Кли́ффорд Джеймс Гирц (Герц, ; , Сан-Франциско — , Филадельфия) — американский антрополог и социолог. Основатель , занимающейся изучением различных культур и влиянием концепции культуры на концепцию человека.
Именной профессор-эмерит Института перспективных исследований (Принстон). Член Национальной академии наук США (1973)Clifford Geertz и Американского философского общества, членкор Британской академии.
Биография Во время Второй мировой войны в 1943—1946 годах служил на флоте. Вспоминал: "Я вошёл в академический мир в, пожалуй, самое лучшее время для этого за всю его историю; по крайней мере, в Соединенных Штатах, возможно, и вообще".
В 1950 году получил бакалавра гуманитарных наук по философии в . В те же годы женился на . Профессор, бывший последним аспирантом Джона Дьюи, отсоветовал ему идти в аспирантуру заниматься философией, а даже стипендиатом Американского совета научных обществ направил в антропологию в Гарвард.
В 1956 году в Гарвардском университете под научным руководством Толкотта Парсонса получил доктора философии по антропологии, защитив диссертацию «Религия Моджокуто: исследование ритуала и веры в сложном обществе» (писал ее у ). Преподавал там же; оттуда же отправится на свои первые полевые исследования - религии в Индонезии.
В 1958—1960 годах преподавал антропологию в Калифорнийском университете в Беркли.
В 1960—1970 годах преподавал на кафедре антропологии Чикагского университета. В 1964-70 старший феллоу Национального института психического здоровья.
В 1970—2000 годах профессор общественных наук, затем именной (с 1982, Harold F. Linder Professor) и эмерит в Институте перспективных исследований. Преподавал в Оксфорде и Принстоне. Проводил полевые исследования в Индонезии (Ява, Бали, Суматра, Сулавеси) и Марокко. Член редколлегий Daedalus, Journal of American Folklore, History and Anthropology и Common Knowledge; также был редактором журнала American Anthropologist. Профессиональные интересы Основные труды посвящены традиционным религиям и культурам Юго-Восточной Азии и Северной Африки, элементам традиции в современном мире. Сотрудничал с Эдвардом Шилзом и Толкоттом Парсонсом, у которого учился в Гарварде, был близок к структурному функционализму в изучении обществ и религиозных систем. Однако предметом его научного интереса выступали прежде всего символические аспекты коллективного действия (обычая, ритуала, праздника, социальных движений) в его связи с общими взглядами человека на мир и своеобразным «этическим» отношением к миру. Гирц стал основателем «символической» или «интерпретативной» антропологии, развивающей в этом плане подходы герменевтики, аналитической философии языка. (Кристиан Джордано называет данный метод «реалистичным», сопоставляя его со «здоровым отношением к действительности, как у Леви-Стросса», и подчеркивает, что Гирц «черпал вдохновение из «Verstehende Soziologie» Макса Вебера"https://ojs.unica.it/index.php/anuac/article/download/3555/3205/.) Известность получила серия обобщающих статей Гирца «Религия как культурная система», «Идеология как культурная система», «Искусство как культурная система» и «Здравый смысл как культурная система». Его эмпирические работы — монография о петушиных боях у балийцев («Глубокая игра»), статья «Личность, время и поведение на Бали» и ряд других — стали научной классикой. Он популяризировал метод «насыщенного описания» в гуманитарных науках.
Влияние и признание Повлиял на социальные науки конца XX века, на весь круг дисциплин, исследующих культуру (), в частности — на становление школы нового историзма (Стивен Гринблатт). По замечанию , ему "следует отдать должное за то, что он практически в одиночку переосмыслил границу между социальными науками и гуманитарными дисциплинами во второй половине двадцатого века". А его работа также привела "к радикальному изменению самой области антропологии, переместив ее из довольно экзотического и специализированного уголка интеллектуальной жизни в гораздо более центральное место". Лауреат Национальной премии критики (1988?9) за книгу «Труды и жизни: Антрополог как автор». Труды Гирца переведены на многие языки, включая русский, турецкий и китайский, входят в учебные программы университетов.
