Um selo, no contexto do Leste e Sudeste Asiático, é um nome geral para impressão de selos e impressões dos mesmos que são usados no lugar de assinaturas em documentos pessoais, papéis de escritório, contratos, arte ou qualquer item que exija reconhecimento ou autoria. Nos documentos costumavam ser usados para imprimir uma impressão usando uma pasta ou tinta pigmentada, ao contrário da impressão de cera comumente usada na Europa.
De origem chinesa, o processo rapidamente se espalhou para além da China e pelo Leste e Sudeste Asiático. Vários países destas regiões utilizam atualmente uma mistura de selos e assinaturas manuais e, cada vez mais, assinaturas electrônicas.
Os selos chineses são normalmente feitos de pedra, às vezes de metais, madeira, bambu, plástico ou marfim, e são normalmente usados com tinta vermelha ou pasta de cinábrio (). A palavra 印 ("yìn" em mandarim, "in" em japonês e coreano, "ấn" e "in" em vietnamita) refere-se especificamente à impressão criada pelo selo, além de aparecer em combinação com outros morfemas em palavras relacionadas a qualquer impressão, como na palavra "印刷", "impressão", pronunciada "yìnshuā" em mandarim, "insatsu" em japonês. No mundo ocidental, as focas asiáticas eram tradicionalmente conhecidas pelos comerciantes como marcas de corte ou simplesmente cortes, um termo adaptado do chapa hindi e do cap malaio, Hobson-Jobson (1903): A glossary of colloquial Anglo-Indian words, Article «Chop»; The dictionary of trade products (1890). Article «Chhap». que significa carimbo ou carimbos de borracha.
No Japão, os selos, conhecidos como ou , têm sido historicamente usados para identificar indivíduos envolvidos no governo e no comércio desde os tempos antigos. Os imperadores, xoguns e samurais japoneses tiveram seus selos pessoais impressos em éditos e outros documentos públicos para mostrar autenticidade e autoridade. Ainda hoje, as empresas de cidadãos japoneses usam regularmente selos de nome para a assinatura de contratos e outros documentos importantes.
História
Lendas de origem e história antiga Ao longo da história chinesa, os selos desempenharam um papel importante e são conhecidos por terem sido utilizados tanto por autoridades governamentais como por particulares durante milhares de anos. Os primeiros exemplos conhecidos de focas na China antiga datam da dinastia Shang () e foram descobertos em sítios arqueológicos em Anyang. No entanto, a forma como estes selos antigos eram usados ainda não foi descoberta, pois foi apenas a partir do Período das Primaveras e Outonos (771-476 a.C.) da dinastia Chou (1046-256 a.C.) que houve um aumento na quantidade de selos chineses. emparelhados com referências textuais a eles. Até o final do Período dos Reinos Combatentes (476 a.C.-221 a.C.), todos os selos eram conhecidos apenas como xǐ (), independentemente de terem sido usados por funcionários do governo ou para uso privado e independentemente de qualquer material usado para fabricá-los.
Durante a dinastia Han (202-220 d.C.), foi registrado um mito de origem do suposto primeiro selo na história chinesa. Este mito afirma que o primeiro selo foi dado ao Imperador Amarelo por um dragão amarelo que tinha um mapa nas costas. De acordo com outro mito de origem, o primeiro selo foi dado ao Imperador Yao por um fenghuang (um pássaro mítico) enquanto ele estava sentado num barco. Em ambas as lendas de origem, a entrega do selo é um símbolo de que o Mandato do Céu foi conferido ao seu destinatário. Assim, quando Tang, o primeiro governante da dinastia Shang, derruba o último governante tirânico da (possivelmente mítica) dinastia Xia (supostamente ), ele tira dele o selo real para estabelecer simbolicamente seu poder.
