ハワード・ザーナイザー（Howard Clinton Zahniser、1906年2月25日 - 1964年5月5日）は、アメリカ合衆国の環境保護活動家・著述家・編集者である。
ウィルダネス・ソサエティの事務局長として1945年から死去まで組織を率い、機関誌『リビング・ウィルダネス（The Living Wilderness）』の編集長も務めた。1964年に議会で成立したウィルダネス法（Wilderness Act）の主要起草者として知られ、「ウィルダネス法の父」と称される。
生涯・経歴 幼少期と教育 ザーナイザーは1906年2月25日、ペンシルベニア州フランクリンに生まれた。父アーチボルド・ザーナイザーは自由メソジスト派の牧師であり、数年ごとに赴任地を変えたため、一家は頻繁に転居した。少年時代の大半をペンシルベニア州ティオネスタ（Tionesta）で過ごし、アレゲニー国有林のすぐ西側に位置するアレゲニー川沿いの自然環境の中で育った。この地での体験が、生涯にわたる自然への愛と文学への関心の礎となった。
イリノイ州グリーンビル大学（Greenville College）に進学し、1928年に英語・人文学の学士号を取得して卒業した。卒業後はグリーンビル高校で教員を務めながら新聞記者としても活動した。後にジョージ・ワシントン大学で修士課程に在籍したが、学位論文は提出しなかった。
連邦政府での勤務（1930年 - 1945年） 1930年1月にワシントンD.C.へ移り、商務省の出版部門で職を得た。翌1931年5月には農務省の生物調査局（Bureau of Biological Survey、後の魚類野生生物局）に移り、科学報告書の編集・報道発表文の執筆・ラジオ番組の台本制作などを担当した。まもなく現地情報・映像情報部門の責任者に昇進し、「全国農業・家庭時間（National Farm and Home Hour）」などのラジオ番組にも出演した。
1935年から1959年にかけて、アメリカ自然保護協会の雑誌『ネイチャー・マガジン（Nature Magazine）』に「屋内と屋外（Indoors and Out）」「印刷された自然（Nature in Print）」の二つのコラムを連載した。また1940年から死去まで、『ブリタニカ百科事典』に自然保護関連項目を執筆し続けた。
1942年、第二次世界大戦の勃発を機に魚類野生生物局がシカゴへ移転した際、ザーナイザーはワシントンD.C.に留まることを選び、農務省植物産業・土壌・農業工学局の情報・編集部門の責任者に就いた。
ウィルダネス・ソサエティでの活動（1945年 - 1964年） 1945年、給与の大幅な減額を受け入れてウィルダネス・ソサエティの事務局長に就任した。オラウス・ムーリー（Olaus Murie）、ベントン・マッケイ（Benton MacKaye）、アルド・レオポルド（Aldo Leopold）、ハーヴェイ・ブルーム（Harvey Broome）らと並んでウィルダネス保護運動の中核を担い、機関誌『リビング・ウィルダネス』の編集長としても組織の発信力を強化した。
ザーナイザーは1946年に自然保護活動家ポール・シェーファーとともにアディロンダック山地での最初のバックパッキング旅行を経験し、以後各地のウィルダネスを訪れるようになった。1947年にはワイオミング州ビッグホーン山地のソリチュード湖（Lake Solitude）を訪問し、そこに予定されていたダム建設計画に反対する運動を主導して阻止に成功した。これがザーナイザーにとって最初のウィルダネス保護の大きな勝利のひとつとなった。
1950年代初頭、内務省がコロラド州ダイナソー国定公園（Dinosaur National Monument）のエコーパーク（Echo Park）にダムを建設する計画を打ち上げると、ザーナイザーはシエラクラブ事務局長デヴィッド・ブラウアー（David Brower）とともに全国規模の反対キャンペーンを展開した。グリーン川 (ユタ州)とヤンパ川の自由な流れを守るこの運動は1955年に実を結び、ダム計画を阻止した。この勝利は、個別のウィルダネスを守る戦いを繰り返すのではなく、議会立法による統一的な国家的保護システムが必要であるという確信をザーナイザーに与えた。
