Direitos das mulheres na Coreia do Norte variaram ao longo da história. Na história recente, eventos importantes do século XX, como a Divisão da Coreia e, posteriormente, a Fome na Coreia do Norte na década de 1990, desempenharam papel importante na configuração das relações de gênero.
Contexto histórico
Antes de 1945, na Coreia do Norte, as mulheres tinham muito poucos direitos. Esperava-se que dessem à luz herdeiros do sexo masculino e os criassem para assegurar a continuidade da linha familiar. As mulheres tinham poucas oportunidades de participar da vida social, econômica ou política da sociedade. Na sociedade coreana tradicional, a educação acadêmica não era considerada importante para as mulheres, e apenas poucas recebiam educação formal. No século XIX, foram os missionários cristãos que estabeleceram escolas para meninas, permitindo que jovens coreanas obtivessem uma educação moderna. Houve algumas exceções a essas limitações. Por exemplo, xamãs mulheres eram chamadas para curar doenças expulsando maus espíritos, orar por chuva durante secas ou realizar adivinhações e previsões.
O status social e os papéis das mulheres mudaram radicalmente após 1945. Em 30 de julho de 1946, as autoridades ao norte do trigésimo oitavo paralelo aprovaram uma Lei de Igualdade de Sexos. A constituição de 1972 afirmava que "as mulheres detêm status social e direitos iguais aos dos homens". A constituição de 1990 estipula que o Estado cria várias condições para o avanço das mulheres na sociedade. Em princípio, a lei norte-coreana apoia a igualdade sexual.
Muitos desafios, no entanto, permaneceram. Embora o novo regime tenha proporcionado às mulheres maior participação igualitária na força de trabalho fora de casa e maior acesso à educação, as mulheres continuaram a ser consideradas inferiores aos homens. Um exemplo é a forte preferência por filhos homens, o peso colocado sobre as mulheres para fazer a maior parte do trabalho doméstico e os diferentes papéis de gênero confirmados pela prática de separar meninos e meninas tanto no ensino fundamental quanto no ensino médio. Alguns aspectos do currículo escolar para meninos e meninas também são diferentes, com maior ênfase em educação física para meninos e em economia doméstica para meninas. No entanto, no sistema universitário de quatro anos, mulheres cursando medicina, biologia e línguas e literaturas estrangeiras parecem especialmente numerosas.
A Coreia do Norte permanece uma sociedade altamente patriarcal, e o papel da mulher na esfera familiar e na esfera pública mudou várias vezes do fim da Segunda Guerra Mundial até hoje. Após a guerra, as mulheres foram incorporadas em grande número à economia socialista e desempenharam papel relevante na reconstrução do país. Mas, à medida que a economia melhorou nas décadas seguintes, as mulheres foram menos necessárias na força de trabalho e emergiu um movimento em direção a papéis mais tradicionais.
Os funcionários públicos recebiam rações e a maioria das famílias conseguia sobreviver com isso. Porém, durante a Fome na Coreia do Norte da década de 1990, essas rações, conhecidas como Sistema de Distribuição Pública, secaram e as famílias tiveram que procurar outras fontes de sustento. Os homens, mesmo sem receber pagamento, ainda são obrigados a comparecer aos seus empregos governamentais. O governo, com poucos recursos, depende fortemente da mão de obra gratuita que obtém dos homens e é improvável que interrompa essa prática tão cedo.
Para que os homens fiquem livres do trabalho, eles de fato precisam pagar ao empregador entre 20 e 30 vezes seu salário mensal, o que lhes permite assumir outros trabalhos mais lucrativos, como serviços de reparo. Esse pagamento é exigido mesmo que não se possa pagar pela própria alimentação; caso contrário, são punidos com prisão. A atual participação das mulheres no mercado de trabalho é incerta devido ao sistema econômico desregulado da Economia paralela e do mercado informal que proliferou desde a fome. Segundo a Human Rights Watch, mulheres comerciantes no setor informal são vulneráveis à violência sexual e à exploração, e "a implementação das regras e regulamentos sobre as operações de mercado é arbitrária, e os funcionários do governo podem exigir subornos e assediar e coagir sexualmente as mulheres com impunidade".
