miniaturadaimagem|Placa mostrando vestuários religioso histórico. Da enciclopédia francesa Larousse du XXème siècle 1932. Vestuário religioso é roupa que é usada de acordo com a prática religiosa, tradição ou significado de uma organização religiosa. Inclui vestuário clerical como a batina, hábito religioso, beca, e outras vestes. Acessórios incluem chapéus, alianças, crucifixos, etc.

Judaísmo Tzitzit são franjas rituais especialmente amarradas usadas pela maioria dos homens e rapazes judaicos durante a oração. Tzitzit está ligado aos quatro cantos do talit (xale de oração judaico) e em comunidades mais tradicionais está ligado a todas as vestes de quatro cantos.

Tefilin são caixas pretas de couro feitas à mão que contêm passagens escritas da Bíblia hebraica, particularmente a Shemá Israel e fixadas ao braço e cabeça com tiras de couro. São usadas à pelo menos nos últimos 2000 anos e originaram no Judaísmo pré-diáspora. São usadas quase exclusivamente por judeus muito religiosos durante as orações da semana, e não são usadas fora das funções religiosas para prevenir a sua "profanação". Curiosamente, enquanto os homens asquenaze e alguns sefarditas têm o costume de usar as caixas durante a oração, muitas comunidades periféricas como a Beta Israel não as utilizavam, até serem apresentados aos costumes pelos missionários israelitas ou asquenazes.

Um quipá ou yarmulke é um chapéu, boina, touca usado pelos judeus durante oração ou outros rituais. Alguns usam-no diariamente. Nos Estados Unidos, a maioria das sinagogas e serviços funerários judeus têm um abastecimento pronto de kippot (plural de quipá) para o uso temporário de visitantes que não trouxeram um.

Um mitpachat, ou tichel em iídiche, é um lenço usado por algumas mulheres judaicas. É costume para uma mulher casada, mas algumas mulheres escolhem usar os lenços apenas durante ocasiões religiosas.

Vários chapéus formais são usados por homens judeus em círculos hassídicos e por vezes em outras comunidades tradicionais, geralmente em cima de um yarmulke, geralmente refletindo um fundo cultural particular, e por vezes refletindo a idade, estado matrimonial, título ou linhagem. Em geral, os chapéus são apenas utilizados em cima de um yarmulke depois do homem judeu chegar à idade de bar mitzvah, embora algumas comunidades, como a Belz e Viznitz, tenham rapazes abaixo da idade de bar mitzvah a usar bonés conhecidos como kaskets em cima dos seus yarmulkes. Fedoras, normalmente pretas com uma aba larga, são usadas por homens de comunidades Mitnagdim e Chabad Lubavitch, e são usadas por homens solteiros e casados. Chapéus de estilo Homburgo são frequentemente usados por rabinos de postos altos. Outro chapéus usados são:

Chapéu-coco Shtreimels Spodiks Kolpiks Sudra Turbante tipicamente embrulhado de um keffiyeh Chapéus similares ao fez

Casacos rekel são usados por homens hassídicos laicos durante a semana, e por alguns no Sabat.

Alguns homens asquenazes usam uma sobrecasaca durante a oração e outras ocasiões específicas. É comummente usados por rabinos hassídicos e líderes religiosos judaicos em público. A casaca é mais comummente conhecida como um frak, sirtuk, ou kapotteh.

Casacos ou robes bekishe são usados por homens hassídicos laicos no Sabat e feriados. Em algumas comunidades não-hassídicas um bekishe pode ser usado durante oração ou em refeições, no Sabat e feriados. Rabinos hassídicos usam um bekishe durante a semana, com os seus chapéus da semana. O bekishe usado por certos rabinos pode ter cores sem ser preto, como branco, cinzento, dourado, ou azul, e pode estar forrado com veludo.

O kitel é um robe branco usado em certas ocasiões por homens casados (e algumas mulheres) em comunidades asquenazes e hassídicas, como no Yom Kippur e Sêder de Pessach, e pode ser usado pelos líderes das orações (e em algumas comunidades por todos os homens casados) no Rosh Hashaná, Hoshaná Rabá, e para a Tefilas Tal e Tefilas Geshem. Um noivo normalmente usa um kitel durante a cerimónia do casamento. Em algumas comunidades sefarditas, um rabino ou chazan pode usar um robe branco semelhante em casamentos e orações.

