Антисемитизм в Венесуэле существовал на протяжении всей истории евреев в Венесуэле. Однако под председательством как Уго Чавеса, так и Николоса Мадуро антисемитские утверждения росли после действий и заявлений правительства Венесуэлы, а также были замечены в общественных инцидентахAnnual Report 2004: Venezuela. Stephen Roth Institute. Accessed August 11, 2006.Berrios, Jerry. S. Fla. Venezuelans: Chavez incites anti-Semitism. Miami Herald, August 10, 2006.Report: Anti-Semitism on Rise in Venezuela; Chavez Government 'Fosters Hate' Toward Jews and Israel. Press release, Anti-Defamation League, November 6, 2006. Accessed April 3, 2008.The Chavez Regime: Fostering Anti-Semitism and Supporting Radical Islam. Anti-Defamation League, November 6, 2006. Accessed April 3, 2008.. Еврейское население быстро сократилось при Боливарианском правительстве, в соответствии с оценкой Algemeiner Journal, еврейское население с 22 тыс. человек в 1999 году, упало до 7 тыс. в 2015.
XIX век В 1827 году группа евреев переехала из Кюрасао и поселилась в Коро в Венесуэле. В 1855 году беспорядки в этом районе заставили всё еврейское население, 168 человек, вернуться на Кюрасао. Ассимиляция евреев в Венесуэле была трудной, хотя небольшие общины можно было найти в Пуэрто-Кабельо, Вилья-де-Куре, Карапано, Рио-Чико, Маракайбо и Баркисимето.
XX век Иммиграционные ограничения были установлены в отношении евреев в начале XX века и были отменены в конце 1950-х годов. К 1950 году в Венесуэле насчитывалось около 6 тыс. евреевKrusch, David. The Virtual Jewish History Tour: Venezuela. Jewish Virtual Library. American-Israeli Cooperative Enterprise. Accessed 13 August 2006., а самые большие волны иммиграции произошли после Второй мировой войны и шестидневной войны 1967 годаLuxner, Larry. A precarious democracy threatens Venezuelans — Jews and non-Jews. JTA, 14 July 2003. Accessed from Luxner News, Inc. on April 3, 2008.Drucker, Julie. Jews in Venezuela: A Vanishing Community? JTA, 15 January 2003. Accessed from JewishJournal.com on April 3, 2008.. Еврейское население в Венесуэле было в основном сосредоточено в Каракасе и в Маракайбо. Большинство евреев Венесуэлы — иммигранты в первом или втором поколенииHarris, David A. Letter from Caracas. American Jewish Committee, 20 October 2005. Accessed on April 3, 2008.. Венесуэла принимала еврейскую жизнь, а евреи «развивали глубокие связи со страной и сильное чувство патриотизма».
XXI век
Эмиграция Согласно Латиноамериканскому еврейскому конгрессу, еврейская община Венесуэлы насчитывала около 22 тыс. человек, когда Чавес вступил в должность в 1999 году. В первые несколько лет XXI века число евреев Венесуэлы, эмигрировавших в Израиль, постоянно росло. В Журнале Альгемейнера уточняется, что еврейская эмиграция из Венесуэлы произошла из-за «экономического кризиса в стране … а также вследствие антисемитской риторики, которая обозначила поддержку левого режима Ирану, Сирии и палестинским исламистским организациям, таким как ХАМАС», и что «сначала Чавес и теперь Мадуро нашли политическое применение для антиеврейской риторики».
В 2007 году сообщалось, что эмиграция привела к сокращению почти 20 % от еврейского населения Венесуэлы в 20 тыс. человек на фоне растущих антисемитских заявлений. По оценкам латиноамериканского еврейского конгресса, в 2007 году в Венесуэле всё ещё проживало от 12 до 13 тыс. евреев. К ноябрю 2010 года более 50 % евреев-венесуэльцев покинули страну с тех пор, как Чавес пришёл к власти, а некоторые из тех, кто остался, жалуются на «официальный антисемитизм» См. также . К началу 2013 года в Венесуэле проживало всего 9 тыс. евреев, а в начале 2015 года лишь 7 тыс. человек.