Цитируется определение понятия «религия», которое Гирц дал в ходе исследования «культурного аспекта анализа религии». Он определил религию как «систему символов, которая способствует возникновению у людей сильных, всеобъемлющих и устойчивых настроений и мотиваций, формируя представления об общем порядке бытия и придавая этим представлениям ореол действительности таким образом, что эти настроения и мотивации кажутся единственно реальными».
Ссылался на него не единожды Арон Гуревич. Среди отличий Гирца также: премия Талкотта Парсонса (социальные науки) от Американской академии искусств и наук (1974, первый удостоившийся)https://www.amacad.org/about/prizes/talcott-parsons, премия Сорокина от Американской социологической ассоциации (1974), премия выдающегося ученого от Ассоциации азиатских исследований (1987), премия имени Хораса Манна за выдающиеся достижения среди выпускников Антиохского колледжа (1992). Являлся выдающимся лектором Американской антропологической ассоциации (1983), а также лектором Хаксли Королевского антропологического института в том же году и в 1999 удостоился Charles Homer Haskins Prize Lecture. Удостоился многих почетных степеней.
Критиковал К. Гирца Стивен Льюксhttps://asaculturesection.org/2020/04/21/four-questions-for-steven-lukes/.
Основные труды The Religion of Java (1960) Peddlers and Princes: Social Change and Economic Modernization in Two Indonesian Towns (1963) Agricultural Involution: the process of ecological change in Indonesia (1964) Islam Observed, Religious Development in Morocco and Indonesia (1968) The Interpretation of Cultures (1973) Kinship in Bali (1975) Negara: The Theatre State in Nineteenth-century Bali (1980) Local Knowledge: further essays in interpretive anthropology (1983) Works and Lives: The Anthropologist As Author (1988) After the Fact: Two Countries, Four Decades, One Anthropologist (1995) Available Light: Anthropological Reflections on Philosophical Topics (2000)
Публикации на русском языке
Монографии Интерпретация культур / Пер. с англ. О. В. Барсукова, А. А. Борзунов, Г. М. Дашевский, Е. М. Лазарева, В. Г. Николаев; послесл. А. Л. Елфимов; науч. ред. А. Л. Елфимов, А. В. Матешук. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2004. — 560 с. (Культурология. XX век) ISBN 5-8243-0474-2 Глубокая игра: Заметки о петушиных боях у балийцев. — М.: Ад Маргинем Пресс, 2017. — 95 с. (Серия Minima; 28). ISBN 978-5-91103-373-6 Постфактум: две страны, четыре десятилетия, один антрополог / пер. с англ. А. М. Корбут. — М.: Новое литературное обозрение, 2020. — 283 с. (Интеллектуальная история). ISBN 978-5-4448-1217-4 : 1500 экз.
Статьи С точки зрения туземца: о природе понимания в культурной антропологии // Девятко И. Ф. Модели объяснения и логика социологического исследования. М.: Ин-т социологического образования Российского центра гуманитарного образования — Программа Европейского сообщества TEMPUS/TACIS — ИС РАН, 1996. — 172 с. (Библиотека серии «Специализированные курсы в социологическом образовании» / Ин-т социол. образования Рос. центра гуманитар. образования, Ин-т социологии Рос. акад наук). ISBN 5-201-02353-3 Идеология как культурная система // Новое литературное обозрение. — 1998. — № 1. Погадаева П. В. О концепциях изучения балийской культуры // Индонезийский и малайский мир во втором тысячелетии: основные вехи развития. Доклады участников 11 Европейского коллоквиума по индонезийским и малайским исследованиям. Москва, 29 июня — 1 июля 1999 г. М.: Общество «Нусантара», 2000, с. 206—212. Путь и случай: Жизнь в науке (Пер. с англ. и прим. А. Л. Зорина отрывка из монографии «Доступный свет: антропологические размышления на философские темы» по изданию Geertz Clifford. Available Light. Anthropological Reflections on Philosophical Topics. Princeton: Princeton University Press, 2000. Р. 3-20) // Новое литературное обозрение. — 2004. — № 6. Здравый смысл как культурная система // Неприкосновенный запас. — 2007. — № 54. (пер. с англ. А. Захарова; отрывок из монографии «Локальное знание: ещё несколько статей по интерпретативной антропологии» — Local Knowledge: Further Essays in Interpretive Anthropology. N.Y.: BasicBooks, 1983. Ch. 4.) Базарная экономика: информация и поиск в крестьянском маркетинге // Экономическая социология. — 2009. — Т. 10, № 2. — С. 54−61.
