Хорватский национальный костюм () — традиционная одежда, которую носили хорваты, проживавшие в Хорватии, Боснии и Герцеговине, Сербии, в меньших общинах в Венгрии, Австрии, Черногории и Румынии.

В городах Хорватии европейскую одежду носили уже в XIX веке. С первых десятилетий XX века, а особенно после Второй мировой войны в хорватских деревнях также распространился городской костюм, хотя ещё в 1960-е годы отдельные элементы народного костюма всё ещё широко бытовали, в то время как полный комплект народного костюма носили редко. Народный костюм больше всего сохранялся женщинами. Сейчас национальный костюм чаще всего надевают на специальные события и праздники, главным образом на этнические фестивали, религиозные праздники, свадьбы.

Хорватский народный костюм характеризуется очень значительной географической вариативностью. Каждый культурно-географический регион, историческая область Хорватии имеет свой собственный вид народного костюма, который отличается по стилю, материалу, цвету, форме. Значительная часть этих региональных вариантов имела влияние австрийской, венгерской, немецкой, итальянской или турецкой культуры во время контроля регионов соответствующими странамиHrvatski foklor: Narodne nošnje . Известны случаи прохождения границ того или иного варианта народного костюма по границам соответствующих наречий сербо-хорватского языка.

Всего этнографами выделяются три основных типа хорватского народного костюма: паннонский (север и восток Хорватии), динарский и адритатическийDance Occasions and Festive Dress in Yugoslavia, Elsie Dunin.. В Приморье, на побережье Адриатики, в отличие от других областей, в силу относительно мягкого климата различий между зимней и летней одежды не было, по крайней мере, в будничной одежде.

Ткани Для изготовления одежды использовалась главным образом домотканина: в Паннонии — льняные ткани, в Динарском нагорье — суконные, а на адриатическом побережье — шёлковые.

В регионах, где часто бывает холодно, в костюм входили шерстяные безрукавки, плащи типа сербской кабаницы, кафтаны, тулупы и шубы. Плащи также могли изготавливаться из сукна и краситься в белый или тёмные цвета. Для тёплой погоды использовалась одежда из шёлка, а в Динарах — из льна и хлопка.

Основные элементы

Женская одежда Основными элементами женской одежды являются Туниковидная рубаха () или нижняя юбка () — основные элементы женской одежды. Рубаха может быть как и длинной, до колен или лодыжек, так и короткой, до талии и с широкими рукавами (), из-за чего напоминает кофту. Рубахи второго типа были известны и у словаков, украинцев и румын. Женские рубахи Приморья — туникообразного покроя, изготовлялись из белой ткани и украшались кружевами. Во многом они несут черты позднеантичных и раннесредневековых далматинских туник ещё до масштабного населения Далмации славянами. С приморскими рубахами схожи и динарские украшались разноцветной вышивкой и каймами. В паннонских областях носили как и длинные, так и короткие рубахи. Ворот и рукава короткой рубахи богато украшались узорным тканьем или вышивкой. Юбка () — вошла в народный костюм относительно поздно, была сшитой и собиралась у талии; Куртка () Фартук, передник () — был домотканым, имел вид несшитого четырёхугольного куска материи. Шарф () Шаль () — носилась на плечах и завязывалась на груди. Безрукавки-корсажи () — имели широкий вырез и украшались аппликацией. Безрукавки девушки начинали носить с того момента, когда становились невестами. В холодную погоду носился зубун — длинная безрукавка до колен.

Мужская одежда Рубаха — также туниковидного покроя, но значительно короче женской — до бёдер или пояса. Архаичный тип рубахи — прямого туникообразного покроя, с рукавами и разрезом на шее, дольше всего сохранялся в Славонии и междуречье Савы и Дравы, где бытовал ещё в середине XX века. Штаны () по покрою выделялись в несколько типов: свободные и широкие (), узкие и приталенные лосины, шаровары. Широкие штаны, бывшие на шнурке-учкуре, были распространены прежде всего в Паннонии, и также известны у венгров (). Первые два вида штанов красились в белый или неяркие цвета: чёрный, серый, светло-жёлтый. Шаровары как правило, были синего или чёрного цвета. Штанины могли прикрепляться к опанкам или заправляться в сапоги. Штаны обязательно подпоясывались декоративным или простым поясом. Жилет-безрукавка () — надевался на рубашку. Изготавливался из кожи или сукна, могла быть богато украшена.

