O Mogulistão também chamado Canato Mogul ou Canato Chagatai Oriental, foi um canato separatista mongol do Canato de Chagatai e uma área geográfica histórica ao norte da cordilheira Tian Shan, na fronteira da Ásia Central e do Leste Asiático. Essa área hoje inclui partes do Cazaquistão, Quirguistão e noroeste de Xinjiang, na China. O canato governou nominalmente a área de meados do até o final do .
A partir de meados do , um novo canato, na forma de uma confederação tribal nômade liderada por um membro da família de Chagatai, surgiu na região do rio Ili. É considerado uma continuação do Canato de Chagatai, mas também é conhecido como Canato Mogul.Kim, p. 290; n.1 discusses the various names used for this khanate.
Na verdade, o controle local era ados dughlats mongóis locais ou aos sufis Naqshbandi em seus respectivos oásis. Embora os governantes desfrutassem de grande riqueza por meio do comércio com a Dinastia Ming, ela foi assolada por constantes guerras civis e invasões pelo Império Timúrida, que emergiu da parte ocidental do antigo Canato de Chagatai. O canato foi dividido em Canato de Turfã, baseado na cidade de Turfã, e Canato de Iarcanda, baseado na cidade de Iarcanda, até que o Canato da Zungária conquistou a região no início do .
Etimologia esquerda|miniaturadaimagem|Enviados "mogóis" vistos em Pequim em 1656 por Johan Nieuhof, que os tomou como representantes dos mogóis da Índia. No entanto, Luciano Petech (1914–2010) classifica-os como visitantes de Turpan, no Mogulistão.. "Mogulistão" é um nome persa e significa simplesmente "Terra dos Moguls" ou mongóis (o termo mogul ou mugal é o nome persa para "mongol" e -istão significa "terra" em persa) em referência ao ramo oriental dos cãs chagatais mongóis étnicos que o governavam. O termo "Mogulistão" ocorre principalmente na historiografia soviética, enquanto a historiografia chinesa usa principalmente o termo "Canato Chagatai Oriental" (), que contrasta o Mogulistão com o Império Timúrida. Os cãs mongóis se consideravam herdeiros das tradições mongóis e se autodenominavam Mongghul Uls, de onde vem o termo persa "Mogulistão". Os mandarins da dinastia Ming chamavam aos mogóis "as tribos mongóis em Beshbalik" ()". O exônimo timúrida para Mogulistão era Ulus-i Jatah.
Quando os mongóis conquistaram a maior parte da Ásia e da Rússia no e construíram o Império Mongol, eles viviam como minorias em muitas das regiões que haviam subjugado, como o Irã e a China. Como resultado, os mongóis nessas regiões adotaram rapidamente a cultura local. Por exemplo, no Ilcanato Persa, os cãs mongóis adotaram o islamismo e a cultura persa depois de menos de meio século, enquanto os cãs da dinastia Yuan adotaram os costumes da corte chinesa. Em contraste, os mongóis e os seus subordinados que se estabeleceram no que veio a ser conhecido como Mogulistão eram originários nómadas das estepes da Mongólia. Por isso, eles eram muito mais resistentes a mudar seu modo de vida; mantiveram seu estilo de vida predominantemente nômade por vários séculos e estavam entre os últimos mongóis que se converteram ao islamismo a fazê-lo. Durante o , os habitantes do Mogulistão eram conhecidos como "Mogul" e a área que ocupavam era chamada de "Mirza" ou "Baig".Atwood, Christopher P. (2004). Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire. New York, NY: Facts on File, Inc. ISBN 978-0-8160-4671-3.
Segundo Vasily Bartold, há “alguns indícios de que a língua dos mongóis era o mongol até o ”.Бартольд В. В. (1968). Сочинения. Том V. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов. Москва: Наука. pp. 169–170. Para os mongóis sedentários da Transoxiana, os mongóis nómadas a leste representavam um bastião da verdadeira cultura mongol, daí o nome "Mogulistão".