ウィルダネス法の起草と成立 1956年、ザーナイザーはウィルダネス法の最初の草案を書き上げた。同法案はペンシルベニア州選出のジョン・P・セイラー（John P. Saylor）下院議員およびミネソタ州選出のヒューバート・ハンフリー（Hubert Humphrey）上院議員によって議会に提出された。
以後8年間、ザーナイザーは法案の通過に向けて精力的にロビー活動を展開した。18回の公聴会に出席し、66回もの草案改訂を行い、全部で1万6000ページに及ぶ証言記録を積み重ねた。国立公園局、森林局、木材・鉱業・農業業界、州の水資源機関など広範な反対勢力に対して、ザーナイザーは粘り強く交渉と説得を続けた。妻アリスは後に「彼は眠らずに30時間ぶっ通しで働くこともしょっちゅうでした。結局、自分自身を使い果たしてしまったのです」と語っている。
健康が衰える中でも活動を続けたザーナイザーは、1964年5月に下院の委員会で最後の証言を行った。その直後の1964年5月5日、58歳で心臓発作のため死去した。同法は彼の死から約4か月後の1964年9月3日、リンドン・B・ジョンソン大統領の署名によって成立した。
業績と社会活動 ザーナイザーは環境保護活動と並行して、多方面にわたる社会的・学術的活動を行った。
1946年、自然資源評議会（Natural Resources Council of America）を組織し、1948年から1949年にかけて同評議会の議長を務めた。 1951年から1954年まで、内務長官諮問自然保護委員会の委員を務めた。 1952年以降、シエラクラブの名誉副会長に就任した。 1955年、市民自然資源委員会（Citizen's Committee for Natural Resources）の副委員長を務めた。 1956年から1957年にかけて、ソロー協会（Thoreau Society）の会長を務めた。 1940年から死去まで、『ブリタニカ百科事典』に自然保護関連の項目を継続的に執筆した。
1957年、母校グリーンビル大学から名誉文学博士号（Litt. D.）を授与された。
ウィルダネス法と「untrammeled」の言葉 ザーナイザーが書き上げたウィルダネス法（1964年）の第2条（c）項は、ウィルダネスの詩的かつ法的な定義として今日もしばしば引用される。
同法においてウィルダネス（wilderness）とは、次のようにと定義されている。
「untrammeled（束縛されない）」という語は、シアトルの荒野保護活動家ポリーン・「ポリー」・ダイアー（Pauline "Polly" Dyer）の提案を受けてザーナイザーが採用した。 多くの人々が「untrampled（踏み荒らされない）」と読み違えるとして別の語への変更を求めたが、ザーナイザーはこの語に固執した。「trammel」は魚網や馬の足かせを意味し、動詞として「自由を束縛する」ことを表す。すなわち「untrammeled」とは、自然の意志が妨げられない、自己の意志に従う土地を意味する。この語を選んだことで、人間による過去の影響を受けた土地であっても、保護によって本来の自然に戻り得る可能性を法的に保護できるようになった。
成立時、同法は9,100万エーカー（約37,000km²）の連邦土地を保護した。現在では800以上のウィルダネス地域が指定され、1億1,200万エーカー（約45万km²）以上が保護されている。
主な著作・論文 "The Need for Wilderness Areas," The Living Wilderness, Winter-Spring 1956-1957, No. 59. "Wilderness Forever," in William Schwartz (ed.), Voices for the Wilderness. New York: Ballantine Books, 1969.（死後出版） Ed Zahniser (ed.), Where Wilderness Preservation Began: Adirondack Writings of Howard Zahniser. Utica, NY: North Country Books, 1992. Mark Harvey (ed.), The Wilderness Writings of Howard Zahniser. Seattle: University of Washington Press, 2014.