Примечания
Литература На русском языке
Елфимов А. Л. Клиффорд Гирц: Интерпретация культур // Этнографическое обозрение. 1992. № 3. Елфимов А. Л. Клиффорд Гирц: эволюция антропологических взглядов, 1950-е −1980-е гг.: дисс. … канд. ист. наук : 07.00.07. — Москва, 2006. — 190 с. Килькеев В. Н. Теоретико-методологические принципы культурной антропологии Клиффорда Гирца : автореф. дис. … канд. филос. наук : 24.00.01 / Килькеев Владимир Николаевич; [Место защиты: Белгород. гос. ун-т]. — Белгород, 2009. — 23 с. На других языках Antropologie tussen wetenschap en kunst: essays over Clifford Geertz/ J.W.Bakker a.o., eds. Amsterdam: VU Uitgeverij, 1987 Cimmino L., Santambrogio A. Antropologia e interpretazione: il contributo di Clifford Geertz alle scienze sociali. Perugia: Morlacchi, 2004 Clifford Geertz by his colleagues Richard A. Shweder, Byron Good, eds. Chicago: University of Chicago Press, 2005. Ellrich L. Verschriebene Fremdheit: die Ethnographie kultureller Brüche bei Clifford Geertz und Stephen Greenblatt. Frankfurt/Main; New York: Campus, 1999 Fröhlich G., Mörth I. Symbolische Anthropologie der Moderne : Kulturanalysen nach Clifford Geertz. Frankfurt ; New York: Campus, 1998 Gottowik V. Konstruktionen des Anderen: Clifford Geertz und die Krise der ethnographischen Repräsentation. Berlin: Dietrich Reimer, 1997 Inglis F. Clifford Geertz: culture, custom, and ethics. Cambridge, UK ; Malden, MA : Polity Press, 2000 Kumoll K. From the native’s point of view?: kulturelle Globalisierung nach Clifford Geertz und Pierre Bourdieu. Bielefeld: Transcript, 2005 Malighetti R. Il filosofo e il confessore: antropologia e ermeneutica in Clifford Geertz. Milano: Unicopli, 1991 Wiechens P. Das prinzip Überschreitung: Clifford Geertz und die Konstitution der Interpretativen Anthropologie. Münster: Westfälische Wilhelms-Universität, 2000
Ссылки HyperGeertz©WorldCatalogue публикации Клиффорда Гирца на всех языках Работы Клиффорда Гирца на русском языке Clifford Geertz Некролог
Категория:Антропологи США Категория:Социологи США Категория:Этнографы США Категория:Члены Национальной академии наук США Категория:Социологи культуры Категория:Социологи по алфавиту Категория:Выпускники Антиохийского колледжа Категория:Выпускники Гарвардского университета Категория:Преподаватели Калифорнийского университета в Беркли Категория:Преподаватели Школы литературы и наук Калифорнийского университета в Беркли Категория:Преподаватели Чикагского университета Категория:Профессора Института перспективных исследований Категория:Почётные доктора Брандейского университета Категория:Почётные доктора Джорджтаунского университета Категория:Почётные доктора Йельского университета Категория:Почётные доктора Принстонского университета Категория:Почётные доктора Чикагского университета Категория:Почётные доктора Бэйтского колледжа Категория:Почётные доктора Кембриджского университета Категория:Лекция Хаскинса Категория:доктора философии по антропологии