Geografia Como os mongóis eram nômades das estepes, os limites de seus territórios raramente permaneciam os mesmos por muito tempo. Ainda assim, o Moghulistão no sentido mais estrito estava centrado na região de Ili. Era limitado a oeste pela província de Shash e pelas Montanhas Karatau, enquanto a área sul do Lago Balcache marcava o limite norte da influência Moghul. A partir daí, a fronteira gradualmente se inclinou na direção sudeste até atingir a porção leste das Montanhas Tian Shan. O Tian Shan serviu então como fronteira sul do Mughalistão. Além do próprio Moghulistão, os mongóis também controlavam nominalmente a moderna Zungária (norte de Xinjiang, incluindo a Depressão de Turfã) e Nanjiang (sul de Xinjiang, incluindo a Bacia de Tarim). Além do Mogulistão, Nanjiang e Beijiang, várias outras regiões também foram temporariamente submetidas ao domínio mogol em um momento ou outro, como Tasquente, Fergana e partes de Badaquexão. O Mogulistão propriamente dito era basicamente uma região de estepes e era onde os mongóis geralmente residiam. Devido à natureza nômade dos mongóis, as cidades do Mogulistão entraram em declínio durante seu governo, quando conseguiram permanecer ocupadas. miniaturadaimagem|Ásia Central e Oriental em 1450. Os mongóis controlavam o Mogulistão, Altixar e Turfã. miniaturadaimagem|Mogulistão em 1490 Tirando as cidades que ficavam no sopé das montanhas, quase toda Nanjiang era desértica. Como resultado, os mongóis geralmente ficavam fora da região e ela era uma fonte pobre de mão de obra. Os emires Dughlat ou líderes da ordem islâmica Naqshbandi administraram essas cidades em nome dos cãs Mogul até 1514. Os mongóis governaram Nanjiang mais diretamente depois que perderam o próprio Moghulistão. A capital de Nanjiang era geralmente Yarkand ou Kashgar. Um termo chinês contemporâneo para parte da área de Nanjiang era "rota Tian Shan do Sul" (), em oposição à rota "do Norte", ou seja, Zungária.
Uma palavra turca posterior, "Altixar", que significa "Seis Cidades", entrou em voga durante o governo do senhor da guerra tadjique do , Yaqub Beg, que é um termo impreciso para certas cidades-oásis ocidentais e depois muçulmanas. Shoqan Walikhanov os nomeia como Iarcanda, Casgar, Cotã, Acsu, Uqturpan e Yengisar; duas definições de Albert von Le Coq substituem Bachu (Maralbishi) por Uqturpan ou Yecheng (Karghalik) por Acsu. Durante o governo de Yaqub, Turfan substituiu Uqturpan, e outros informantes identificaram sete, em vez de seis cidades em "Altixar". As fronteiras de Altixar eram mais bem definidas do que as do Mogulistão, com o Tian Shan marcando a fronteira norte, o Pamir a ocidental e o Cunlum a sul. A fronteira leste geralmente ficava um pouco a leste de Kucha.
O reino budista em Beijiang, centrado em Turfan, foi a única área onde as pessoas foram identificadas como "uigures" após as invasões islâmicas. A área mais ampla de Turfan fazia fronteira com Nanjiang a oeste, Tian Shan ao norte, Kunlun Shan ao sul e o principado de Hami . Em 1513, Hami tornou-se uma dependência de Turfan e permaneceu assim até o fim do domínio mogol. Como resultado, os mongóis se tornaram vizinhos diretos da China Ming. Embora o termo "Uiguristão" tenha sido usado para a cidade-estado de Turfan, o termo é confundido em fontes muçulmanas com Catai. Os cãs uigures se tornaram voluntariamente vassalos mongóis durante o reinado de Genghis Khan e, como resultado, foram autorizados a manter seus territórios. Quando o Império Mongol foi dividido em meados do , a região de Xinjiang foi atribuída aos Chagatai. O poder dos cãs uigures declinou lentamente sob o domínio mongol até que o último cã registrado foi convertido à força ao islamismo nas décadas de 1380 ou 1390. Depois do , parece ter sido submetida ao governo mogol direto, e um canato mogol separado foi estabelecido lá em meados do . Após a islamização de Turfan, o termo não islâmico "uigur" desapareceria até que o líder nacionalista chinês Sheng Shicai, seguindo a União Soviética, o introduziu para uma população muçulmana diferente em 1934.
