安 重根（あん じゅうこん、アン・ジュングン、안중근、1879年9月2日旧暦では1879年7月16日。 - 1910年3月26日）は、朝鮮の独立運動家、 テロリスト、伊藤博文を暗殺した人物として知られる。本貫は順興安氏。
伊藤博文暗殺事件後に個人としてではなく、大韓義勇軍司令官の資格において殺害したと主張したが関東都督府地方法院はその主張を退け殺人罪を適用して死刑判決を下し、1910年に旅順監獄で死刑に処された。獄中で『東洋平和論』を執筆した。
生涯 朝鮮国黄海道海州府首陽山（現：北朝鮮黄海南道海州市首陽山）の両班の家に3男1女弟は上から重根・定根・恭根。女子名は不詳。 の長男として生まれた。なお、後に弟の、、そして従兄弟の、も独立運動に参加した。
本人執筆の自伝によると、性格が軽急に近いので名（諱）を重根（、ジュングン/チュングン）と、胸腹に黒子が7箇所あったので字は應七（、ウンチル、日本語読みでは「おうしち」）と名づけられたと言う。実名敬避の習慣から通常は、安應七（アン・ウンチル）を名乗っていた。本人が重根を使い始めたのは伊藤博文を暗殺する直前である。
安の生家は資産家で、多数の土地から小作料を取って生活する大地主（地方両班）であり、
仁寿は教育に熱心で、6歳の應七を漢文学校に入れ、次いで普通学校で学ばせたが、14歳の時にこの祖父が亡くなると、應七は半年間学業を中断。父母と教師が、銃と狩猟を好み山野に入り浸る應七を叱責して学校には戻ったが、自伝によると項羽の故事成句を引用して「書は以て姓名を記するに足る」と友人に言い、父の様に学業で身を立てないと言っていた。應七は不学をむしろ誇り、長じて、狩猟、銃、飲酒、歌舞、妓生、義侠を好む浪費家となった。
1894年、16歳の時に金氏当時の朝鮮では女子名を記録する習慣がなかったので、一般には姓のみを記した。（キム・アリョ）を妻に娶り、後に二男一女をもうけた。またこの年に甲午農民戦争（東学党の乱）があった。泰勲は東学党が郡内で外国人排斥や官吏を殺害して暴れまわっていたのを憂い、70名余の私兵を集めて自警団（いわゆる、民包軍民包軍は守城軍とも言うが、朝鮮の官側に立った富裕層が主導とする民間の部隊で、乱の鎮圧にあたった官兵や日本兵を助けて、主に農民からなる民族主義的な東学軍の勢力を孤立させた。 の1つ）を組織して青溪洞に避難民や宣教師を保護した。東学党・農民軍とも戦ってこれを撃退し、應七もこの時重傷を負ったというが後に全快した。しかし翌年、泰勲が東学党から奪った軍糧が、もともと魚允中李氏朝鮮末期の政治家。当時は度支部大臣だった。 や閔泳徽の年貢米だったということで、国庫金の掠奪であると訴えられ、行賞されるどころか逆に賊の汚名を着せられた。泰勲は京城に赴き、法官に三度無実を訴えたが、聞き入れられず、判決もでなかった。そのうちに閔氏の手勢に襲撃され、安一族はパリ外国宣教会から派遣されていたフランス人のジョゼフ・ウィレム。（、韓国名: 洪錫九）빌렘, 천주교서울대교구,가톨릭인터넷 굿뉴스（天主教ソウル大教区、カトリックインターネットGoodnews）, 2010年2月8日閲覧。司祭に匿われた。この一件の後、泰勲は布教に熱心になり、應七も洗礼を受けて안중근, 천주교서울대교구,가톨릭인터넷 굿뉴스（天主教ソウル大教区、カトリックインターネットGoodnews）, 2010年2月8日閲覧。 17歳で改宗し、洗礼名を「トマ（トマス）」とした笹川紀勝「安重根の平和論」NPO現代の理論・社会フォーラム『NEWS LETTER』2009.12, Vol.2-12（通巻23号）。
