庵室（あんしつ、）は、隠者、修道士、修道女、あるいは隠遁者が居住し、祈りを捧げる空間として使用する小部屋である。庵室はしばしば、カトリック、ルーテル、聖公会、正教会の修道院や、仏教の精舎（ヴィハーラ）のような共住修道制コミュニティの一部を構成するが Cell at Merriam Websters Dictionary.com.、人里離れた場所に独立した建造物として建てられることもある。「cell」という語は、修道士の小部屋を意味する古フランス語の celle に由来し、さらにそれは「部屋」 Cell at dictionary.reference.com.、「貯蔵室」、あるいは「小部屋」を意味するラテン語に由来する cell at オックスフォード英語辞典.。
通常、庵室は狭く、最小限の家具のみが置かれている。修道院の建物内にある個人の居住空間である場合もあれば、遠く離れた場所にある洞窟や小屋のような、隠者向けの簡素で孤立した生活空間である場合もある。また、大きな修道院に従属する小さな分院（1人から2人の修道士・修道女のみが居住することもある）も庵室と呼ばれることがある。
最初の庵室は、3世紀半ばのテーベのパウロ St Pauls Monastery Egypt.、トゥムイスのセラピオン、および大アントニオスの活動に続き、エジプトのニトリア砂漠に作られたChryssavgis, John; Ware, Kallistos; Ward, Benedicta, In the Heart of the Desert: Revised Edition The Spirituality of the Desert Fathers and Mothers (World Wisdom ブルーミントン, インディアナ州., 2008) p15.。
トラピスト会（厳律シトー会）のような一部の修道会では、修道士や修道女は個別の庵室を持たず、ドミトリー（大寝室）と呼ばれる大部屋で就寝する。一方、カルトジオ会のような隠遁を重んじる修道会では、「庵室」と呼ばれる部屋は通常、独立した庭を持つ小さな家ほどの広さと外観を備えている。
仏教
仏教において、精舎（ヴィハーラ）はキリスト教の修道院に似た居住形態であった。「クティ」（kuti）という用語も用いられる。
脚注
関連項目 カティスマ ラウラ プースティニア 独房 スキテ テラペウタイ
外部リンク