Обувь Носки — вязались из шерсти, доходили до колена. Бьечвы () — белые гетры или чулки, доходившие до колен и распространённые в Далмации. Иногда на них надевали шерстяные гамаши. Сапоги () Опанки () — кожаная обувь, изготавливавшаяся из кожи свиньи или телёнка, верх плёлся из кожаных ленточек.

Головные уборы Шляпы — изготавливались из войлока или соломы. В хорватской Паннонии носились мужчинами повсеместно, в других регионах, как правило, были головными уборами пастухов. Шапки — как правило, были круглой формы, изготавливались из ткани и обшивались мехом. Также изготовлялись и меховые шапки, подбивавшиеся овчиной, выдриным или куничным мехом. В Паннонии носились исключительно в холодную погоду, в Динарском нагорье и Далмации — круглый год. Венец () — головной убор невест, мог быть и в виде короны или венка, часто из цветов и большого количества украшений. Подобные головные уборы также были известны и у других остальных народов, в том числе и русских. Платок-косынка, который обычно украшен цветочными или животными мотивами. Чаще носился замужними женщинами.

Причёски Мужчины носили короткие волосы или каре до плеч. В Лике и некоторых местах в Далмации мужчины могли отращивать локоны с затылка и висок и заплетать их в косы. Подобная практика существовала и у соседних народов — венгров и словаков. Незамужние девушки носили одну или несколько кос с вплетёнными красными лентами, замужние обязательно покрывали голову чепцом, шалью или косынкой. Славонские женщины делали сложные прически из плетеных косДарья Чалтыкьян — Энциклопедия костюма. Праздничные народные костюмы Европы и Европейской части России, 2017 г..

Аксессуары Украшения, такие как ожерелья, бусы, серьги, браслеты и кольца, изготавливались из золота, серебра, бисера, жемчуга или даже кораллов с Адриатики. В некоторых местах в ходу были передники и ожерелья из серебряных монет ().

Характерным украшением из города Шибеник и соседних сёл являются филигранно украшенные серебряные пуговицы круглой формы.

И мужчины, и женщины носили через плечи кожаную, тканую или вязаную сумку () с бахромой.

Район Загреба Шестине (), некогда бывший отдельной деревней, славится своими зонтами c деревянной ручкой и тканым куполом красного цвета с разноцветной вышивкой по краям (по легенде, полосы по краям появились после того, как настигнутые в проливной дождь влюблённые, по имени Янкич и Яница, признались друг друг в любви; полосы символизируют радугу). Сегодня они являются популярными сувенирами, производством занимается загребская мастерская Томислава Церовечки ().

Вышивка Вышивка очень сложная и вышивается из нитей красного, белого, синего, золотого жёлтого или чёрного цветов.

Различия по регионам Хорватии

Славония и Баранья Славонии и Баранье, регионах, находящихся на северо-западе страны, присущ паннонский стиль одежды. Он назван так потому что в нём прослеживается очень сильное венгерское влияние (Паннония — римская провинция, находившаяся на территории современной Венгрии). В Славонии костюмы, как правило, очень сложные, с цветочным орнаментом, вышивкой, декоративными шёлковыми лентами и бантиками, кружевами. Украшения — золотые или серебряные, ожерелья из кораллов и жемчуга. Цвета одежды, как правило, яркие и многочисленные: в одном костюме могут сочетаться жёлтый, красный, синий, белый и чёрный. Верхняя рубаха () туникообразного покроя. Фартуки покупали или шили из заводских материалов. В качестве головного убора использовались чепцы или косынки, на концах последней. Наиболее роскошным костюм был в районе Славонски-Брода.

