Монастырь Святого Георгия Хозевита (), также монастырь Хозева (Хозиба, Козиба) — православный мужской монастырь Иерусалимского патриархата, расположенный в ущелье Вади-эль-Кильт в 5 км на юго-запад от Иерихона, в зоне «C» Западного берега реки Иордан (территории под полным контролем Израиля). Арабское название — Mar Jaras. Нависающий над утёсом комплекс, возникший из лавры, основанной в 420-х годах и преобразованной в монастырь около 500 года, имеет древнюю часовню и орошаемые сады.

Основанный первоначально около 420 года, монастырь был разрушен персами в 614 году, отстроен в XII веке во время периода крестоносцев, заброшен после их поражения и вновь восстановлен греческими монахами, начиная с конца XIX века.

Монастырь открыт для паломников и посетителейDave Winter, Israel handbook: with the Palestinian Authority areas, Page 271, 1999. «St George’s Monastery Clinging to the side of the Wadi Qelt ravine, this monastery takes its name from St George of Koziba; a monk born in Cyprus c 550, but who spent much of his life at various lauras in the Judean Desert»

Посещение

Добраться до монастыря можно по шоссе № 1 между Мёртвым морем и Иерусалимом, свернув на Мицпе-Йерихо и следуя указателям на монастырь. Существует 3-часовой пеший маршрут через вади и другие маршруты выше и вдоль вади, или, в качестве альтернативы, стоянка около вади от монастыря с прилегающей смотровой площадкой. От стоянки к монастырю довольно короткий путь, около 1 км, но с очень крутым спуском. Время от времени бывает очень жарко, и поход в жару для некоторых людей может быть трудным. Местные жители — бедуины за договорную плату предлагают на ослах доставить посетителей в монастырь или обратно на стоянку.

В монастыре строгий дресс-код: мужчинам нельзя быть одетым в шорты; женщина должна быть закрытой блузе с длинными рукавами и в длинной юбке или брюках.

История

Византийский период Монашеская жизнь на месте будущего монастыря Хозевита началась около 420 года н. э. в качестве лаврыPringle, 1993, p. 183 с несколькими монахами, которые стремились получить опыт пророков в пустыне и поселились около пещеры, где, как они верили, Илию кормили вороны (}). Отшельники, живущие в пещерах близлежащих скал, собирались в монастыре для еженедельной мессы и общей трапезы.

Между 480 и 520/530 годами лавра была преобразована в монастырь Иоанном Фиванским, также известным как святой Иоанн Хозевит, приехавшим в Сирию Палестинскую из ЕгиптаSharon, 2004, p. 71. В своё время он был посвящён Богородице.

Монастырь стал важным духовным центром в VI—VII веках при святом Георгии Хозевите (умер около 620 года)Saint George the Chozebite. , Orthodox Metropolitanate of Hong Kong and South East Asia, 8 January 2013. Accessed 15 December 2019. Позже монастырь получил новое имя в его честь.

В то время в монастыре находилась небольшая оригинальная часовня, посвященная святому Стефану, и церковь Девы Марии.

Разрушенный в 614 году персами, монастырь был в какой-то мере заброшен после того, как персы ворвались в долину и убили четырнадцать монахов, которые там жили.

Ранний мусульманский период

В писаниях конца VIII века монастырь начинает ассоциироваться с родителями Святой Марии, святыми Иоакимом и Анной. Монах того периода упоминает «дом Иоакима».

Период крестоносцев После разрушения монастыря персами в 614 году он был восстановлен во времена крестоносцев. Мануил I Комнин выполнил определённую реставрацию в 1179 году, а, согласно надписи, Фридрих II выполнил дальнейшую реставрацию в 1234 годуSharon, 2004, p. 75. После того, как крестоносцы потерпели поражение и были вытеснены из региона, монастырь снова был заброшенMonastery of St George, on See the Holy Land. website. Accessed 2018-11-12..

Современный период

Монастырь был восстановлен в 1878 году и с тех пор находился под опекой следующих монахов или настоятелей: Отец Каллиник (1830—1909) Отец Амфилохий (1913—1986) Отец Антоний Иосифидис (ум. в 1993 г.) Отец Герман (Георгиос Цибоуктзакис; ум. в 2001 г.) Архимандрит Константин (нынешний настоятель, по состоянию на 2024 год).

В 1878 году здесь поселился греческий монах Каллиник и восстановил монастырь, завершив его в 1901 году при содействии Иерусалимского ПатриархатаSharon, 2004, p. 77.

Святой Иоанн Румын

Румынский монах-священник отец Иоанн, урождённый Илия Якоб (род. 1913 г.), покинул румынский скит на реке Иордан, игуменом которого он был с 1947 года, и в 1952 году переехал в монастырь Святого Георгия вместе со своим учеником Иоанникием Пырыялом. Следующим летом они вместе удалились в близлежащую пещеру Святой Анны, которую отец Иоанн больше не покидал. Поражённый болезнью, он умер через семь лет, в 1960 году. В 1992 году он был причислен к лику святых Румынской православной церковью, а в 2016 году официально признан таковым Греко-православным патриархатом ИерусалимаPatriarchate of Jerusalem, The Feast of St. John the New Chozevite. , 10 August 2017, accessed 15 December 2019A Spiritual Joy for Romanians: The Patriarchate of Jerusalem Will Officially Recognize the Sainthood of Venerable John Jacob of Neamţ. , Basilica News Agency via OrthoChristian.com, 26 January 2016, accessed 15 December 2019. Его имя было добавлено к официальному названию монастыря, а его мощи были установлены в главной церкви монастыря, рядом с мощами святых Иоанна и Георгия Хозевитов. Он известен как преподобный Иоанн Румын, Новый Хозевит.

Отец Германос (Цибуктзакис)

Отец Герман приехал в монастырь Святого Георгия в 1993 году и жил там до тех пор, пока не был убит арабскими террористами в 2001 году во время второй интифады. В течение многих лет он был единственным обитателем монастыря, настоятелем которого он был назначен в 2000 году. Подражая монахам Вади-эль-Кильта поздней античности, отец Герман оказывал гостеприимство посетителям, улучшил каменную тропу, по которой паломники поднимались в монастырь, отремонтировал акведуки и благоустроил сады с тенистыми оливковыми деревьями.

Религиозные традиции и реликвии Согласно преданию, в пещере, ныне находящейся на территории монастыря, в IX в. до н. э. скрывался пророком Илия (). Позже там со слезами молился святой Иоаким, чья жена Анна была бесплодна. В этом месте ангел возвестил ему о зачатии Девы Марии.

В главной церкви монастыря находятся мощи трёх святых: преподобных Иоанна Хозевита, Георгия Хозевита и Иоанна Румына.

Кости и черепа монахов-мучеников, убитых персами в 614 году, хранятся в часовне за монастырскими стенами.

Примечания

Литература

(pp. 192 ff) (pp. 29 ff) (pp. 29-31) |pages= 183 -192) (pp. 69 ff) (p. 91)

Ссылки Святой монастырь Святого Георгия Хозевита. Официальный сайт Иерусалимской православной церкви Monastery of St George, seetheholyland.net St. George Koziba, Wadi Qelt, biblewalks.com Monastery of St George of Koziba in Wadi Qelt, visit Palestine Survey of Western Palestine, Map 18: IAA, Wikimedia commons Deir al Qilt Locality Profile, Applied Research Institute-Jerusalem (ARIJ) Deir al Qilt aerial photo, ARIJ

Категория:Храмы, построенные в VI веке * Категория:Мужские монастыри Израиля Категория:Монастыри Иерусалимской православной церкви