São Junípero Serra O.F.M., em catalão Fra Juníper SerraEm mallorquí (maiorquino), dialeto da língua catalã. (Petra, 24 de novembro de 1713 – Carmel-by-the-Sea, 28 de agosto de 1784) foi um frade franciscano maiorquino que fundou uma cadeia de missões na Alta Califórnia, parte da província de Las Californias na Nova Espanha, atual Califórnia, Estados Unidos. Entre as missões fundadas, encontram-se os núcleos que deram origem a Los Angeles, San Francisco, Sacramento e San Diego.
O Padre Serra foi beatificado pelo Papa João Paulo II em 25 de setembro de 1988. Foi canonizado pelo Papa Francisco em 23 de setembro de 2015, por ocasião da sua viagem apostólica a Cuba e Estados Unidos. Sua festa litúrgica é em 1 de julho nos Estados Unidos, e em 28 de agosto no resto do mundo.
Biografia Estudos Em 24 de novembro de 1713, nasceu em Petra (ilha Maiorca), filho de Antoni Serra Ferrer e Margarita, uma criança a quem foi colocado no batismo o nome de Josep Miquel. Veio ao mundo na humilde casa de uma família simples de agricultores modestos, de comportamento honesto, devoto e exemplar. Enquanto crescia e dava os primeiros passos pelas ruas da sua aldeia, os seus pais educaram-no nos caminhos da fé católica e do santo amor de Deus. Eles eram analfabetos, mas tentaram dar a seus filhos uma educação melhor, levando-o para a escola no convento franciscano de San Bernardino. Aí o menino aprendeu as primeiras letras e fez um grande progresso na sua formação, e foi para Palma de Maiorca para prosseguir o ensino superior.
Com a idade de 15 anos, começou a frequentar aulas de filosofia no convento de San Francisco de Palma e, sentindo-se chamado por vocação religiosa, no ano seguinte viu o hábito franciscano no convento de Jesus, fora das muralhas da cidade. A 15 de setembro de 1731, emitiu os votos religiosos com o nome de José Miguel Junípero, em homenagem a São Junípero.
Cursa estudos eclesiásticos de forma brilhante e passa a dar aulas de filosofia no convento de San Francisco, em cátedra atribuída com o consentimento unânime de todos os examinadores. Seu ensino em San Francisco durou de 1740 a 1743, e no último ano ensinou teologia no então famoso Scotus Luliana, na Universidade de Palma de Maiorca.
Apostolado 200px|thumb|direita|Frei Junípero Serra Em 1749, juntamente com 20 missionários franciscanos, partiu para o Vice-Reino da Nova Espanha, nome colonial do México. O grupo chega a Veracruz em 7 de dezembro. Enquanto seus companheiros continuam a sua viagem para a Cidade do México em mula, o Irmão Junípero e um companheiro decidiram fazer a viagem a pé. Após essa viagem, ficou com uma perna ferida, da qual sofreria até falecer.
O primeiro destino do Irmão Junípero foi Santiago Xalpan (hoje Jalpan) em Sierra Gorda em Queretaro, onde permaneceu nove anos dedicados a converter os nativos pames na área, enquanto lhes ensinavam os rudimentos do trabalho da agricultura e pecuária, bem como fiação e tecelagem.
O próximo destino do Irmão Junípero deveria ter sido o território inóspito dos Apache. No entanto, a morte do vice-rei suspendeu a saída do grupo missionário àquelas terras, de modo que o frade teve de esperar na Cidade do México durante vários anos antes de receber o seu próximo destino missionário.
Na Califórnia Em 1767, Carlos III ordenou a expulsão de todos os jesuítas que estavam na Nova Espanha. Esta ordem afetou os missionários jesuítas que assistiam os indígenas e europeus de Las Californias, que foram substituídos por 16 missionários da ordem franciscana liderados pelo padre Junípero. A delegação deixou a Cidade do México em 14 de julho de 1767, zarpando do porto de San Blas para a península da Baixa Califórnia. Após uma curta viagem, chegou a Loreto, então sede da Missão de Nossa Senhora do Loreto, considerada a mãe das missões da Alta e da Baixa Califórnia.
