決定往生

決定往生（けつじょうおうじょう）は、仏教においての概念。

概要 必ず往生するということである。あるいは往生するということが決まっているということである。

法然は『選択集』で『安楽集』を引用し、そこでは悪であろうとも常によく念仏に専念すれば一切の障りが自然に無くなり、往生することが定まるとする。念仏の一行で往生が確定するとしているということである。『御消息』では、心の良し悪しを顧みず、罪の軽さ重さも取り沙汰することなく、往生しようという心で南無阿弥陀仏と唱えることで、往生決定するという思いは成せたとする。このことで往生の業は定まるとする。『往生大要紗』では、わが身というのは煩悩と罪悪の凡夫であり、火宅から脱せず、出離はできないと信じよとし、この次に決定往生するべき身であると信じて一念も疑うべきではないとする。法の信心が、決定往生をする身の信知であるとのこと。

法然は決定往生の信をとるうえでは、他の善根とも縁を結び助成をし、それらを雑な行いとしないことで、我々の往生の助けとなるとする。阿弥陀如来の本願を信じ切って念仏を称えるということで、六波羅蜜も往生の助けとなるとのこと。南無阿弥陀仏と申せば疑いなく往生するという思いと共に念仏を申させていただく心こそが決定往生の信であるとのこと。

脚注