Nessa lista estão relacionados textos que descrevem os ensinamentos ou fatos da vida (e ressurreição) de Jesus e não evangelhos em seu sentido etimológico (Boa nova)vangèlo, em italiano, acesso em 30/10/2021..
O Novo Testamento contém os quatro evangelhos canônicos, que são aceitos como os únicos autênticos pela grande maioria dos cristãos, mas muitos outros existem, ou existiram, e são chamados de Apócrifos do Novo Testamento. Alguns deles deixaram traços consideráveis nas tradições cristãs, incluindo a iconografia.
Evangelhos canônicos
Artigo principal: Evangelhos canônicos
Ver também: Cânon bíblico e Desenvolvimento do cânone do Novo Testamento.
Evangelhos Sinópticos: Contém uma grande quantidade de histórias em comum, na mesma sequência, e algumas vezes utilizando exatamente a mesma estrutura de palavras F.L. Cross and E.A. Livingston, The Oxford Dictionary of the Christian Church, Oxford University Press, 1989 p. 1333. Evangelho segundo Mateus: Trata-se de um texto muito alinhado com o judaísmo do primeiro século, e tem sido associado aos evangelhos judaico-cristãos; ressalta como Jesus teria cumprido as profecias judaicas. Enfatiza a obediência e a preservação da lei bíblica. Alguns estudiosos acreditam que foi composto na parte final do primeiro século por um judeu cristãoPaul Foster (2003). "Why Did Matthew Get the Shema Wrong? A Study of Matthew 22:37". Journal of Biblical Literature., entre a queda de Jerusalém e o período no qual, Inácio de Antioquia escreveu a Epístola aos Esmirniotas (em torno de 115 DC), que menciona a "Parábola das Bodas"Stanton, Graham (1993). A gospel for a new people: studies in Matthew. Westminster John Knox Press. Costuma ser dividido em cinco seções distintas: o Sermão da Montanha (cap. 5, 6 e 7), as Instruções para a missão aos doze apóstolos (cap 10), o Discurso das Parábolas (cap. 13), instruções para a comunidade (cap. 18), o Sermão do Monte das Oliveiras (caps. 24-25). Evangelho segundo Marcos: Muitos estudiosos acreditam que esse foi o primeiro evangelho canônico a ser escrito (ver: Prioridade de Marcos); Acréscimo a Marcos: Muitos estudiosos afirmam que os versículos 9 a 20 do Capítulo 16 do Evangelho Segundo Marcos não estavam na versão original do textoFunk, Robert W. e o Jesus Seminar. "The acts of Jesus: the search for the authentic deeds of Jesus. Harper San Francisco. 1998". "Empty Tomb, Appearances & Ascension" p. 449-495.. Evangelho segundo Lucas: A obra tem uma ênfase especial sobre a oração, a atividade do Espírito Santo, a alegria e o cuidado de Deus para com os pobres, as crianças e as mulheresDonald Guthrie. New Testament Introduction. Leicester, England: Apollos, 1990.. Apresenta Jesus como o Filho de Deus, mas volta sua atenção especialmente para a humanidade d'Ele, com Sua compaixão para com os fracos, os aflitos e os marginalizadosLeon Morris. Lucas. São Paulo: Vida Nova, 2005..
Evangelho segundo João: Contém uma perspectiva substancialmente diferente da empregada nos evangelhos sinópticos.
Evangelhos apócrifos
Artigo principal: Apócrifos do Novo Testamento
Evangelhos gnósticos
Artigo principal: Evangelhos Gnósticos
Evangelho de Tomé (também conhecido como Evangelho copta de Tomé), trata-se de uma lista de 114 ditos atribuídos a Jesus, tendo sido o texto completo, encontrado em 1945 na Biblioteca de Nague HamadiEVANGELHO DE TOMÉ ONLINE, acesso em 01/11/2021.; Evangelho de Marcião - data da metade do século II, utilizado pelos marcionistas; Evangelho de Basílides - trata-se de uma versão gnóstica da harmonia evangélica, composta no Egito, entre 120 e 140 DC; Evangelho da Verdade (Valentiniano) - escrito entre 140 e 180 DC. Em 1945, foi encontrado um texto quase completo na Biblioteca de Nague HamadiAgainst Heresies (Book III, Chapter 11), em inglês, acesso em 31/10/2021.; Evangelho dos quatro reinos celestes - escrito em meados do Século II, considerado uma cosmologia gnóstica, provavelmente na forma de um diálogo entre Jesus e seus discípulos. Sua autoria era atribuída a Simão Mago; Evangelho de Maria - escrito no Século II; Evangelho de Judas - escrito no Século II, conta a versão de Judas Iscariotes sobre a crucificação de Jesus, segundo a qual, Judas traiu Jesus apenas para cumprir um mandamento do próprio Salvador; Evangelho Grego dos Egípcios - escrito no segundo quarto do Século II, bastante distinto do Livro Sagrado do Grande Espírito Invisível, os fragmentos de texto conhecidos são um diálogo entre o discípulo Salomé e Jesus, no qual Salomé perguntou: "Por quanto tempo a morte prevalecerá?", e Jesus respondeu: "Enquanto as mulheres tiverem filhos"; Evangelho de Filipe, À semelhança do Evangelho de Tomé, é um evangelho de ditos, ou seja, uma coleção de sentenças atribuídas a Jesus. Segundo Elaine Pagels trata-se de uma obra identificada com as teses defendidas pela seita gnóstica valentianaGospel of Philip, acesso em 01/11/2021.; Evangelho da Perfeição, escrito no Século IV, era adotado pela seita dos OfitasThomas Cruttwell, Charles (2004). A Literary History of Early Christianity Including the Fathers and the Chief Heretical Writers of the Ante-Nicene Period. Kessinger Publishing. p. 170.. Evangelho Copta dos Egípcios - também chamado de Livro Sagrado do Grande Espírito Invisível, era adotado pelos SetianistasLeandro Bertoldo (2016). Breve Resumo Dos Evangelhos Desconhecidos. Clube de Autores. p. 80. Foster, Paul (2009). The apocryphal Gospels : a very short introduction. Oxford: Oxford University Press. pp. 56–58..
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