História Discussões sobre sucessão resultaram na divisão do Império Mongol na Ásia no Canato de Chagatai na Ásia Central, na Dinastia Yuan (1279–1368) na China, no Ilcanato na Pérsia e na Horda Dourada na Rússia, que travaram guerras destrutivas entre si.
O Mogulistão, que formava a porção oriental do Canato de Chagatai, tornou-se independente em 1347 sob o governo do Chagatayid chamado Tughlugh Timur. Não há uma data aceita para a dissolução do Canato de Chagatai, embora alguns historiadores a marquem com a ascensão de Tughlugh. Houve poucas histórias contemporâneas do Moghulistão, em contraste com o bem documentado Império Timúrida; a maior parte do conhecimento moderno sobre a região vem do Tarikh-i-Rashidi, a única fonte primária para a região.
Divisão do Canato Chagatai miniaturadaimagem|263x263px|Os descendentes de Ogedei Cã são encontrados entre os Canatos Chaghtai orientais e ocidentais da Ásia Central. miniaturadaimagem|300x300px|O mapa que mostra o Canato de Chagatai Oriental (Mogulistão) no ano de 1372 D.C As regiões orientais do Canato de Chagatai no início do eram habitadas por diversas tribos nômades mongóis. Essas tribos se ressentiram da conversão de Tarmashirin ao islamismo e da mudança do cã para as áreas sedentárias da Transoxiana. Eles estavam por trás da revolta que terminou com a morte de Tarmashirin. Um dos cãs que seguiram Tarmashirin, Changshi, favoreceu o leste e não era muçulmano.Grousset, p. 341
Na década de 1340, enquanto uma série de cãs efêmeros lutavam para manter o poder na Transoxiana, os chagatayidas deram pouca atenção às regiões orientais. Como resultado, as tribos orientais eram praticamente independentes. A mais poderosa das tribos, os Dughlats, controlavam extensos territórios no Moghulistão e na Bacia Ocidental do Tarim. Em 1347, os Dughlats decidiram nomear um cã próprio e elevaram o Chagatayid Tughlugh Timur ao trono.Grousset, pp. 343–4
Tughlugh Timur (1347–1363) foi então nomeado chefe de uma confederação tribal que governava a Bacia do Tarim e a área de estepes do Mogulistão (nomeada em homenagem aos mongóis). Seu reinado foi contemporâneo à série de cãs fantoches que governaram a Transoxiana, o que significa que agora havia efetivamente dois canatos liderados por chagataídas: um no oeste, centrado na Transoxiana, e um no leste, centrado no Moghulistão. Ao contrário dos cãs do Ocidente, no entanto, Tughlugh Timur foi um governante forte que se converteu ao islamismo (1354) e procurou reduzir o poder dos Dughlats.Kim, pp. 302–3 Tughlugh Timur converteu-se ao islamismo, cujos conceitos de ummah, ghazat (guerra santa) e jihad inspiraram seu expansionismo territorial na Transoxiana. A conversão também foi politicamente conveniente, pois ele rotulou os príncipes dissidentes que matou como "pagãos e idólatras". A conversão entre a população em geral demorou a acontecer. Em 1360, ele aproveitou a quebra da ordem na Transoxiana e sua legitimidade como descendente de Chagatai Cã para invadir a região e assumir o controle dela, reunindo temporariamente os dois canatos. Apesar de invadir uma segunda vez em 1361 e nomear seu filho Ilyas Coja como governante da Transoxiana, no entanto, Tughlugh Timur não conseguiu manter um controle duradouro na região, e os mongóis foram finalmente expulsos por Amir Husayn e Timur, que então lutaram entre si pelo controle da Transoxiana.Grousset, pp. 409–11.
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