Григо́рий Алекса́ндрович Воскресе́нский (, Чернейка, Ржевский уезд, Тверская губерния — , Сергиевский посад) — русский , -, , , специалист по истории библейских переводов; заслуженный профессор МДА, член-корреспондент Императорской Академии наук (1894).
Биография Родился года в семье священника погоста Чернейка (Восресенское) Павлюковской волости Ржевского уезда Тверской губернии. Окончил в 1868 году Тверскую духовную семинарию и в 1871 году — Московскую духовную академию, со степенью кандидата богословия: 1-й магистрант богословского отделения XXVIII курса. Был направлен в Императорский Санкт-Петербургский университетЦГА Москвы. Ф. 229. — Оп. 4. — № 825. Личные дела студентов (Воскресенский Григорий Александрович), где занимался славянской филологией под руководством И. И. Срезневского и В. И. Ламанского.
В 1873—1875 годах совершенствовал образование в славяноязычных учебных центрах Европы: Прага, Белград, Загреб и др., где изучал славянские рукописи; результатом стала публикация: «Славянские рукописи, хранящиеся в заграничных библиотеках: берлинской, пражской, венской, люблянской, загребской и двух белградских» (, 1882).
С июня 1875 года состоял приват-доцентом Московской духовной академии по русскому языку и славянским наречиям; одновременно в 1878—1880 годах преподавал русский язык в прогимназии Саргиева Посада.
В октябре 1879 года защитил диссертацию «Древний славянский перевод Апостола и его судьбы до XV века», за которую получил степень магистра богословия и в ноябре был определён на должность доцента академии; с ноября 1883 года — экстраординарный, а с 1896 года, после защиты диссертации «Характеристические черты четырёх редакций славянского перевода Евангелия от Марка по 112 рукописям Евангелия XI—XVI вв.» (М., 1896) — ординарный профессор Московской духовной академии по кафедре русского и церковно-славянского языков с палеографией и историей русской литературы.
В своей докторской диссертации Воскресенский выделял 4 основные редакции Евангелия от Марка. Древнейший перевод, восходящий к т. н. лукиано-константинопольской редакции греческого текста, возник, по его мнению, на землях, населённых южными славянами. Старейшая русская редакция восходит к концу XI — началу XII веков. Она содержится, например, в Мстиславовом и Юрьевском апракосных Евангелиях. Третью редакцию он отнёс к XIV веку, связывая её с Новым заветом митрополита Алексия; эта же редакция находится во 2-м Четвероевангелии Никона Радонежского из собрания Троице-Сергиевой лавры и в Четвероевангелии XIV в. из собрания Ф. А. Толстого. Позднейшую редакцию Воскресенский связал с Константинопольским Четвероевангелием 1382 г. из собрания Синодальной библиотеки; именно эта редакция с незначительными и непринципиальными изменениями стала обычной в русских Евангелиях XV—XVI веков (в Геннадиевской Библии 1499 года и во множестве других списков). Критический разбор труда Воскресенского провёл М. Н. Сперанский: «Рецензия на труды Воскресенского» (СПб., 1899). В настоящее время научным сообществом приняты две последние редакции из классификации Воскресенского. От мнения о русском происхождении полного апракоса автор отказался самАлексеев А. А. Текстология слав. Библии. — СПб., 1999. — С. 147..
Г. А. Воскресенский состоял членом Правления МДА (1897—1902). С февраля 1901 года Г. А. Воскресенский — заслуженный ординарный профессор. Согласно прошению 20 января 1902 года вышел за штат, но продолжал читать лекции вплоть до 1905 года. С 1902 — почётный член МДА.
С 1894 года был действительным членом Общества истории и древностей российских.
Умер 23 марта 1918 года в Сергиевском посаде.
Библиография Академик А. Ф. Бычков, почётный член Московской Духовной Академии // Богослов, вестник. — 1899. — Февраль — С. 114—126. Алексиевский список Нового Завета и Четвероевангелие преподобного Никона, Радонежского чудотворца // Богословский вестник. — 1893. — Март. — С. 167—173. Амфилохий епископ Угличский. — М.: Университетская тип., 1894. — 12 с. Величие Пушкина как поэта и человека: Речь в торжественном собрании в честь Александра Сергеевича Пушкина // Богослов, вестник. — 1899. — Февр. — С. 212—238. Голос первого русского естествоиспытателя [М. В. Ломоносова) об отношении естествознания к религии. — М.: Унив. тип., 1890. — 17 с. — Отт. из: Душеполез. чтение. — 1890. Древнерусская редакция славянского перевода Евангелия. — [СПб.]: Тип. Добродеева, Ценз. 1888. — 58 с. — Извлеч. из: Странник. — 1888. Древлеславянский Апостол. — Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1892—1908. — В вып. 2-5: Изд. Отд-ния рус. яз. и словесности Имп. Акад. наук, тип. Свято-Троиц. Сергиевой Лавры. Вып. 1: Послания св. Апостола Павла по основным спискам четырёх редакций рукописного славянского Апостольского текста с разночтениями из пятидесяти одной рукописи Апостола XII—XVI веков: Послание к римлянам. — 1892. — , 228 с. Вып. 2: Послание св. Апостола Павла к коринфянам 1-е по основным спискам четырёх редакций рукописного славянского Апостольского текста с разночтениями из пятидесяти семи рукописей Апостола XII—XVI веков. — 1906. — 26, 209 с. Вып. 3, 4, 5: Послания св. Апостола Павла к коринфянам 2-е, к галатам и к ефесянам по основным спискам четырёх редакций рукописного славянского Апостольского текста с разночтениями из пятидесяти шести рукописей Апостола XII—XVI веков. — 1908. — 396 с. разд. паг. Древний славянский перевод Апостола и его судьбы до XV века: Опыт исследования языка и текста славянского перевода Апостола по рукописям XII—XV веков. — М.: Унив. тип. (М. Катков), 1879.