受賞・栄誉 1957年 - 母校グリーンビル大学より名誉文学博士号（Litt. D.）授与 2005年 - 伝記 Wilderness Forever: Howard Zahniser and the Path to the Wilderness Act（マーク・ハーヴェイ著）が森林史学会チャールズ・A・ウェアーハウザー図書賞（2006年）を受賞 グリーンビル大学にはザーナイザー環境学研究所（Zahniser Institute for Environmental Studies）が設置され、その遺産が継承されている
思想・考え方 ザーナイザーは、ウィルダネスが人間にとって単なる娯楽の場を超えた根本的な必要性であるという確信があった。彼は「現代文明のこの段階において、私たちにはウィルダネスの地域に対する深く根本的な必要性がある。それはレクリエーション的・精神的なものにとどまらず、教育的・科学的なものでもあり、そして何よりも、私たち自身、私たちの文化、私たち自身の本質、そして自然全体における私たちの位置を真に理解するために不可欠なものである」と繰り返し主張した。
ザーナイザーは自由メソジスト派の環境の中で育ちながらも、特定の宗派からは離れていった。しかし精神的な世界観は彼のウィルダネス観に深く根ざしており、ウィルダネスは人間に謙虚さを教え、自然の命の共同体との連帯感を育む場であると説いた。
彼はまた、ウィルダネス保護を「後退を余儀なくされた守りの行動」ではなく、「新たなフロンティアに向かう前進する力」として捉えた。ウィルダネス運動は文明の進歩に抵抗するのではなく、文明の進歩そのものであると信じており、世代を超えて更新され続ける力によってウィルダネスを永遠に守り続けることができると確信していた。
「ウィルダネスの本質的な性質はその野生性（wildness）にある」という信念のもと、ザーナイザーはウィルダネスの主たる用途がレクリエーションであるという見方にも反論した。ウィルダネス法の目的はウィルダネス地域を国家荒野保存システムに組み込むことであり、特定の利用方法を確立することではないと主張し、ウィルダネスの性格そのものを守ることを最優先した。
発言 ザーナイザーの思想の理解を助けるため、キーワードごとに分類した彼自身の説明等の発言を以下に引用する。
ウィルダネスの必要性 「私は確信しています。私たちが生きるこの文明の段階において、私たちにはウィルダネスの地域に対する深く、根本的な必要性があります。それはレクリエーション的・精神的なものにとどまらず、教育的・科学的なものでもあり、さらには私たち自身の本質、私たちの文化、そして自然全体における私たちの居場所を真に理解するためにも、なくてはならないものなのです。」 （原文："I believe that at least in the present phase of our civilization we have a profound, a fundamental need for areas of wilderness—a need that is not only recreational and spiritual but also educational and scientific, and withal essential to a true understanding of ourselves, our culture, our own natures, and our place in all nature."）
ウィルダネス運動の使命 「私たちは後退する守りの戦いを戦っているのではなく、フロンティアに向かっているのです。私たちはウィルダネスをすべて破壊しようとする避けがたい力を遅らせようとしているのではありません。私たちは別の力を生み出しているのです。それは世代から世代へと更新され、ウィルダネスを守るために常に有効に働き続ける力です。私たちは進歩に抵抗しているのではなく、進歩そのものを作り出しているのです。私たちは消えゆくウィルダネスを相手にしているのではなく、永遠の荒野のために働いているのです。」 （原文："We are not fighting a rear-guard action, we are facing a frontier. We are not slowing down a force that inevitably will destroy all the wilderness there is. We are generating another force, never to be wholly spent, that, renewed generation after generation, will be always effective in preserving wilderness. We are not fighting progress. We are making it. We are not dealing with a vanishing wilderness. We are working for a wilderness forever."）
ウィルダネスの野生性 「私たちは常に忘れてはならないことがあります。ウィルダネスの本質的な性質は、その野生性にあるということです。」 （原文："We must remember always that the essential quality of the wilderness is its wildness."）
人間の機械文明とウィルダネス 「私たちには、地球上に、私たちを環境の支配者とする機械なしに立つことのできる場所が深く必要であると、私は信じています。」 （原文："I believe we have a profound fundamental need for areas of the earth where we stand without our mechanisms that make us immediate masters over our environment."）
ウィルダネスの法的定義（ウィルダネス法第2条） 「人間とその構築物が景観を支配する地域とは対照的に、ウィルダネスとは、地球とそこに生きる命の共同体が人間によって束縛されることなく、人間自身が訪問者であってそこに留まることのない地域として、ここに認定されるものです。」 （原文："A wilderness, in contrast with those areas where man and his own works dominate the landscape, is hereby recognized as an area where the earth and its community of life are untrammeled by man, where man himself is a visitor who does not remain."）
脚注
外部リンク Howard Zahniser - Wilderness.net A tribute to Howard Zahniser - The Wilderness Society Howard Zahniser: Conservation Pioneer - Denver Public Library Special Collections and Archives Howard Zahniser Papers - Denver Public Library ArchivesSpace（一次資料） The Wilderness Writings of Howard Zahniser - University of Washington Press