應七は熱心な信者となって、洪神父から数か月フランス語を学んで見識を広げたので、洪神父と西洋教育（科学）の大学校を開こうと相談した。それを閔主教に掛け合ったが、「韓国人にもし学問があっても信教によいことはない」と拒絶された。再三の要請が拒否された後、應七は厭いてしまい、「日本語を学ぶ者は日本の奴隷になり、英語を学ぶ者は英国の奴隷となる。もしフランス語を習得すればフランスの奴隷になるのを免れるのは難しい。もし韓国の威が世界に振るえば、世界の人も韓国語を用いることになる」から必要ないとして外国語学習を辞めてしまった。
1906年、私財を投じて三興学校と敦義学校という2つの学校を設立した。1907年、父の知人金進士から白頭山よりも北方にある間島や海参崴（ウラジオストク）には韓人百数万人が居留して物産豊富であると教えられて、應七はロシアの地で事業を起こすことを考えるようになったが、先に資金を調達すべく平壌で友人の安秉雲らと石炭商を営み始めた。しかしこれに失敗自伝には具体的には書かれていないが“日本人の妨害”により失敗したとされ、日本政府の調査によれば、安秉雲と仲たがいしてこれ以上の出資を拒まれたため、安は秉雲を殴打し、さらに抜刀して脅迫で損害金を奪ったとされている。（伊藤公遭難事件調査報告書） し、
應七は急に家族を置いて、安多黙と名乗って友人李照夏と共に間島へ渡った。なお「多黙（）」は洗礼名トマの当て字である。
1909年正月、同志12名日本の新聞では14名。安應七、金基龍、姜起順、鄭元柱、朴鳳錫、柳致弘、曹順応、黄吉秉、白南奎、金伯春、金天化、姜計讚。 と共に「断指同盟」を結成して薬指を切り（指詰め）、その血で大極旗の前面に「大韓獨立」の文字を書き染めて決起した。（日本政府の調査では、1908年4月頃に厳仁燮と金起龍と義兄弟になった際に、外2名李珍玉とハン・ソンキン（漢字不明）という人物と言う。ただし安は後述の尋問において、李珍玉は日本語通訳だが無関係で、ハン・ソンキンなる人物は名前も聞いたことがないと答えている。 と共に盟約して、安と厳が伊藤博文の暗殺を、金らが李完用・朴斉純・宋秉畯の暗殺をすることに決めて、左手の薬指（無名指）を切ったという別の話を載せている が、旅順監獄での警視の尋問に答えて4名での断指を否定し、12名であると言い、義弟で断指同盟の1人でもある金基龍と金起龍は別人で、金起龍は目的の達成を諦めて今は農業に従事していて事件には関与していないと主張した（国史編纂委員会）。）
大東共報（海朝新聞崔鳳俊が創刊した新聞。明治40年に創刊したが直後に廃刊となったために、義兄弟の崔才亨が大東共報と名前を変えて創刊した。）の李甲が友人であったので、3月21日付紙面に安應七名義で寄稿し、大韓帝国の国権回復のために同胞に団結を訴えた。国内外に同志を派して情勢を探り、同年9月頃、伊藤博文を暗殺することになった。
伊藤博文暗殺
1909年（明治42年）10月10日から15日の間、安は禹徳淳・曹道先と共に大東共報社を訪問し、伊藤博文暗殺を議論して、活動資金を無心した。資金を得ると、21日に安は禹とウラジオストクを出発し、22日、ハルビン市（哈爾浜）に到着した。また、劉東夏にロシア語通訳として同行を頼んだが、彼には計画は伝えなかった。この日、禹と劉と共にハルビン駅周辺を下見し、列車の到着時刻などを確認した。
3人はハルビンで曹道先と合流し、10月23日、劉を残して3名で蔡家溝に向かった。24日、安は電報でハルビンの劉に伊藤の動向を問い合わせたが、内容が要領を得ないものだったので、禹徳淳と曹道先を蔡家溝駅で見張らせるために残して、25日に安だけがハルビンに戻った。結局、安は『遠東報』を見て翌日に伊藤が列車で来ることを知り、一人で決行することを決定。翌日、安は逃走時に備えて、劉を500メートル程離れた場所に馬車で待機させた。
