一条家(いちじょうけ、一條)は、藤原北家嫡流九条家の庶流にあたる公家・華族。公家としての家格は摂家であり、二条家・九条家・近衛家・鷹司家と合わせて五摂家と呼ばれる。華族としての爵位は公爵。家紋は一条藤。

歴史 一条家の成立 鎌倉時代前期の摂関九条道家の四男実経が父から所領と邸宅を譲られたのに始まる。その邸宅が一条室町にあったことから一条を家名とするようになった。

朝幕両方に権力を握っていた道家は嫡男九条教実が早逝したため、仁治3年(1242年)2月に次男二条良実を関白とした。しかし良実は道家と不仲であり、寛元4年(1246年)に溺愛する実経に関白を譲らせた。しかし宮騒動によって道家が失脚すると、実経も摂政を解任された。九条家一門はその後了行の謀反事件で勅勘を受け、長らく停滞することとなる。しかし実経は、道家の指示で佺子から実経の息子家経に相続されることになっていた所領18箇所を良実に譲って和解し、弘長3年(1263年)に左大臣に復帰、文永2年(1265年)には関白に再任された。この時期の実経は勅勘を受けていた九条忠家に代わって九条流の嫡流的存在となって東福寺を含めた複数の寺院の檀越となっており、後に復権した九条家と激しい訴訟を繰り広げることとなる。

家経の没後、後を継いだ内実は摂関に任じられないまま早逝し、摂関家としての一条家の継承に危機が訪れた。この際は内実が没する直前に内覧に任じられることで危機を逃れたが、後を継いだ内経は関白には就任したものの35歳で没し、一条家は関白不在の時期が長く続くことになる。

室町時代 南北朝時代で当主経通は北朝方についたが、観応の擾乱で二条良基が活躍したのに対し、その存在感を埋没させていた。さらに嫡子の内嗣が南朝方によって大臣に任ぜられたことで、後光厳天皇からは「家門頗る不快」とされるようになった。延文2年(1357年)、内嗣は南朝方に出奔してしまい、弟の房経が嫡子とされた。しかし房経は関白に就任しないまま19歳で没した。朝廷は一条家を断絶させないため、二条良基の末子経嗣を房経の弟ということにし、一条家を相続させた。

経嗣は二条家の継承が不安定な時期に関白となったが、これは良基の教えを受けた経嗣をいわば中継ぎとして起用したものとされる。しかし経嗣の関白在任はのべ16年にも達してその独自の地位を固め、二条家と対立するようになった。

経嗣の没後は嫡子兼良が継いだ。しかし最初の摂政就任が2ヶ月であるなど、勢威を取り戻した二条家には及ぶべくもなかった。しかし兼良は学者として名高く、伏見宮家に故実の教授を行っていたた。伏見宮家出身の後花園天皇が即位し、永享5年(1433年)に後小松上皇が崩御してその影響力がなくなると、後花園は実父の伏見宮貞成親王に太上天皇の尊号を贈ろうとした。兼良はこれに積極的に賛成し、後花園とその子後奈良天皇の信任を得ることとなる。文安3年(1446年)には太政大臣、次いで関白に再任され、辞任後には准后となった。さらに応仁元年(1467年)には三度関白任じられているが、准后となった後に関白に任じられるのは先例がなく、極めて異例であった。

戦国時代 しかし同年の応仁の乱勃発により一条室町殿とその書庫「桃花坊文庫」も焼失した。兼良の長子教房は同年8月、兼良は翌年に子の興福寺大乗院門跡尋尊を頼って奈良に疎開している。戦乱によって一条家の財政を支えていた荘園からの年貢が滞るようになり、教房は家領である土佐国幡多庄に下り、直接支配を行おうとした。教房の嫡子政房も摂津国福原庄に下ったが、戦乱に巻き込まれて横死した。このため兼良のあとは教房の弟冬良が継ぐこととなった。