Мужчины, как правило, носили туникообразные белые рубахи (в зависимости от или ситуации они могли носиться как и навыпуск, так и заправляться в штаны) и штаны, делившиеся на исконные штаны белого цвета и на узкие штаны европейского покроя. Поверх рубахи надевали жилеты с узорами и вышивкой, а зимой — шубы, тулупы и толстые пальто. Их рукава могут иметь оборки, но не такие яркие, как женские. В Баранье среди мужского костюма больше всего выделяется небольшой фартук, который носился вместе с брюками.

В Градишке, по описанию российского этнографа XIX века Измаила Срезневского, женщины носили белые рубахи () с собранными вокруг шеи рукавами покроя «реглан», подпоясывавшиеся широким тканым поясом. В районе Градишки и Новски женщины и девушки также носили короткую рубаху-оплечек () из тонкого белого полотна в оборках, с разрезом сзади. К оплечку пришивался низ () из более грубого полотна. Поверх него носили длинный передник (), отороченный бахромой и изготовлявшийся из льняной или шерстяной ткани, а поверх оплечка надевали жёлтую безрукавку (), расшитую зелёными и красными нитями. Обувью служили башмаки. Мужчины носили белые рубахи и широкие белые штаны (), безрукавные куртки, расшитые спереди серебряными нитями, на голове — широкополые шляпы, а на ногах — сапоги.

Схожие костюмы были распространены и в соседних регионах севера Сербии, объединяемых под названием Воеводина: Бачке, Среме и Банате.

Посавина и Подравина

Области Посавина и Подравина расположены на севере и северо-востоке Хорватии. В отличие от Славонии, костюм Посавины не содержит слишком сложных рисунков и узоров, а состоит из простых чёрно-белых блузок, брюк и юбок. Женщины носили шёлковые шали, обычно синего или красного цвета, с цветочными мотивами. Также надевали фартуки с вышитыми рисунками, а их цвет и детализированные узоры часто являются главной особенностью посавско-подравинского костюма. Мужчины носили чёрные жилеты и чёрные шляпы.

Женщины в Подравине делали платки с уникальной вышивкой, присущей региону, надевали передники с красочным геометрическим дизайном и многоцветной бахромой. Мужские безрукавки, как правило, красные или чёрные, со сложными узорами и вышивкой.

В Покупье (долине реки Купы, притока Савы) занимались выращиванием льна, поэтому большая часть одежды была льняной. Для костюма этого региона характерны плиссированные юбки и передники. Плиссировка осуществлялась следующим способом: по сырой одежде вручную загибали каждую складку, затем отбивали гладким камнем или терли об острый угол, укладывали в корыто и ставили гнет. Когда ткань полностью просыхала, оставались складки. Вблизи Карловаца, располагавшегося в этой области, мужчины носили прямой цельнокроенный полукафтан-кебеняк (), длинный плащ-кабаницу () с рукавами, стоячим воротом и без карманов. Что интересно, кебеняк употреблялся носителями кайкавских говоров, а кабаница — штокавских и чакавских. По подобному признаку различались и носимые штаны. У чакавцев штаны были узкие, а кайкавцев — обычно широкие. Женщины носили безрукавку-зубун (), изготовлявшуюся из белого сукна, и украшавшуюся голубыми или красными аппликациями; два кармана, присутствовавшие на поясе, также украшались аппликациями. На голове женщины поверх твёрдой шапочки с твёрдым дном надевался красный суконный платок, вышитый серебром. Срезневский так описывает способ ношения: «Этот платок женщины в Карловце носят очень просто: косы с двух сторон около ушей выложены в два клубка. Сложенный пополам платок связывается сзади ниткой, и этот конец свисает по затылку».

Посавские невесты носили венок из цветов, бисера и кораллов, украшавшийся лентами, ниспадавшими на спину.

Меджимурье, Загорье и Пригорье