Uma vez que a procissão chegou à península, determinada a continuar a explorar a Alta Califórnia para levar a "luz do Evangelho" à população indígena que, ao contrário da população do centro do México, desconhecia a agricultura, salvo em algumas zonas do deserto, a sua alimentação era limitada à recolha de frutos silvestres e raízes, bolotas, caça de cervos, alces e coelhos, e à pesca. Não costumavam usar roupas adequadas para se aquecerem e cobriam o corpo com peles de veado, penas, casacos de peles de lontra e de lama.
thumb|right|Frei Junípero Serra. Escultura no The National Statuary Hall
Em 1768 saiu a expedição por mar àquelas terras. O navio San Carlos levava vacas, porcos e cavalos. Tinha começado a saga do Irmão Junípero e dos seus companheiros. A primeira fundação espanhola no Norte da Califórnia foi a Missão de São Diego de Alcalá em 1769, mas o irmão Junípero veio um pouco mais tarde, quando a Terra estava viajando com a expedição.
Desde a fundação de San Diego, no decurso de 15 missões, foram fundadas outras 9 comunidades impulsionadas pelo missionário Serra. Ele e os seus colegas prosseguiram o curso de ação estabelecido, durante a estadia na Sierra Gorda. Quando chegaram a um lugar conveniente, ergueram uma capela, cabanas de residência para os monges e um pequeno forte como proteção contra possíveis ataques. Acolhiam os ameríndios que se aproximavam por curiosidade e, quando ganhavam a sua confiança, convidavam-nos a instalarem-se nas vizinhanças da missão.
Lá, enquanto catequizavam os índios, os missionários ensinavam-lhes noções de agricultura, pecuária e alvenaria, como lidar com sementes e animais, e aconselhavam-nos a trabalhar a terra. Alguns deles também aprenderam técnicas de serralharia, carpintaria ou alvenaria. As mulheres eram ensinadas a cozinhar, costurar e tecer. A mudança de vida também afetou a cultura indígena e a religião, o que conduziu ao sincretismo que continua até hoje.
Com a morte do Irmão Junípero na Missão de São Carlos Borromeu (Monterey, Califórnia), em 28 de agosto de 1784, foram estabelecidas nove missões que eventualmente cresceram para se tornar grandes cidades: Los Angeles, San Francisco, San Diego e Sacramento são apenas algumas.
Tratamento dos nativos da Califórnia De sua perspectiva, o propósito singular de Serra era salvar as almas dos indígenas americanos. Ele acreditava que a morte de um pagão não convertido era trágica, enquanto a morte de um convertido batizado era motivo de alegria. Ele manteve uma atitude patriarcal ou paternal em relação à população nativa americana. Ele escreveu: “Que pais espirituais castiguem seus filhos, os índios, com golpes parece ser tão antigo quanto a conquista das Américas; tão generalizado, de fato, que os santos não parecem ser uma exceção à regra.” O castigo deixava claro para os nativos “que nós, cada um de nós, viemos aqui com o único propósito de lhes fazer o bem e sua salvação eterna.”
Serra também liderou esforços para proteger os nativos dos abusos cometidos pelos soldados espanhóis. Após uma série de abusos contra a população nativa pelas mãos de soldados locais, Serra e outros missionários protestaram contra o governador da Alta Califórnia, Pedro Fages, que se recusou a repreender seus soldados. Serra então partiu para o México em 17 de outubro de 1772 para apresentar seu caso ao vice-rei Antonio María de Bucareli y Ursúa. Bucareli solicitou que Serra registrasse suas queixas por escrito, o que levou à elaboração da Representación. Este documento, composto por 32 pontos, também estabelecia os direitos dos nativos americanos na Califórnia espanhola e proteções contra os soldados, colocando-os sob o governo das missões. Os índios das missões gozavam de direitos como seres humanos sob a proteção da monarquia espanhola e eram reconhecidos como Hijos de Dios, ou "Filhos de Deus". Segundo o professor George Yagi, isto contrastava com o tratamento dado aos nativos na costa leste da América, onde não lhes eram garantidos quaisquer direitos.