10月26日午前9時、伊藤博文はロシア蔵相ウラジーミル・ココツェフと会談するためにハルビン市に赴き、ハルビン駅に到着。安は伊藤らが列になってロシア要人らと握手を交わしていたところに、群衆を装って近づき、拳銃を発砲した。その場でただちに逮捕されたが、伊藤は約30分後に死亡した。
11月13日に安は旅順の関東都督府地方法院で予審を受け、11月16日に予審が結審、重罪公判に移された1909年当時のシンガポールの英字新聞で報じられた15条。。連累者は曹道先、禹徳淳、卓公圭、金麗水、金成玉、劉東夏、鄭大鎬、金衝在の8名。うち曹、禹、劉の3名以外は不起訴となった。第1回公判は1910年（明治43年）2月7日で、5回目の公判で最終弁論となり、公判開始からちょうど一週間後に判決の言い渡しとなった。1910年（明治43年）2月14日に判決が言い渡され、安と共犯3名は全員が有罪判決を受けた。共犯者とされた禹徳淳には殺人幇助と殺人予備罪により懲役3年、曹道先及び劉東夏には幇助罪により懲役1年6ヶ月の判決、実行犯の安重根には殺人予備罪により死刑が宣告された。
投獄と最期
サムネイル|安重根終焉の地 裁判を統轄した判事は、死刑執行までには少なくとも判決後2、3か月の猶予が与えられるとしていた。しかし内地の日本政府は、事件の重大性を鑑みて死刑の速やかな執行を命じた。また看守を増員して監視し、周辺の巡回警備を強化するなど、奪回の動きも当局は警戒していた。
安は上訴を行ってさらに政治主張を述べようとしていたが、そのようなことをしても棄却されるか上訴審が非公開となるだけだと考えた安の弁護人水野吉太郎が「朝鮮の志士が死を恐れるために控訴」したと思われると諭したため『南国夜話』小島徳治（著）昭和23年。、2月19日、上訴を取り下げることに安も同意して、刑が確定した。
安は公判中から許可を得て自伝である「獄中記（安応七歴史）参考文献に記した自伝と同じもの。日本では「獄中記」、韓国では「安応七歴史」と呼ばれている。」を書き進めており、3月15日にこれを脱稿した。彼はさらに「東洋平和論」を書き始めたので、担当検察官として次第に懇意となった溝渕に、書き終えるまでの時間的な猶予と、死刑の時に身に纏う白い絹の衣装を一組の都合を願い出た。獄中には洪神父や安定根・安恭根の実弟2人も面会に来た。絹衣装は他からも提供されたが、死装束の純白の韓服は安命根が用意して本人に渡された。1週間程度処刑日前の2、3日は何も書かなかったと伝えられる。 で書いた「東洋平和論」は、結局序文を書き終えたのみで短い文章で終わった。また安は日本人看守らに人気で、求められるがままに多数の墨書も書き残している。
3月26日、刑場に向かう前、弟達との最後の面会が許された。これには水野と鎌田の両弁護士も同席した。 安は弟達に妻子の面倒を頼んだ。また安は熱心な信者で、死ぬまでカトリック信仰を持ち続け、妻への最後の手紙では、自分の息子父と面識がなかった俊生ではなく、長男の芬道のことで、彼は数年後に12歳でロシアで没している。 は聖職者になるようにと書いたという。
同日午前9時、伊藤の月命日と絶命した時刻に合わせて、死刑が執行された。立会人には、溝渕孝雄（検察官）、園木末喜（通訳）、栗原貞吉（典獄）、水野吉太郎（弁護士）らが列した。安がキリスト教の祈祷をする猶予が与えられた後、栗原が被告に死刑執行文を読み聞かせ、遺言の有無を尋ねた。安は別に遺言はないが、臨検する諸君が「東洋平和のために御尽力される」ことを願うとだけ言った。9時4分ごろに絞首台に登り、安が最後の黙祷をした後、15分後に絶命した。水野は安の志を尊重して執行後に皆で「東洋平和のため万歳三唱」することを願い出たが、刑務官に許されなかった。