教房は帰京することなく土佐で没し、その子孫は土佐の半国を支配する地方権力土佐一条氏となった。これは単なる分家ではなく、土佐一条氏の当主は一条家の当主の猶子となり、代々高い官位を受けた。また本家である一条家は土佐からの年貢収入の一部を獲得し、京都での活動を行うことができた。また冬良の没後には教房の孫にあたる房通が本家の当主となるなど、深い関係を持っていた。しかし土佐一条氏は長宗我部氏に滅ぼされ、そのこともあって京都の一条家当主内基は長宗我部氏と対立した織田信長と友好的な関係にあった。

江戸時代 内基には嗣子がなく、後陽成天皇の第9皇子を養子に迎え(兼遐、のち昭良)、皇別摂家となった。昭良の子冬基は清華家である醍醐家を創設している。慶安2年(1649年)には池田光政の娘輝子が将軍徳川家光の養女として昭良の子教輔に嫁ぎ、知行2千石などが下付された。昭良の孫兼輝(冬経)には嗣子がなく、鷹司家から迎えた兼香が跡を継いだ。江戸時代を通じて一条家の摂関在任期間は50年間であり、五摂家中第三位である。教輔は27歳で右大臣を辞任してから75歳で没するまで散位であり、忠香は通例20代で任官する内大臣に47歳で任官し、左大臣在任のまま摂関になれずに没した。

江戸時代の所領の表高ははじめ1000石、後に1500石、幕末に2000石。しかし実収は乏しく、幕末の段階で800石程度であったという。

『近世朝廷人名要覧』所収の「公家鑑」による集計では、一条家の諸大夫は一部の増員期を除いて近世を通じておおむね3人から6人で推移し、18世紀前半には同時代の他の摂家より少人数であった。入江・難波・保田の譜代3家が中核をなし、18世紀前半以降は若松・原・白川などが新家取立によって加わった。

享保元年(1716年)に保田盛福が関東下向中に「乱心自害」し、難波常定父子も出仕しなかったため、享保4年(1719年)には諸大夫の職務が入江則信一人に集中した。一条兼香は近習の若松盛秀を「六位侍」として諸大夫に取り立てた。享保9年(1724年)には「用人」を置くなど役職を再編し、蔵・進物・口向・奥向などの職掌を分担させた。享保12年(1727年)には高橋景春と吉田右近に勝手向全体を任せている。

家内規律については、享保9年(1724年)に兼輝の代に由来する「故殿御条目」を再確認し、番所や傍輩間の礼儀、老若・上下の秩序、博奕・無断外出・放逸な遊興の禁止、防火などを家臣に示した。享保15年(1730年)に難波定規を遠慮・禁息に処した際には、表方と奥向の双方に役儀、礼儀、交際、情報伝達などに関する規定を申し渡した。享保19年(1734年)には藤原信有を新家の諸大夫に取り立て、高橋景春を「諸大夫同格」としている。

江戸期の家臣団には、諸大夫として保田家、森沢家、入江家、難波家、侍として若松家、下橋家、森沢家、岡本家、丹下家、佐々木家などがあった。

明治以降 幕末期の当主である左大臣忠香の三女・美子は明治天皇の皇后となった(昭憲皇太后)。

忠香の長男である右大臣実良は男子なく明治元年4月24日に死去。分家である醍醐忠順三男忠貞が養子として相続した。この時点で一条家は皇別摂家に戻っている。

明治2年(1869年)6月17日の行政官達で公家と大名家が統合されて華族制度が誕生すると、一条家も旧公家として華族に列した。

明治3年12月10日に定められた家禄は、現米で665石4斗。明治9年8月5日の金禄公債証書発行条例に基づき家禄と引き換えに支給された金禄公債の額は2万9138円44銭5厘(華族受給者中174位)。

