошёл временный скачок как в качестве, так и в разнообразии. Темы песен разнились: многие песни были посвящены любви, в то время как другие имели социальный посыл и отражали переходный период, который переживала страна. Песни-победители 1991 (песня Ардита Гебреа «Jon» в его собственном исполнении) и 1992 (песня Османа Мулы «Pesha e fatit» (Тяжесть судьбы) в исполнении Александра Гьоки, Маньолы Наллбани и Виктора Тахирая) годов были посвящены теме миграции и свободы и отражали положение дел в Албании в то время. В этот период зрители и участники конкурса также впервые познакомились со словом «Бог». До этого религия была вне закона и слово «Бог» не разрешалось произносить публично. Одежда и выступления певцов с течением времени становились всё более экстравагантными, а такие участницы, как Блеона Керети, Ледина Чело и Аделина Исмайли стали одними из самых заметных законодателей моды новой эры.
Фестивали 90-х годов привлекли огромное количество новых артистов. Участие певцов из-за пределов Албании (как, например, косоваров Сабри Фейзуллаху, Михрии Брахи и Аделины Исмайли, черногорского албанца Арменда Реджепагичи, а также Фитнете Туды из Северной Македонии) стало огромным дополнением к истории фестиваля в течение этого десятилетия. До этого страна находилась в изоляции и участие зарубежных артистов не представлялось возможным. Также многие звёзды современной албанской поп-музыки, как Аурела Гаче, Ледина Чело и Энеда Тарифа дебютировали именно на сцене Festivali i Këngës в 90-е годы, будучи ещё подростками.
В 1996 году сцена Festivali i Këngës приветствовала новичка Эльзу Лилу с выступлением, которое глубоко тронуло сердца жюри и публики чистотой её голоса. Она выиграла этот конкурс с песней «Pyes lotin» (Спрашиваю слезу) и одержала ещё одну победу в следующем 1997 году с песней «Larg urrejtjes» (Прочь от ненависти). Эти песни отражали сложную реальность страны, в особенности после краха финансовых пирамид, события, которое вызвало хаос по всей Албании. Несмотря на трудные времена, Festivali i Këngës никогда не прекращал свою трансляцию и продолжал проводиться в последние недели декабря, как это и происходило каждый год с момента его создания.
В 1998 году Альберие Хадерджонай стала первой косовско-албанской певицей, выигравшей конкурс с балладой «Mirësia dhe e vërteta» (Доброта и правда). Песня содержала гуманитарный антивоенный посыл. Её часто называют «песней для Косово», относящейся к войне 1998—1999 годов.
Вплоть до 1999 года Festivali i Këngës был крупнейшим музыкальным событием в Албании. Его популярность начала падать после введения других конкурсов, таких как Top Fest и Kënga Magjike, которые были более либеральны в отношении участия и выбора исполнителей, и в конечном итоге начали давать более высокие рейтинги. Однако с дебютом Албании на конкурсе песни «Евровидение» в 2004 году Festivali i Këngës вновь вызвал большой интерес на национальном и, что немаловажно, международном уровнях, так как был выбран в качестве отборочного конкурса на конкурс песни «Евровидение». Фестиваль получил приток зрителей, когда в 2003 году на сцену FiK вышла ещё одна молодая талантливая певица Аньеза Шахини. Недавно она выиграла шоу талантов «Ethet e së Premtes Mbrëma» («Албанский идол») за несколько месяцев до участия в FiK, и публика была очень впечатлена её голосом и очаровательным выступлением на сцене.
Конкурс песни «Евровидение»
42-й выпуск Festivali i Këngës стал первым отбором на конкурс песни «Евровидение» от Албании. Аньеза Шахини выиграла фестиваль с песней «Imazhi Yt» (Твой образ) и обогнала подающую надежды профессиональную певицу Маризу Икономи с песней «Mbi Urë» (По мосту), сместив её на второе место. В знак разочарования Мариза бойкотировала сцену, когда были объявлены результаты. В этом выпуске многое было поставлено на карту, поскольку победитель стал бы первым в истории представителем Албании на Евровидении. Аньеза продолжила петь на «Евровидении-2004», заняв почётное 7-е место с англоязычной вариацией «The Image of You» своей песни.
С тех пор к фестивалю возрос международный интерес: поклонники «Евровидения» из Европы и за её пределами всё чаще следят за конкурсом через прямые интернет-трансляции и спутниковые каналы. Каждый год хэштеги, связанные с Festivali i Këngës, появлялись в Твиттере во многих европейских странах во время прямого эфира финала. Festivali i Këngës обычно является первым национальным отбором сезона «Евровидения», когда страны объявляют свои конкурсные работы для участия в главном конкурсе в мае. Из-за того, что он обычно проводится на рождественской неделе, поклонники «Евровидения» называют этот период времени «ФИКмас».