Нипмуки () — алгонкиноязычное индейское племя, которое на ранней стадии европейской колонизации Северной Америки населяло части современных американских штатов — центр Массачусетса, северо-восток Коннектикута и северо-запад Род-Айленда. Ныне штат Массачусетс признаёт нацию нипмуков, но федеральное правительство отказало племени в признании.

Культура и образ жизни Нипмуки проживали вдоль рек или на берегах небольших озёр. Как и другие алгонкины Новой Англии, они занимались сельским хозяйством. Члены племени совместно использовали ресурсы, включая землю, в то время как соседним племенам требовалось разрешение для получения доступа к ним. Нипмуки, в отличие от мохеган и наррагансеттов, не имели верховного сахема или какого бы то ни было централизованного руководства. Племя состояло из широко разбросанных поселений, объединяемых родством и общей культурой. Те, кто был недоволен своими вождями, могли свободно присоединяться к другим группам.

Нипмуки меняли местоположение в зависимости от времени года, но всегда оставались в пределах своей племенной территории. Женщины выращивали кукурузу, фасоль и тыкву, а также собирали моллюсков и растения. Мужчины рыбачили на реках и охотились на оленей и других крупных млекопитающих. История Ранняя история Нипмуки имели единичные контакты с торговцами и рыбаками из Европы до колонизации Северной Америки. Первый зарегистрированный контакт с белыми людьми произошёл в 1630 году, когда Джон Аквиттамауг принёс кукурузу голодающим колонистам БостонаLarnad, E. D. (1874). History of Windham County, Connecticut: 1600-1760. (Vol. I, p. 59). Cambridge, MA: Harvard University Press.. Первые европейские мореплаватели и поселенцы принесли с собой несколько инфекционных заболеваний, с которыми индейцы ранее не сталкивались, что привело к многочисленным эпидемиям со смертностью, достигающей 90 %. Оспа унесла жизни многих индейцев Новой Англии в 1617—1619, 1633, 1648—1649 и 1666 годах. Грипп, корь и тиф также поражали коренных американцев на протяжении всего периода.

В первые годы англичане были осторожны в приобретении местных земель путём официальных покупок. Покупка Ланкастера в 1643 году, сделка Тантиуске в 1644 и покупки Элиота и Брукфилда в 1655 году неуклонно подрывали земельную базу нипмуков, при этом скваттеры также заселяли территорию племени не платя за землю. Становившиеся всё более многочисленными англичане рассеивались, занимая всё большую и большую территорию. В результате этих действий белые захватили лучшие сельскохозяйственные угодья в долинах рек, и у нипмуков, которые сильно зависели от сельского хозяйства, возникли серьёзные проблемы с самообеспечением. Война Короля Филипа Экономические и культурные конфликты между индейцами и колонистами постепенно усиливались. Колония Массачусетского залива приняла многочисленные законы, направленные против индейской культуры и религии. Когда началась Война Короля Филипа, губернатор колонии Джон Леверетт попросил земельного спекулянта и торговца Эфраима Кёртиса, имевшего дела с нипмуками, добиться от племени лояльности. Кёртис посетил восемь деревень и встретился с сахемами племени. Лидеры нипмуков заверили Кёртиса, что никто из их людей не присоединится к Метакому, однако вскоре часть воинов племени присоединилась к вампаноагам.

Индейцы, которые уже заселили молящиеся города, были интернированы на Дир-Айленд в Бостонской гавани на зиму, где многие погибли от голода и воздействия стихии. Молящиеся индейцы подвергались особому риску, поскольку война вызвала подозрения у всех коренных американцев, но молящиеся города также подверглись нападению со стороны восставших, которые присоединились к борьбе Метакома. Нипмуки были главными участниками осады Ланкастера, Брукфилда, Садбери и Блади-Брукс, все в колонии Массачусетского залива. Племя тщательно подготовилось к конфликту, заключив союзы с соседями, но при этом оставалось расколотым политическим образованием и интересы его лидеров разнились — некоторые поддержали вампаноагов, другие старались сохранить нейтралитет, а третьи пытались помочь своим союзникам-христианам. Коренные американцы проиграли войну и после её завершения выживших индейцев преследовали, убивали, продавали в рабство в Вест-Индию или вынуждали покинуть свою родину.

XVIII—XIX века Нипмуки перегруппировались вокруг своих бывших молящихся городов и смогли сохранить определенную степень автономии, используя оставшиеся земли для выращивания сельскохозяйственных культур и продажи древесины. Численность племени сократилась, так как эпидемия оспы вернулась в 1702, 1721, 1730, 1752, 1764, 1776, и 1792 годах. Несмотря на определённую поддержку со стороны провинциальных законов, нипмуки продолжали терпеть ущемления в виде предвзятости и маргинального социального статуса.