明治15年12月に忠貞は一条家を離籍し、醍醐家の血を引く四条隆謌七男の実輝が実良の娘良子と結婚し、婿養子として家督相続。

明治17年(1884年)7月7日の華族令施行で華族が五爵制になったのに伴い、旧摂家である実輝は公爵に叙せられた。実輝は海軍に入隊し大佐まで昇進。また東宮侍従長や皇太后宮大夫、宮中顧問官、宗秩寮審議官、明治神宮宮司などを歴任した。 実輝は九条家から道良(後に離縁。生家の九条家に帰って良致と改名し、九条家の分家華族として男爵)を養子に入れたが、その後に実子実基が生まれた。この実基を分家させて土佐一条家を再興させ、明治35年(1902年)に同家は華族の男爵に叙されている。

実輝は大正13年7月9日に死去したが、男子がなく、大炊御門師前長男忠孝が実輝の娘経子と結婚して婿養子として爵位と家督を相続。忠孝は、海軍大佐まで昇進した海軍軍人だった。大正天皇大喪の際には大喪使祭長を務めた。また公爵として無選挙で貴族院議員になり院内会派火曜会に所属。昭和3年には国際観光委員、液体燃料委員として貴族院を代表してパリで開催された万国議員商事会議に出席した。

実孝の長男実文(大正6年8月10日生、昭和60年8月25日没)は海軍主計大尉だった。その長男実昭(昭和20年8月6日生)は弁護士。

邸宅 家名の由来となった一条殿は、もともと実経の外祖父西園寺公経の屋敷であり、道家が継承した後に実経のものとなった。一条殿は東殿と西殿に分かれていたが、室町にある東殿が一条家の本邸となり、室町時代末期まで居住した。応仁の乱では書庫桃華坊とともに焼失したが、同地に再建されている。

豊臣政権期には移転させられたが、慶長10年(1605年)には内裏の拡張のため再度移転を余儀なくされ、跡地には新上東門院の御所が建造された。この時期の一条邸は東洞院通にあり、通を挟んで後陽成上皇の仙洞御所があった。敷地は東面が55間1尺7寸、西面54間4尺2寸、南面17間、北面18間尺であったが、その後やや拡張している。

万治4年(1661年)の御所火災の際には類焼を免れ、後水尾院・明正院の仮御所として用いられた。慶安2年の輝子入輿によって拡張され、整備されている。寛文13年(1673年)には再び大火があったが、この際にも類焼を免れた。しかし延宝3年(1675年)の大火で焼失、2年後に再建された。天明8年(1788年)の大火で再び本邸は焼失し、寛政2年(1790年)に再建された。

嘉永7年(1854年)の内裏火災によって焼失し、その後再建されたとみられる。東京奠都に伴い一条家は東京に移り、明治6年(1873年)7月、京都一条邸の玄関車寄と書院は神宮司庁京都出張所(現在の京都大神宮)へ移築されている。京都御所の一角(公家御門北西側角)には一条邸跡の石碑が史跡として残っている。

明治時代の当主忠貞の住居は東京市赤坂区赤坂福吉町、昭和前期、実輝の代の一条公爵家の住居は東京市牛込区鷹匠町にあった。

江戸時代初期の当主昭良(法名:恵観)は、西賀茂に山荘を造営したが、この山荘は昭和時代にはすでに忘れ去られ荒廃し、取り壊されてゴルフ場になる寸前の所を、1959年(昭和34年)に堀口捨己らによって山荘を含む一部の建築と庭が鎌倉市に移築され、1964年(昭和39年)一条恵観山荘として重要文化財に指定された。

系譜 一条家・土佐一条氏 実線は実子、点線(縦)は養子、点線(横)は婚姻関係、本家当主は太字。

脚注

注釈

出典

参考文献

関連項目 『玉葉』 東福寺塔頭芬陀院(雪舟寺) - 一条家の菩提寺。 桃華坊文庫 摂関家 九条流 九条家 二条家 土佐一条氏 - 一条家第九代当主一条教房が祖。 醍醐家 - 一条家第十四代当主一条昭良の次男、醍醐冬基が祖。 摂政・関白の一覧