-344, 4 с. Евангелие от Марка по основным спискам четырёх редакций рукописного славянского Евангельского текста с разночтениями из ста восьми рукописей Евангелия XI—XVI веков. — Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1894. — 404, IV с. Из церковной жизни южных славян: 1-6. — Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, [1893-1896]. — Отт. из: Богослов, вестник. — 1893—1896. Из церковной жизни болгар. — . — 38 с. [2j: Из церковной жизни сербов. — . — 45 с. : Из церковной жизни черногорцев. — . — 20 с. : Православная славянская Церковь в Боснии и Герцеговине. — . — 44 с. Православная славянская Церковь в Австро-Венгрии. — 1896]. — 33 с. То же. — . — 86 с. История славянского перевода Символа веры. Соч. А. Гезе-на. СПб., 1884: Рец. — [СПб.]: Тип. Имп. Акад. наук, Ценз. 1886. — 17 с. — Из: Отчёт о двадцать восьмом присуждении наград графа Уварова… К вопросу о новом пересмотре славянского перевода Библии // Богослов, вестник. — 1903. — Янв. — С. 226—246. К вопросу о славянском переводе Евангелия: Критическая заметка. — СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1886. — 41 с. Кирилло-Мефодиевский славянский перевод Библии // Чтения в О-ве любителей духов, просвещения. — 1885. — Май. Ломоносов и Московская Славяно-греко-латинская Академия: (К 125-летней годовщине Ломоносова): Речь, произнесенная на публичном акте Московской Духовной Академии 1 окт. 1890 г. — М.: Тип. Волчанинова, 1891. — 112, 32 с. Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа. Труд святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси. Фототипическое издание Леонтия, митрополита Московского. М., 1892: [Рец.]. — Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, . — 2 с. — Отт. из: Богослов, вестник. — 1893. О заслугах протоиерея Александра Васильевича Горского для славяно-русской филологической науки // Богослов, вестник. — Т. 3. — С. 442—455. Отзыв о сочинении И. Е. Евсеева «Книга пророка Даниила в древнеславянском переводе. Введение и тексты». М., 1905. -СПб.: Тип. Ими. Акад. наук, 1908. — 46 с. — Отт. из: Сб. отчётов о премиях и наградах, присуждаемых Имп. Акад. наук за. 1907 год. — СПб., 1909. — С. 68-113. Памяти архимандрита Леонида, наместника Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. — М.: Унив. тип., 1892. — 33 с. Первоначальный Кирилло-Мефодиевский перевод Библии // Моск. церков. ведомости. — 1885. — № 15. — С. 268—270. Погодинский № 27 Апостол и Чудовская, усвояемая св. Алексию, рукопись Нового Завета. — СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1904. — 30 с, 3 л. Факс. Православные славяне в Австро-Венгрии: С прил. карты православных епархий в Австро-Венгрии. — СПб.: С.-Петерб. Славянское благотворительное о-во, 1913. -VIII, 206 с, 1 л. карт. Придворная и академическая проповедь в России 150 лет Назад. — М.: Унив. тип.. 1894. — 90 с. — Отт. из: Душеполез. чтение. — 1894. Сборник образцов чешского языка: Составлен по «Славянской хрестоматии» Г. Воскресенского. — Киев: Калита, 1915. — 36 с. Славянская хрестоматия: Сборник по славянским наречиям: С сведениями и замечаниями о памятниках и общими характеристиками наречий. — М.: Унив. тип. (Катков), 1882—1884. Вып. 1: Языки древний церковно-славянский и древнерусский. — 1882. — IV, 110, 111 с. Вып. 2: Языки болгарский, сербо-хорватский и словинский. — 1883. — IV, 292 с. Вып. 3: Языки чешский (с словацким), лужицкий и польский. — 1884. — 226 с. разд. паг. Славянские рукописи, хранящиеся в заграничных библиотеках: Берлинской, Пражской, Венской, Люблянской, Загребской и двух Белградских. — СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1882. — с. Тысячелетие памяти св. Мефодия, архиепископа Моравского просветителя славян (885—1885 г., 6 апреля): Кирилло-Мефодиевский славянский перевод Библии. — М.: Тип. Волчанинова, . — 24 с. Характеристические черты четырёх редакций славянского перевода Евангелия от Марка по сто двенадцати рукописям Евангелия XI—XVI веков. — М.: Унив. тип., 1896. — VIII. 305 с. — Из: Чтения в О-ве истории и древностей российских при Моск. Ун-те. — 1896.
Примечания
Литература
Ссылки
Воскресенский Григорий Александрович Воскресенский Григорий Александрович в энциклопедии «Древо» Историческая справка на сайте Архива РАН
Категория:Члены-корреспонденты РАН (1917—1925) Категория:Богословы Российской империи Категория:Библеисты Российской империи Категория:Выпускники Тверской духовной семинарии Категория:Выпускники Московской духовной академии Категория:Заслуженные профессора Московской духовной академии Категория:Авторы Православной богословской энциклопедии