США был основным пунктом назначения, особенно Майами, Флорида. Другие отправились в Израиль, а также в Панаму, Колумбию, Коста-Рику и ГватемалуPost-Chavez, Venezuelan Jews plant roots elsewhere — The Times of Israel..
СМИ В своём отчёте за 2002 год, Stephen Roth Institute сообщил, что венесуэльский журналист в США, Тед Кордова-Клер, опубликовал статью в частном продемократическом журнале, приравнивая Шарона к Адольфу ГитлеруAnnual Report 2002-3: Venezuela. Stephen Roth Institute. Accessed April 3, 2008.«A Former Guerrilla Reinvents Himself as a Candidate». The New York Times, 1 July 2006. Accessed April 3, 2008.. Институт Рот также сообщил, что журналист «Фронтера» Альфредо Эрнандес Торрес оправдывает нападения террористов-смертников на Израиль, заявляя, что «Шарон проявляет больше ненависти, чем нацисты против евреев». Торрес также назвал Шарона «зверем» и сказал, что Израиль занимается «геноцидом в Дженине … который бы смутил даже бесчувственного Гитлера». Институт Рот сообщил, что венесуэльские газеты El Universal (Венесуэла) и El Nacional обвинили Израиль в геноциде, а редакционная статья, написанная Марией де лос Анжелес Серрано в газете El Nacional, в которой говорится о том, что израильские евреи «сегодня удушают, депортируют, закрывают в камерах и убивают палестинский народ с тем же энтузиазмом, что и их преследователи нацисты». Согласно Институту Рот, когда Últimas Noticias взял интервью у ливанско-венесуэльского«Venezuelan Pro-Chavez Deputy Says U.S. Refuses Visa» Excite News, October 2, 2002. Accessed April 3, 2008. политического деятеля и у руководителя пятого республиканского движения Тарека Уильяма Саабу и директора Школы международных исследований Центрального университета Венесуэлы Франклина Гонсалеса, оба сообщили, что Организация Объединённых Наций разочарована в палестинцах, и что «корни конфликта связаны с созданием Государства Израиль в 1947 году».
Всемирная конференция против антисемитизма 2009 года утверждала, что антиеврейские статьи публиковались в средствах массовой информации, финансируемых Чавесом, «в среднем 45 публикаций в месяц» в течение 2008 года и «более пяти публикаций в день» в течение месячной операции в январе 2009 года в Газе (Операция «Литой свинец»)Lomnitz, Claudio and Rafael Sanchez. «United By Hate.» Boston Review. July/August 2009. 29 August 2009..
Согласно докладу Венесуэльской конфедерации израильских ассоциаций (CAIV) «Антисемитизм в Венесуэле-2013», «искажённые новости, упущения и ложные обвинения» в адрес Израиля произведенные иранскими Press TV и Hispan TV, также транслируются на Российском телевидении и кубинском Prensa Latina, и венесуэльских государственных медиа, в том числе на SIBCI, Agencia Venezolana de Noticias, TeleSUR, Venezolana de Televisión (VTV), Alba TV, La Radio del Sur, Radio Nacional de Venezuela, YVKE Mundial, Correo del Orinoco and Ciudad CCS. CAIV продолжает, заявляя, что СМИ называют сионизм «движением хищников», что «антисемитские авторы притворяются, что устанавливают различия между еврейской религией и сионистским движением» и что средства правительства Венесуэлы используют антисемитские темы.
Обвинения Чавеса в антисемитизме Центр Симона Визенталя критиковал президента Чавеса после его сравнения испанца Хосе́ Мари́я Асна́р с ГитлеромPerelman, Marc. «Venezuela’s Jews Defend Leftist President in Flap Over Remarks». Forward.com, January 13, 2006. Available from the U.S. Embassy in Venezuela. Accessed April 3, 2008.. В конце 2005 года раввин Генри Собель из Бразилии, лидер [Всемирного еврейского конгресса], также обвинил Чавеса в антисемитизме.