O gartel é um cinto usado por alguns homens judeus durante oração, particularmente de comunidades hassídicas. "Gartel" é iídiche para "cinto". Em comunidades judaicas tradicionais mais antigas, faixas são usadas para o mesmo efeito, embora o vestuário tradicional não-europeu tenha caído em desuso em Israel, e assim na maioria das comunidades.

Usar um fio vermelho fino (como um tipo de talismã) é um costume, popularmente associado com o Cabala do Judaísmo, para afastar azar trazido por um "mau-olhado" ( em em iídiche). Em iídiche, o fio vermelho é chamado de roite bindele. O fio vermelho é normalmente feito de uma fio de lã vermelha. É usado, ou atado, como um tipo de pulseira ou "faixa" no pulso esquerdo. A conexão ao Judaísmo tradicional é disputada, e é normalmente usado por círculos seculares ou espiritualistas não-judeus que entendem mal as suas origens, ou foram vendidas versões manufaturadas dentro de atrações turísticas religiosas israelitas.

Cristianismo miniaturadaimagem|Il ministrante, by Giacomo di Chirico (1844–1883). Vestes são roupas litúrgicas associadas primariamente com religiões cristãs, especialmente a Católica, Ortodoxa, Anglicana, Metodista, e Luterana. Outros grupos também usam vestes, mas isto foi um ponto de controvérsia na Reforma Protestante e por vezes desde - notavelmente durante as controvérsias ritualistas na Inglaterra no século XIX. Vestuário clerical é roupa não-litúrgica usada exclusivamente pelo clero. É distinto das vestes pois não é reservado especialmente para serviços.

Mulheres pertencentes a várias denominações cristãs (como o Cristianismo Anabatista Conservador e o Cristianismo Ortodoxo) praticam a cobertura de cabeça cristã, uma prática tradicional desde os dias do Cristianismo primitivo. Além disso, alguns cristãos praticam o uso do traje simples, notavelmente anabatistas tradicionais (como os Menonitas da Antiga Ordem e os Menonitas Conservadores), os Amigos Conservadores, e os Metodistas do movimento de santidade conservador; por exemplo, no seu Livro de Disciplina de 2015, a Igreja Wesleiana Evangélica ensina que:A Disciplina da Igreja Wesleiana Evangélica. Igreja Wesleiana Evangélica. 2015. pp. 41, 57–58.

Movimento dos Santos dos Últimos Dias miniaturadaimagem|Roupa interior do templo Mórmon para homens (esquerda) e mulheres (direita).

Vestes do templo Aderentes da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD) e alguns grupos fundamentalistas mórmon frequentemente recebem vestes do templo quando recebem a sua investidura, depois de tomar parte no ritual de investidura num templo. Estas roupas interiores são para ser usadas todo o tempo (com a exceção de certas atividades como exercício) debaixo da roupa normal. Datam até aos dias iniciais da Igreja, originando com o primeiro profeta da Igreja, Joseph Smith Jr., e foram atualizadas periodicamente. Os membros acreditam que usar estas vestes serve como um lembrete simbólico dos convénios eternos que fizeram com Deus o Pai e Jesus. Fora dos templos, incluindo nas reuniões de sacramento semanais e em conferência geral, roupa respeitosa é tradicionalmente usada, frequentemente com uma camisola branca abotoada, e uma gravata para os membros masculinos, as mulheres tipicamente usam um vestido ou saia, dando ênfase à "modéstia" na aparência.

Robes do templo e roupa de batismo Roupa exterior especial para o templo (também chamada de robes do templo) é usada por mórmons para executar as porções da investidura e selamento das suas cerimónias do templo. O vestuário inclui uma beca sobre um ombro, uma faixa, um avental, um véu (para mulheres), e um boné (para homens). Toda a roupa é branca, exceto o avental, que é verde. É comum os membros serem enterrados com as roupas do templo. As roupas brancas são usadas por aqueles que fazem e recebem o batismo.

