伊賀局（いがのつぼね）は、室町時代の説話文学『吉野拾遺』に登場する南北朝時代の女官。作中では和歌・漢詩に通じる才女でもあるが、特に怪力無双の勇女として名高い。同物語では新田四天王の篠塚重広の娘とされ、南朝の後村上天皇の母である新待賢門院（阿野廉子）に仕え、のち南朝筆頭武将の楠木正儀の妻になったと描かれている。巴御前・板額御前と共に「日本三勇婦」に数えられる。
『吉野拾遺』 伊賀局化物に遭ふ事
室町時代の説話文学『吉野拾遺』第10話「伊賀局化物に遭ふ事」に登場。
同段によると、伊賀局は南朝総大将の新田義貞の重臣・篠塚伊賀守（「新田四天王」篠塚重広）の娘で、新待賢門院（阿野廉子。後醍醐天皇の寵姫で、後村上天皇の母）に仕える女官だったという。
正平2年/貞和3年（1347年）春（旧暦1〜3月）の頃、吉野行宮の西にある新待賢門院の御所に化物が出るという事件があったが、蟇目（ひきめ）の儀（鏑矢で悪霊を退散させる儀式）を行ったので一度は治まった。
同年6月10日（ユリウス暦では7月18日）の猛暑の夜、伊賀局が庭で涼んでいると、月の光が明るかったので、「涼しさを 松吹く風に わすられて たもとにやどす の月かげ」と歌を一人口ずさんだ。すると、松の梢からしわがれた声で、「ただよく心しづかなれば、すなわち身も涼し」という古い漢詩で返す声が聞こえてきた。局が木を見上げると、羽根の生えた鬼のような異形が、眼を月よりも光り輝かせていた。
鬼すらも恐れない局が事情を聞くと、化物はもともと藤原基任という人物で新待賢門院のために命を落としたが、一向に供養が行われないので祟っていたという。伊賀局は「たしかにそのような事件は聞いていましたが、祟るのは筋違いではないでしょうか。今は乱世でお忙しい時であるから、失念なさってしまったのでしょう。しかし、そのような事情があるのなら、私から申し上げます。供養はどのような形がお望みですか」と尋ねた。基任は局に感謝し、法華経で供養してくれるように頼んだ。
この事件を聞いた新待賢門院は、吉水法印に三七日（みなぬか、21日間）の法華経供養を行わせたので、基任は成仏したのであろうか、二度と霊が姿を表すことはなかったという。
同じ局芳野川にて高名の事
次段の『吉野拾遺』第11話「同じ局芳野川にて高名の事」にも登場。
ある年（史実では正平3年/貞和4年（1348年）1月）、室町幕府執事の高師直が吉野行宮に攻めてきたので行宮の人が逃げたとき、新待賢門院（阿野廉子）のお供にはこれといった名のある侍も供奉せず、女官たちばかりだった。吉野川（紀の川の奈良県部分）に差し掛かったが、先に逃げ出した人たちが敵の追撃を恐れて橋の井桁を1つ外していたので、新待賢門院たちは足止めされてしまった。
このとき、伊賀局は大力をもって近辺の桜や松の枝を折って足場を作り、新待賢門院を背負って対岸へ渡った。後日、新待賢門院は園部六郎という男にこのときの大枝の一つを折らせようとしたが、局の力には敵わず、全く折れなかったという。
後、伊賀局は左馬頭正儀（楠木正成の三男楠木正儀）の妻となったという。
近世以降の伝承
浮世絵師・歌川広重の『小倉擬百人一首』所収『平兼盛・伊賀局』（19世紀半ば）歌川広重『小倉擬百人一首』より『平兼盛・伊賀局』（19世紀半ば）。大英博物館蔵。や、月岡芳年の『和漢百物語』所収『伊賀局・藤原仲成霊』（1865年）月岡芳年『和漢百物語』『伊賀局・藤原仲成霊』（1865年）。ロサンゼルス・カウンティ美術館蔵。では、出会った藤原氏の亡霊が、藤原基任ではなく、平安時代初期の公卿・藤原仲成（平城天皇寵姫の藤原薬子の兄）となっている。
九州の星野氏の『星野家譜』の伝承では、『吉野拾遺』と違って、伊賀局は篠塚重広の「妹」という設定になっており、父の主君である新田義貞の側室となって操姫という娘を産んだと伝えられている。
明治41年（1908年）に歴史読本作家の熊田葦城が著した『女武士道』は、伊賀局の諱（実名）を良子（よしこ）、戒名を凌障院玉森自弁妙禅礼尼（りょうしょういんぎょくしんじべんみょうぜんれいに）とし、没年を元中元年/至徳元年10月13日（1384年11月26日）とする。また、楠木正儀の息子のうち正勝（楠木右馬頭）と正元の母は伊賀局であるとしている。しかし、これらに対する典拠は挙げていない。
また、同じく熊田葦城『女武士道』は、野史氏（飯田忠彦）を典拠として、巴御前・板額御前と共に「本朝（日本）の三勇婦」と称される、としている。そして、その中でも忠義の心が高い伊賀局を三勇婦中の巨擘（きょはく、筆頭）と評している。
脚注
注釈
出典
参考文献