miniaturadaimagem|Hare Krishna (Maha Mantra) na escrita devanágari (devanāgarī)|227x227px miniaturadaimagem|Hare Krishna (Maha Mantra) na língua bengali|226x226px O mantra Hare Krishna, também conhecido reverentemente como Mahā-mantra (lit. 'Grande Mantra'), é um mantra vaishnava de 16 palavras mencionado no Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad. No século XV, ele ganhou importância no movimento Bhakti seguindo os ensinamentos de Chaitanya Mahaprabhu. Este mantra é composto de três nomes sânscritos - "Krishna", "Rama" e "Hare".
Desde a década de 1960, o mantra tem sido amplamente conhecido fora da Índia através de A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada e seu movimento, Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna (comumente conhecido como Hare Krishnas ou movimento Hare Krishna).
Mantra O mantra Hare Krishna é composto de três nomes sânscritos: Hare, Krishna e Rama. É uma estância poética em métrica anuṣṭubh (uma quadra de quatro linhas (pāda) de oito sílabas com certos comprimentos de sílaba para algumas das sílabas).
O mantra conforme apresentado na fonte escrita mais antiga existente, o Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad, é o seguinte:
Quando os seguidores de Chaitanya Mahaprabhu ensinam e praticam o Mahamantra, ele é interpretado primeiro com o nome Krishna.
Pronúncia do mantra em AFI (sânscrito):
Este mantra tem múltiplas interpretações. "Hare" pode ser interpretado como a forma vocativa de Hari, outro nome de Vishnu que significa "aquele que remove a ilusão". Outra interpretação é como o vocativo de Harā, um nome de Radha, a consorte eterna de Krishna ou sua energia (shakti). De acordo com A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Harā se refere à "energia/shakti da Suprema Personalidade de Deus", enquanto Krishna e Rama se referem ao próprio Supremo Deus, significando "Aquele que é Todo-Atraente" e "Aquele que é a Fonte de Todo Prazer". No hino Vishnu Sahasranama cantado por Bhishma em louvor a Krishna após a Guerra de Kurukshetra, Krishna também é chamado de Rama.T. V. Gopal (2000). Hrishikesa: Krishna – A Natural Evolution. Parkland, Fla: Universal Publishers. p. 101. ISBN 1-58112-732-4.
Às vezes acredita-se que "Rama" em "Hare Rama" significa "Radharamana" ou o amado de Radha (outro nome para Krishna). A interpretação mais comum é que Rāma se refere a Rama do Ramayana, um avatar anterior de Krishna. "Rama também pode ser uma forma abreviada de Balarama, a primeira expansão de Krishna." O mantra é repetido, seja cantado em voz alta (bhajan), congregacionalmente (kirtan), ou para si mesmo em voz alta ou mentalmente em contas de oração feitas de tulasi (japa). A. C. Bhaktivedanta Prabhupada descreve o processo de cantar o Mahamantra da seguinte forma:
História
O mantra é atestado pela primeira vez no Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad, um Upanixade, que é comentado por Raghunandan Bhattacharya em sua obra Harinamarthah-ratna-dipika. Neste Upanixade, Narada é instruído por Brahma (em tradução livre, do inglês de K. N. Aiyar):
Narada pede para ser informado deste nome de Narayana, e Brahma responde:
Algumas versões do Kali Santarana Upanishad dão o mantra com Hare Rama precedendo Hare Krishna (como citado acima), e outras com Hare Krishna precedendo Hare Rama, como na versão Navadvipa do manuscrito. O último formato é de longe o mais comum dentro das tradições vaishnava.Steven J. Rosen, Vaiṣṇavism: contemporary scholars discuss the Gauḍīya tradition ISBN 81-208-1235-2, p. 274. É uma crença comum que o mantra é igualmente potente quando falado em qualquer ordem.
A tradição acredita que Chaitanya Mahaprabhu recebeu este mantra em sua iniciação (diksha). A tradição êmica afirma que o mantra foi popularizado por Chaitanya Mahaprabhu aproximadamente por volta de 1500 d.C. quando ele começou sua missão de espalhar Harinam publicamente para "todas as cidades e vilas" do mundo, viajando por toda a Índia, e especialmente dentro das áreas de Bengala e Odisha. A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada trouxe os ensinamentos de Chaitanya da Índia e os espalhou pelo mundo ocidental. Começando na cidade de Nova York em 1965, ele deu a volta ao mundo quatorze vezes nos últimos onze anos de sua vida, tornando "Hare Krishna" uma frase bem conhecida em muitas partes do mundo.
Referências nas escrituras A prática de cantar o mantra Hare Krishna é recomendada nos Puranas, no Pancharatra e em toda a literatura vaishnava em geral."References to the Maha Mantra (pdf)" Por exemplo:
Cultura popular miniaturadaimagem|262x262px|A árvore Hare Krishna, um olmo americano no Tompkins Square Park, na cidade de Nova York, sob a qual Bhaktivedanta Swami Prabhupada começou o primeiro canto público registrado do mantra Hare Krishna fora da Índia O mantra Hare Krishna aparece em várias canções famosas, notavelmente as de George Harrison. Seu primeiro single solo "My Sweet Lord" liderou as paradas ao redor do mundo em 1970-71. Harrison colocou um adesivo Hare Krishna na parte de trás do headstock da Gibson ES-335 de Eric Clapton de 1964; o adesivo também aparece na reprodução da guitarra de Gibson de 2005.
Produzida por Harrison, a gravação "Hare Krishna Mantra" do Templo Radha Krishna foi lançada como single pela gravadora Apple dos Beatles em 1969. O single foi um sucesso comercial, chegando ao número 12 no Reino Unido, e levou os devotos do Temple a aparecerem no popular programa de televisão de paradas musicais britânicas Top of the Pops.
O musical da Broadway Hair tem uma música, "Hare Krishna", contendo o mantra, junto com algumas letras adicionais.
O mantra também aparece proeminentemente em "Bow Down Mister" (1990) de Jesus Loves You e em "Boots of Chinese Plastic" do The Pretenders de seu álbum de 2008, Break Up the Concrete. Stevie Wonder usou os devotos cantando Hare Krishna em sua música "Pastime Paradise".
Gravações menos conhecidas do mantra Hare Krishna incluem versões dos Fugs em seu álbum de 1968 Tenderness Junction (com a participação do poeta Allen Ginsberg), de Nina Hagen, em várias músicas da banda inglesa de rock psicodélico Quintessence (produzida por John Barham, um colaborador frequente de George Harrison) e de Hüsker Dü em seu álbum de 1984 Zen Arcade. Kula Shaker, Boy George e membros do The Rubettes gravaram faixas musicais sobre a Consciência de Krishna.
Em um estudo experimental de 2010 envolvendo devotos e não devotos, cantar vogais como "ah" e "eh" foi considerado mais alegre do que cantar vogais como "oh" e "uh", possivelmente devido a um efeito de feedback facial.
Bibliografia
Categoria:Mantras hindus Categoria:Vixenuísmo Categoria:Correntes do hinduísmo Categoria:Meditação