安の遺体は、医師の検死の後、栗原が特別の厚意で事前に用意していた棺に納められて、一時、監獄内の教会堂に安置され、共犯者として同監獄で受刑中の禹徳淳、曹道先、劉東夏の3名で告別式が行われた。弟の安定根・安恭根が安の遺体を貰い受けることを嘆願したが、拒否され、午後1時には旅順共同墓地内に埋葬された。（関連話）
安の死から更に5か月後の8月29日に、日韓併合により大韓帝国は消滅した。初代総理大臣の伊藤博文を暗殺した安の死刑を執行した関東都督府の当時の都督大島義昌は、後の総理大臣の安倍晋三の高祖父にあたるという巡り合わせがある。（関連話）
獄中における日本人との関わり
投獄された旅順監獄の看守で安重根の監視を担当した千葉十七は、当初は伊藤を暗殺した安を憎んでいた。しかし、対話を重ねるごとに千葉は安の思想に共感を覚えるようになっていった「わが心の安重根―千葉十七・合掌の生涯」-斉藤泰彦著。。安は処刑される直前、千葉に向かって「先日あなたから頼まれた一筆を書きましょう」と告げ、「為国献身軍人本分」と署名し、薬指を切断した左手の墨形を刻印した。そして彼は、「東洋に平和が訪れ、韓日の友好がよみがえったとき、生まれ変わってまたお会いしたいものです」と語ったという。千葉は終生、安の供養を欠かさなかった。
旅順監獄の典獄（刑務所長）だった栗原貞吉も安に感化された1人で、安の願いを聞き入れ煙草などの差し入れをしたり、法院長や裁判長に掛け合い、助命嘆願をするなど便宜を図っていた。処刑前日には、彼も絹の白装束を安に贈った財団法人日韓仏教福祉協会 安重根義士と千葉十七夫妻の日韓合同法要 財団法人「日韓仏教福祉協会」より。。また、前述のように栗原は安のために厚い松板で拵えた特別な棺を用意していた。死刑執行後、栗原は安の死を惜しんで、しばらく後に退任して故郷の広島に帰った。
安を朝鮮の志士と称した主任弁護士で、高知出身の水野吉太郎も手帳に安重根の親筆を得ていた。前述のように彼は処刑の朝の面会に同席したが、この時に腹を割って話して交感したため、安からキリスト教に改宗するように勧められ、「天国で共に語り合おう」と言われている。
別の看守の八木氏も安の墨書この獄中遺墨は宝物第569-25号。 を記念に書いてもらって持ち帰り、2004年、孫の八木正澄氏が韓国に無償で寄贈した。
死後 1962年、大韓民国政府は安重根の功績を称え、建国勲章大韓民国章を追叙した。
遺骨 旅順監獄の共同墓地に葬られた安重根は、遺言として「解放後の韓国への移葬」を希望していたが、35年後には葬られた場所の所在を知るものがおらず、墓と遺骨は紛失したままである。韓国ではしばしば「日本軍が隠した」等の主張がされることがあるが、同監獄の日本人医師古賀初一や、同様に処刑されて共同墓地に埋葬された李会栄の子と孫も、安の墓を参ったことがあると言い、特に隠されたというより単に裏山にあったとされる共同墓地が管理されなくなって正確な場所が分からなくなったに過ぎない。
1992年、韓国が中国と国交回復した後に一部関連資料が発見され、安の遺体埋葬推定地の調査も行われた。韓国と北朝鮮は2005年から2007年にかけて文献調査をした後、共同調査団を構成して旅順監獄の現地調査をしたが、特に成果はなかった。
李明博大統領は、その任期中に安の死から100周年を迎えることから、2008年と2010年 に、安の遺骨問題を担当する国家報勲庁に発掘調査を行わせたが、監獄西北の野山（約6600平方メートル）という広大な範囲を調査して、何も見つけることが出来なかった。このため日本側に埋葬資料の提供を要請していた。