Controvérsia moderna Os nativos americanos se opuseram à canonização de Serra, acusando o padre de "dirigir e aprovar a tortura e a escravização de nativos" em missões que serviam como instalações religiosas e militares.
Em outubro de 2015, pouco mais de uma semana depois de a Igreja Católica ter canonizado Serra, a estátua de Serra em Monterey foi decapitada.
Em 12 de setembro de 2017, a polícia de Santa Bárbara relatou que uma estátua de Serra localizada na missão de Santa Bárbara, no sul da Califórnia, havia sido decapitada e coberta com tinta vermelha.
Em 3 de novembro de 2017, a estátua de Serra localizada na Missão San Gabriel Arcángel foi vandalizada com tinta vermelha e sofreu danos durante uma tentativa de decapitação com uma serra recíproca. Embora o autor não tenha conseguido decapitar a estátua de bronze de Serra, foram necessários 3000 dólares para repará-la.
Em 19 de junho de 2020, durante a agitação civil mundial que ocorreu após o assassinato de George Floyd, ativistas no Golden Gate Park, em São Francisco, derrubaram uma réplica de 9 metros de Serra, envolto em um manto de frade e segurando uma grande cruz. Assim que a estátua caiu, tinta vermelha foi derramada sobre ela e frases como "Terra Roubada", "Terra Solitária" e "Descolonizar" foram pintadas com spray no pedestal onde o fundador das Missões Espanholas ficava anteriormente.
Em 20 de junho de 2020, uma multidão de anciãos e jovens indígenas reuniu-se no centro de Los Angeles para testemunhar a derrubada da estátua de Serra no Parque Padre Serra. Queimando sálvia, falando sobre seus ancestrais e cantando "Abaixem-na!", a multidão assistiu enquanto ativistas amarravam uma corda na estátua de Serra para arrancá-la de seu pedestal. Erguida pelos Cavaleiros de Colombo em 1932, o grupo afirmou que a estátua de Serra havia se tornado um símbolo da colonização espanhola, na qual os nativos americanos, proibidos de praticar seus costumes e religião, eram espancados quando tentavam escapar das missões administradas pela igreja.
Em 4 de julho de 2020, um grupo de pessoas derrubou a estátua de Serra localizada perto do Capitólio Estadual da Califórnia em Sacramento. O grupo estava entre cerca de 200 manifestantes que marcharam pelas ruas de Sacramento.
Em 12 de outubro de 2020, um grupo de pessoas derrubou a estátua de Serra localizada em frente à Missão San Rafael Arcángel, em San Rafael, Califórnia.
Em 9 de março de 2021, após uma petição que começou a circular depois do assassinato de George Floyd, o Conselho Escolar Unificado de San Diego renomeou formalmente a Serra High School e seu mascote Conquistador devido às associações da Serra com a assimilação indígena.
Controvérsia sobre as missões operadas por Serra O New York Times observou que alguns “historiadores e autores indígenas culpam o Padre Serra pela supressão de sua cultura e pelas mortes prematuras de milhares de seus ancestrais nas missões”. George Tinker, um Osage/Cherokee e professor da Iliff School of Theology em Denver, Colorado, cita evidências de que Serra exigia que os indígenas convertidos trabalhassem para sustentar as missões. Tinker escreve que, embora as intenções de Serra ao evangelizar fossem honestas e genuínas, evidências esmagadoras sugerem que os “povos nativos resistiram à intrusão espanhola desde o início”.
Enquanto administrava a Missão San Carlos Borromeo em Monterey, Califórnia, Serra teve conflitos constantes com Pedro Fages, que era governador militar da Alta Califórnia. Fages exigia muito de seus homens e era visto como um tirano. Serra interveio em favor dos soldados, e os dois não se davam bem. Serra mudou a missão para Carmel devido às melhores terras para a agricultura, devido aos seus conflitos com Fages e em parte para proteger os neófitos indígenas da influência dos soldados espanhóis.