В 2004 году, после того как он преодолел референдум о своём президентстве, Чавес сказал оппозиции не позволять себе «быть отравленным Вечным жидом. Не позволяйте им вести вас в том направлении, в котором они вам указывают. Некоторые люди говорят, что эти 40 % [кто поддержал его отзыв] являются врагами Чавеса». На следующий день он сказал по национальному телевидению, что «Существуют люди — каждый день их всё меньше — так называемые „маленькие лидеры“, которые никого не ведут, они изолированы и блуждают изо дня в день, как Вечный жид». Институт Рот говорит, что еврейская община Венесуэлы объясняет, что выражение «Вечный жид» было направлено метафорически на лидеров оппозиционных партий» и является общим термином в католическом мире. Вице-президент Хосе Висенте Рангель объяснил значение этого термина на следующий день и заверил руководителей еврейских общин, что выражение было использовано ненадлежащим образом. Государственный департамент США также отметил, что «Спустя несколько дней после победы на выборах президент Чавес выступил с речью, в которой он сравнил оппозицию с „Вечным жидом.“.» Написав статью в сетевом издании The Weekly Standard, политик Тор Халворссен говорит, что Государственный департамент США и Бюро по демократическим институтам и правам человека в «Докладе о глобальном антисемитизме» отметил, что «антисемитские листовки также доступны для общественности в зале ожидания офиса министерства внутренних дел и юстиции».
Центр Визенталя подверг критике антисемитские заявления Чавеса во время празднования Рождества 2005 года в реабилитационном центре«SWC condemns antisemitic statements by Venezuelan President Hugo Chavez — demands public apology» Wiesenthal Center, January 4, 2006. Accessed 11 August 2006.. Комментируя выступлении Чавеса в декабре 2005 года, «Miami Herald» писала: «Чавес не первый раз выступает в антисемитском духе». В 2005 году Чавес заявил, что «мир для всех нас, но так получилось, что меньшинство, потомки тех, кто распял Христа, потомки тех же самых, которые выгнали отсюда Симона Боливара, а также распяли его по-своему там, в Санта-Марте, в Колумбии. Меньшинство овладело всем богатством мира»Toothaker, C. «Hugo Chavez Accused of Anti-Semitism» Las Vegas Sun, Associated Press, January 5, 2006..
По данным JTA, источников правительства Венесуэлы и организации FAIR, еврейские лидеры в Венесуэле заявили, что в цитате отсутствует ссылка на Боливара, а точнее в ней говорится, что Чавес имел в виду евреев и осуждал эти высказывания в антисемитском ключе путём его намёков на богатствоGovernment of Venezuela, Ministry of Communication and Information. «Editing Chavez to Manufacture a Slur» Ven-Global News, January 23, 2006.Perelman, Marc. «Venezuelan Jews to Wiesenthal: Let us decide when we’re insulted» JTA, 18 January 2006.. Согласно статье, опубликованной на портале американских евреев The Forward, лидеры венесуэльской еврейской общины обвинили Центр Симона Визенталя в том, что он поспешил с суждением антисемитских высказываний, заявив, что комментарии Чавеса были изъяты из контекста и что он на самом деле имел в виду «нееврейскую бизнес-элиту» или «белая олигархия, которая доминировала в регионе с колониальной эпохи». Однако, согласно данным американско-израильской Еврейской виртуальной библиотеки, венесуэльские еврейские общины и организации воздержались от критики заявлений Чавеса, чтобы не привлекать негативную рекламу и в соображениях безопасности.
Согласно веб-сайту в защиту Чавеса Venezuelanalysis.com, Чавес отрицал обвинения, заявляя Национальному собранию: «Я — антилиберальный, я — антиимпериалистический, но антисемит — никогда, это ложь. Я уверен, что это часть империалистической кампании». Чавес сказал, что он думал, что нападение было «наступлением империи». Он отверг обвинения Центра Саймона Визенталя как пропагандистские и сказал, что надеется, что бывший премьер-министр Шарон оправится от его удара«Chavez Summarizes Accomplishments of 2005 and Accuses U.S. of Interference in Venezuela» Venezuelaanalysis.com Accessed 23 August 2006.. В речи по телевидению Чавес обвинил Центр Визенталя в работе с Вашингтоном. «Это часть империалистической кампании», — сказал Чавес, согласно JTA. «Это часть политической битвы». Представитель Центра Визенталя в Латинской Америке ответил, что упоминание Чавеса о убийцах Христа было «в лучшем случае двусмысленным» и что «решение о критике Чавеса было принято после тщательного рассмотрения».