Продажа земли не ослабевала, большая её часть использовалась для оплаты судебных издержек, личных расходов и улучшения земель резерваций. К 1727 году площадь Хассанамиссита была уменьшена до 500 акров с первоначальных 7500 акров, и эта земля была включена в состав города Графтон, а в 1797 году резервация Чаубунагунгамауг сократилась до 26 из 200 акров. Переход к скотоводству также подорвал местную экономику, поскольку скот англичан наносил вред неогороженным землям племени, а суды редко были на стороне индейцев. Постепенно нипмуки освоили разведение свиней и продолжали ловить рыбу. Поскольку у коренных американцев было мало активов, кроме земли, большая часть резерваций была продана для оплаты медицинских, юридических и личных расходов, что увеличило число безземельных индейцев. Индейская автономия практически была уничтожена ко времени Войны за независимость, а оставшиеся земли резерваций контролировались колониями, а затем назначенными государством опекунами, которые должны были действовать от имени коренных американцев. Опекун резервации Хассанамиссит Стивен Мейнард, назначенный в 1776 году, присвоил средства и никогда не подвергался судебному преследованию.

Нипмуки продолжали существовать, но всё меньше и меньше людей могли жить на истощающихся и сокращающихся землях резерваций, и большинство было вынуждено уехать в поисках работы в растущие города Новой Англии в качестве домашней прислуги, китобоев или моряков. Штат Массачусетс, после расследования положения коренных американцев, решил предоставить гражданство индейцам с принятием Закона о предоставлении избирательных прав штата Массачусетс 1869 года, что в конечном итоге привело к продаже любой из оставшихся земель. Резервация Хассанамиссит была разделена между несколькими семьями. В 1897 году последние земли резервации Чаубунагунгамауг были проданы, а оставшиеся коренные американцы были размещены в доме на Лейк-стрит в городе Уэбстере.

Современное положение Ныне сохранились четыре группы, связанные с племенем.

Чаубунагунгамауг-нипмуки или индейцы Дадли. Являются потомками молящегося города Чаубунагунгамауг, часть современного города Уэбстер. Площадь резервации составляет 0,01012 км² (2,5 акра). Племя и его резервация признаны в Массачусетсе, но не признаны в Коннектикуте и на федеральном уровне. Хассанамиско-нипмуки или индейцы Графтона. Потомки молящегося города Хассанамиссит, ныне часть города Графтон. Площадь резервации составляет 0,021 км². Признаны штатом Массачусетс. Натик-нипмуки, являются потомками молящегося города Натик. Состоят как из нипмуков, так и из массачусетов. Резервации не имеют, но имеют право на получение государственных услуг как нипмуки в штате Массачусетс. Коннектикутские нипмуки — это потомки различных групп нипмуков, которые сохранились в штате Коннектикут. Не признаются штатом и не имеют резервации.

Население Численность населения нипмуков до контакта с европейцами колеблется от 3000 до 10000 человек, так как нет согласия историков и этнологов относительно того, какие туземные группы Новой Англии принадлежали к племени. Некоторые группы нипмуков подчинялись пекотам и иногда включались в состав пекотской конфедерации. После окончания Пекотской войны, они были классифицированы в последующие годы как нипмуки. Аналогичные проблемы существуют с членами других племён Новой Англии.

Первый действительно точный подсчет нипмуков произошёл в 1680 году после Войны Короля Филиппа — выжили менее 1000 человек. Сколько нипмуков ушло на север к абенакам и на запад к махиканам, и сколько было убито во время войны, можно только догадываться. В течение нескольких лет стало невозможно определить принадлежность к племени среди смешанного населения в молящихся городах (). До наших дней сохранились только две идентифицируемые группы нипмуков. Обе признаны Массачусетсом и насчитывают около 1400 членов, 250 из которых проживают в Коннектикуте (штат не признаёт племя). Ни одна из групп нипмуков не признана на федеральном уровне.

Примечания

Литература

Ссылки Nipmuc Nation Hassanamisco Indian Museum Nipmuc Indian Association of Connecticut Nipmucspohke, Nipmuc Nation Newsletter Nipmuc History Project Mishoon

* Категория:Народы США Категория:Индейцы Вудленда Категория:Индейцы Массачусетса Категория:Индейцы Коннектикута Категория:Индейцы Род-Айленда