China imperial esquerda|miniaturadaimagem|Selo pessoal e monograma (huaya) do Imperador Chongzhen (1611-1644) Durante o Período Imperial da China, o termo xǐ começaria gradualmente a tornar-se uma designação reservada exclusivamente aos selos dos Imperadores. Durante a dinastia Han, o Imperador da China tinha apenas 6 selos imperiais, mais tarde durante a dinastia Tang (618-907) este número cresceu para 8, durante a dinastia Ming (1368-1644) este número cresceria ainda mais até agora ser mais de uma dúzia de selos imperiais e, no reinado da dinastia Qing (1644–1912), havia várias dezenas de selos imperiais oficiais usados por seus imperadores. As inscrições nesses selos imperiais oficiais geralmente referem-se ao Imperador recebendo o Mandato do Céu ou ao Imperador sendo "o sucessor do Céu".
De acordo com Novo Livro de Tang (Tangshu), a Imperatriz Wu Zetian emitiu um decreto que alterou o uso da palavra xǐ, que até então era usada para selos imperiais, para bǎo (, tesouro). Seu raciocínio por trás dessa mudança foi que ela pensava que a palavra xǐ soava muito como morte (si, 死) ou descanso (xi, 息). Mas quando o imperador Zhongzong foi retomado ao trono da dinastia Tang no ano 705, ele mudou o nome dos selos imperiais de volta para xǐ. Nos séculos seguintes, os termos xǐ e bǎo foram alternados, dependendo do período.
Durante o reinado da dinastia Yuan liderada pelos mongóis, o principal selo imperial trazia a inscrição Yu qian zhi bao (御前之寶, yü ch'ien chih pao, "Selo na frente do Imperador") escrito em escrita de selo dobrado e foi encontrado sobre os decretos dos imperadores Yuan que foram preservados no Tibete. Durante o reinado do segundo imperador Yuan, Temur Cã, os mongóis alegaram ter adquirido o Selo Transmitindo o Estado e usaram-no como um sinal de sua legitimidade e continuaria a ser usado durante o período da dinastia Yuan do Norte. Durante o surgimento de um novo chamado Selo Transmitindo o Estado, este novo selo não era o original produzido durante a dinastia Qin, mas um selo feito posteriormente, criado durante o reinado de Yuan do Norte grão-cã Ligdan Cã durante o início do século XVII. Os mongóis da época sabiam que os imperadores da dinastia Yuan tinham um selo chinês conhecido como Selo de Transmissão do Estado, que usavam para promover sua legitimidade, mas não possuíam o selo real, então Ligdan Cã criou um novo "Selo de Transmissão do Estado" inspirado nos selos usados pela dinastia Ming como símbolo de legitimidade política. direita|miniaturadaimagem|Os selos de Wu Qiuyan na dinastia Yuan Durante o reinado de Huang-Taiji a dinastia Jin posterior, liderada pelos Jurchéns, afirmou ter adquirido o Selo de Transmissão do Estado dos Mongóis Chahar e com esta aquisição os Jurchéns alegaram ter adquirido também o mandato do céu, mas o selo imperial usado pelos Jurchens para carimbar todos os seus documentos imperiais trazia a inscrição Zhi gao zhi bao (制誥之寶, "Selo do Édito"), que foi escrita em um tipo de escrita de selo usada pela dinastia Ming. A dinastia Qing continuaria a perpetuar este mito para legitimar o seu domínio sobre a China.
Outro tipo de selo usado pelos imperadores chineses era um selo para indicar que um determinado texto ou documento oficial foi escrito com a caligrafia do próprio imperador, em vez de escrito por alguém ordenado pelo imperador. No caso do período da dinastia Qing, o Imperador Qianlong, que era conhecido pelas suas ambições literárias, incluindo a sua capacidade de escrever em caligrafia de renome, produziu uma grande quantidade de textos que foram afixados com o selo para indicar que eram de sua autoria. escrita. Quando a caligrafia do Imperador Qianlong foi esculpida em estelas de pedra, a impressão do selo também foi copiada na superfície da pedra.
Tipos de gravação
Zhuwen () – imprimem os caracteres chineses em tinta vermelha, às vezes chamados de selos yang. Baiwen () – imprimem o fundo em vermelho, deixando caracteres brancos, às vezes chamados de selos yin. Zhubaiwen Xiangjianyin () usam zhuwen e baiwen juntos.