Abusos contra mulheres Mesmo nos estratos mais baixos do sistema Songbun, o sistema de castas atribuído da Coreia do Norte, as mulheres enfrentam hostilidades específicas. É comum que pessoas vivendo na pobreza recorram à prostituição e ao uso de drogas, e até mesmo aquelas que conseguem fugir do país pela China correm o risco de serem abusadas sexualmente ou traficadas.
Prostituição na Coreia do Norte A grande fome da década de 1990 mudou profundamente a sociedade norte-coreana, de um modo cuja extensão o mundo ainda tenta compreender. Durante e após a fome, milhões de norte-coreanos recorreram a qualquer estratégia de sobrevivência necessária para se alimentarem. Quem não mudou — e quem o Estado não alimentou — morreu. Para milhares de mulheres norte-coreanas, a prostituição foi a estratégia de sobrevivência derradeira para se alimentar e, muitas vezes, alimentar seus filhos.
Na Coreia do Norte de Kim Il-sung, o comércio sexual era invisível para o mundo exterior. Isso começou a mudar quando traficantes chineses forçaram milhares de refugiadas da fome ao comércio sexual. Ao fim da grande fome, a prostituição havia se tornado discretamente ubíqua dentro da Coreia do Norte. Também se tornou mais organizada e mais predatória, com funcionários do Estado desempenhando um papel crescente em seu patrocínio e proteção.
Em Hamhung em 2008, diversos altos funcionários do partido foram acusados de frequentar uma casa de chá que também vendia sexo e de protegê-la contra interferência policial. Em Hyesan em 2009, o gerente de uma pousada estatal frequentemente frequentada por funcionários do partido central foi preso por intermediar mulheres e meninas, algumas com meados da adolescência. A “reforma” monetária de 2009 da Coreia do Norte levou mais mulheres ao comércio sexual. Em 2010, a prostituição em Chongjin havia sido organizada por “gerentes de casais”, que combinavam clientes, muitas vezes soldados, com trabalhadoras do sexo, frequentemente estudantes universitárias e, às vezes, mulheres que haviam se tornado dependentes de drogas. Em 2014, o gerente de uma fábrica norte-coreana na China foi acusado de explorar sexualmente trabalhadoras da própria fábrica.
Os relatos não sugerem que o Estado tenha escolhido conscientemente tolerar ou lucrar com o comércio sexual como política pública. As forças de segurança periodicamente reprimem o comércio sexual, mas inevitavelmente, quando autoridades corruptas tentam policiar um comércio lucrativo, passam a vê-lo como mais uma forma de complementar seus salários. Mais fundamentalmente, em uma sociedade onde os funcionários são a lei, onde a aplicação é arbitrária e onde o Estado lucra do comércio ao menos indiretamente, pode ser difícil distinguir entre corrupção e política estatal. Hoje, o Daily NK relata que a prostituição é cada vez mais administrada por empresários bem conectados e protegida pelos funcionários com quem mantêm relações.
Um desertor norte-coreano informou a Ha Tae-kyung, parlamentar do Partido Saenuri e editor especializado na Coreia do Norte, que havia aproximadamente 500 prostitutas em sua cidade, que tem uma população de 400.000 habitantes. “Se [nós] dependermos de um cálculo aritmético simples e colocarmos a população norte-coreana em 20 milhões, podemos supor que deveria haver cerca de 25.000 prostitutas na Coreia do Norte”, disse Ha a Sieff.
Ver também Mulheres na Coreia do Norte
Ligações externas Violência sexual contra mulheres por autoridades — relatório da Human Rights Watch, 2018 Categoria:Sociedade da Coreia do Norte Categoria:Prostituição na Ásia