Islão miniaturadaimagem|Vestuário modesto islâmico usado numa cerimónia de casamento indonésia Vestuário no Islão varia de país para país. O sura corânico An-Nur ("A Luz") prescreve modéstia no vestuário. Varios hádices (ensinamentos de Maomé) declaram mais critérios para o vestuário no Islão.

O hijabe é recomendado para as mulheres no Alcorão, que diz: "Ó Profeta, dize a tuas esposas, tuas filhas e às mulheres dos fiéis que (quando saírem) se cubram com as suas mantas; isso é mais conveniente, para que distingam das demais e não sejam molestadas; sabei que Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo."

O hijabe é comummente usado pelo mundo islâmico, com muitos países muçulmanos adaptando-o à sua cultura e tradições. Por exemplo, existem países muçulmanos como a Turquia onde apenas um lenço é comum; no entanto, isto não significa que o nicabe, burca ou o khimar não sejam usados. Na Arábia Saudita, o hijabe, o nicabe, o khimar e a burca são típico. No Afeganistão e partes do Paquistão, a burca e o nicabe são comuns. Na Índia, particularmente no estado de Caxemira, as mulheres usam o hijabe e o khimar. No Sudão, Indonésia e Malásia, o hijab, o khimar e o jilbabe são mais comuns.

Hinduísmo Homens hindu frequentemente usam casacos curtos conhecidos como angarkha, enquanto as mulheres tipicamente usam longos cachecóis ou robes chamados de sári. As mulheres também têm uma marcação decorativa (bindi) na testa, que parece um ponto vermelho e é "tradicionalmente pensado venerar um centro de energia do corpo humano ou representando 'o terceiro olho'".

Budismo miniaturadaimagem|Esmolas budistas em Don Det (Si Phan Don, Laos) Bhikkus (monges) budistas ordenados e bhikkunis (freiras) tradicionalmente usam robes simples chamados kāṣāya, o nome vem de um pigmento castanho ou açafrão usado para dar ao tecido as suas cores não-primárias distintivas. Originalmente, estes robes eram feitos de materiais descartados ou doados porque os monges viviam estilos de vida ascéticos. Os pigmentos eram usados para distinguir a sua roupa comum das outras pessoas. Em sânscrito e páli, estes robes também recebem o termo mais geral cīvara, que se refere aos robes sem ter em conta a cor.

Os bhikkus usam o "triplo robe" (tricivara) que é composto por uma peça de roupa interior ou um pano de cintura (antaravasaka), um robe superior (uttarsanga) e um robe exterior (sanghati). As bhikkunis usam o "robe de cinco" com um colete adicional e saia. Sandálias são permitidas se forem simples e tiverem apenas um forro, ou podem ter muitos forros se forem sandálias descartadas.

Budistas ordenados também mantêm as suas cabeças e caras rapadas, frequentemente incluindo as sobrancelhas, como um símbolo da renúncia dos desejos mundanos.

Siquismo

miniaturadaimagem|Artigos siques de fé Siques Khalsa batizados são mandatados a usar os cinco Ks: kesh (cabelo não cortado), kirpan amarrado (espada), kachhehra (calções prescritos), kangha (pente guardado no cabelo preso), karha (pulseira de aço). A pessoa não deve ter em sua posse qualquer símbolo de outra fé. Não deve ter a sua cabeça vazia ou usar um boné. Não deve usar quaisquer ornamentos que passem por qualquer parte do corpo.

O cabelo é visto como sagrado. Cortar o cabelo, aparar, remover, rapar, arrancar, depilar com linha, pintar, ou qualquer outra alteração de qualquer parte do corpo é estritamente proibida.

Além disto, todo o homem sique é suposto usar um turbante, enquanto é opcional para as mulheres. Furar o nariz ou as orelhas para usar ornamentos é proibido. Não é próprio que uma mulher sique use um véu ou mantenha a sua cara escondida por um véu ou algo que a cubra.

Interreligião