これを受けて、民主党の松本剛明衆院議員は、被害者である伊藤博文の玄孫にあたる縁から、2011年に外務大臣に就任した後に「遺骨関連記録を必ず探し韓国側に引き渡したい」と述べた が、結局、何の進展もなかった。
そのため、以後もたびたび韓国側は遺骨の関連記録の提出を日本政府に要求している。
2019年、「三・一独立運動」から100年になるのに合わせ、韓国政府は遺骨の収容を目指している。本人は遺書により、母国への再埋葬を希望していた。
諸説
安重根については諸説が紹介されることがある。
遺骨は日本にある
2016年、歴史作家のホ・フンによる安重根の遺骨は日本にあるとの主張が韓国で報道された。これによると、日本の東京・品川区にある伊藤博文の墓に送られ、日本の長州軍閥勢力が隠密に行った謝罪儀式に供物として捧げられたという。
遺骨はキリスト教墓地に埋葬された
2019年、棺は地域のキリスト教墓地に運ばれた、と、朝日新聞の記事を引用する形で、1910年4月21日付のロシアのウスリースクで発行された「ウスリースカヤ・アクライナ」が報じた、という記録が発見された、というものが、韓国で報道された。それによると、旅順には、デンマーク人が作ったキリスト教の墓地がある、という。
陰謀論について 事件当時から情報が錯綜したため、被害者や犯人の数について様々な臆測が流れた。1909年10月27日付の各新聞の中にも、三井物産会社着電をもとに「五六名の韓国人に狙撃され」たと報じたものや、大連発本社着電をもとにした東京日日新聞の「歓迎者に混じ居たる韓人数名に狙撃され」たと報じたものがあり、逮捕者も蔡家溝で新たに「拳銃を持てる朝鮮人2名を捕縛」と報じられていたため、これらを原因として複数犯の印象が最初に広がったことは事実であろう。しばらくした後に目撃者談をまとめた新聞報道 と安の供述、そして秘書官等の電報とは、総合して見ればほぼ符合していることがわかるが、襲撃では何発が発砲されたか、狙撃手は1人か複数かには異説があり、単独犯行ではなかったという主張や、背後に国家的陰謀があったという主張がある。 複数犯説 室田義文の逝去ほどなく公刊された『室田義文翁譚』 には、伊藤の肉身に埋まっていた弾丸が安重根のブローニング7連発拳銃用のものではなく、階上から撃たれたフランス製のカービン銃の弾で、駅の二階の食堂から発砲されたと書かれていて、彼は狙撃手は少なくとも2名であったと主張していた。室田は「犯人は安重根ではない」との主張を当時から持っていたと言うが、外交上由々しき問題となるので否定されたのであると、説明している。ロシアは暗殺に関与したと疑われることを恐れ、日本も日露関係の悪化を恐れて、警備の責任を問うたり深く追求したりしなかった。室田によれば、彼は真相究明を求めて後に抗議したと言うが、真犯人探しが外交問題に発展するということで山本権兵衛が反対山本権兵衛が反対したという時期や経緯は詳しく書かれていない。 して、日本の官憲によって抗議の声は封殺されたのだという。 いくつかあるこのような説においては、安重根は事件の真相を闇に葬るための人身御供に意図的あるいは結果的になったのだとされ、後世様々な黒幕が議論されたが、名前が挙がったのは明石元二郎、杉山茂丸、後藤新平などである。 鉄砲玉（首謀者は別人説） キリスト教系の秘密結社とアメリカの陰謀という説が、事件2日後の東京日日新聞に載った。背景としては米清同盟の推進などが挙げられている。 ロシア国籍の朝鮮人の崔才亨（新聞では「崔歳享」）が暗殺を命じたという説も当時の新聞で報道された。 当時、外務書記官として満洲にいた本多熊太郎は、在ハルビン朝鮮人を牛耳るロシア国籍の金某が安重根に手引きしてやらせたものであると断言し、事件後、この機会にハルビンやハイラル等にあった朝鮮独立運動の拠点を根絶やしにするとして、外務省が協議して、金某を含めロシア国籍の不逞朝鮮人2、3名はロシア政府がシベリア奥地に移住させ、それ以外の不逞鮮人20名余りは東清鉄道に監獄列車を借りて朝鮮に送り返したと書いている。