Autoridades governamentais
Governo nacional miniaturadaimagem|O Selo de Herança do Reino da China Imperial (傳國璽;传国玺; Chuánguóxǐ). miniaturadaimagem|O Selo do Imperador do Grande Ming (大明皇帝之寶; Dàmíng huángdì zhī bǎo) Os imperadores chineses, suas famílias e oficiais usavam grandes selos conhecidos como xǐ (), mais tarde renomeado bǎo (; "tesouro"), que corresponde aos grandes selos dos países ocidentais. Geralmente eram feitos de jade (embora madeira dura ou metal precioso também pudessem ser usados) e eram originalmente de formato quadrado. Eles foram alterados para uma forma retangular durante a dinastia Sung, mas voltaram a ser quadrados durante a dinastia Qing.
O mais importante desses selos foi o Selo de Herança do Reino, que foi criado pelo primeiro Imperador da China, Qin Shi Huang, e era visto como um dispositivo legitimador que incorporava ou simbolizava o Mandato do Céu. O Selo da Herança foi transmitido através de diversas dinastias, mas foi perdido no início da dinastia Ming. Isto explica em parte a obsessão dos imperadores Qing em criar numerosos selos imperiais - apenas para uso oficial dos imperadores, a Cidade Proibida em Pequim tem uma coleção de 25 selos - a fim de reduzir a importância do Selo de Herança.
A autoridade do governo estava frequentemente ligada à posse de certos selos, por exemplo, quando o canato Jin posterior proclamou o Império Qing, eles só o fizeram depois de receber o selo de jade dos mongóis. Da mesma forma, o Yuan do Norte antes deles também reivindicou a sua legitimidade através dos seus selos nacionais.
Esses selos normalmente traziam os títulos dos cargos, em vez dos nomes dos proprietários. Diferentes selos poderiam ser usados para diferentes propósitos: por exemplo, o Imperador Qianlong tinha vários selos de apreciação informais () usado em pinturas selecionadas de sua coleção.
O estilo de escrita mais popular para selos governamentais nas eras imperiais da China (da dinastia Sung à dinastia Qing) é a escrita de nove dobras (九疊文; jiǔdiéwén), uma escrita altamente estilizada que é ilegível para os não treinados.
Nos seus 143 anos de existência, o governo da dinastia Nguyễn criou mais de 100 selos imperiais. Phan Thanh Hải, Diretor do Centro de Conservação de Monumentos de Huế, no final do período dinastia Nguyễn, a Cidade Proibida Púrpura em Huế continha um total de 93 selos de jade e ouro, dos quais 2 selos eram do período dos senhores Nguyễn.
O governo da República da China em Taiwan continuou a usar selos quadrados tradicionais de até cerca de 13 centímetros, conhecidos por vários nomes, dependendo da hierarquia do usuário. Parte da cerimónia inaugural do Presidente da República da China inclui a atribuição do Selo da República da China e do Selo de Honra.
Na China, o Selo do Governo Popular da República Popular da China era um selo quadrado de bronze com comprimento lateral de 9 centímetros. A sua inscrição diz "Selo do Governo Popular Central da República Popular da China". Notavelmente, o selo usa a fonte Song relativamente moderna em vez das escritas de selo mais antigas, e o selo é chamado de yìn (印), não de xǐ (). Os selos governamentais na República Popular da China hoje são geralmente de formato circular e têm uma estrela de cinco pontas no centro do círculo. O nome da instituição governamental está disposto em torno da estrela em semicírculo – forma também adotada por alguns costeletas de empresas.
Funcionários do governo Os burocratas do governo receberiam selos de escritório que serviam como símbolo de status tanto de seu cargo quanto de autoridade. Esses selos de escritórios governamentais tendiam a ser pequenos o suficiente para que pudessem ser carregados pelo funcionário em seus cintos. Ao contrário dos selos imperiais e outros selos de altos cargos conhecidos como xi (璽); selos inferiores de posição e nomeação eram conhecidos como yin (印).