評価 安重根への評価は下記のように様々で、時代によって変遷し国や人によって大きく異なる郵便学者内藤陽介「テロリスト図鑑：安重根」。特に日韓の安の評価の違いは日韓両国の永続的な確執の象徴になった。
朝鮮 大韓帝国 兇徒（皇帝、太皇帝、政府要人など） 大韓帝国の皇室は日本への配慮を重視し、太皇帝高宗は亡くなった伊藤博文を「韓国の慈父」と評して哀悼の意を示した。当初は犯人は外国人であろうとしたが、日本にいた王世子が報道で知って兄の皇帝純宗に「伊藤氏が我が国の人間の『凶手』にかかった」と電報を発してきたことから、純宗は急ぎ天皇に宛てて電報を送り「本日伊藤公哈爾賓に在りて兇徒の為に難に逢うの報に接し驚愕痛恨に堪えず」 と打電。高宗も「恥ずかしさの極限」であるとして陳謝した『高宗実録』『純宗実録』1934年。 事件翌日、すぐに内閣総理大臣李完用が皇帝勅使として、承寧府総管趙民熈が太皇帝勅使として、総監府の人間と共に計20名余の使節団が大連に派遣され、伊藤の亡骸を出迎えにいった。さらに首都では、歌舞音曲が禁止されるなど、徹底した自粛が行われた。 1910年1月7日、韓国十三道民衆代表の謝罪使として鄭寅昌と宋鶴昇が来日して、大井村谷垂墓地を参詣し、朝鮮の礼儀で哀悼を示して、伊藤の墓の前で弔文を読み哭礼の儀を行った。 英雄（朝鮮の人々） 『「伊藤倒れる」の報に朝鮮の人々は快哉を叫び、安重根を英雄として称えた』。
大韓民国 義士 韓国では、安重根は抗日闘争の英雄と評価される。大韓義軍参謀中将であったとか、特派独立軍司令官、将軍とも称されるが、安本人が裁判で自分の地位を陳述した以外では、これらの肩書きに根拠はない。ソウル特別市には安の偉業を伝える「安重根義士記念館」が1970年に建設されているソウル・南山の安重根記念館、日本人「ざんげ」の場に (WoW! Korea 2009/10/22)。 韓国海軍では、2008年に完成した孫元一級潜水艦3番艦の艦名に彼の功績を称えて「安重根」と命名した韓国海軍の潜水艦「安重根艦」が進水 (朝鮮日報 2008/06/05)。同様の理由でテコンドー界でも、型の名前に彼の名が用いられている（国際テコンドー連盟4級で習得する安重）。 伊藤博文暗殺から100年に当たる2009年10月26日には、ハルビンで記念式典が開催された伊藤博文暗殺から100年、韓国で記念式典 (読売新聞 2009年10月27日)。、韓国大統領の朴槿恵は6月の訪中で、中国共産党総書記・習近平に対して、殺害現場であるハルピン駅に安重根の石碑建立を提案して実現にむけて協力を要請した。後述するがこれは実現した。また同館には着ぐるみの安重根があり、これが日本ではテロリストをゆるキャラ化する非常識と報道された。 在日本大韓民国民団は、2014年3月26日に東京で開催された安重根の追悼式で「安重根義士がテロリストではなく、東洋の平和を切に願った義人だという事実を、日本国政府も知るべきだ。今後、安義士の思想が東洋平和の礎となるよう努力していく」と表明した朝鮮日報 2014/03/27 安重根没後104年、東京で初の追悼式。 一方で、近年韓国では漢字教育が行なわれていないこともあり、ある中学校では、安重根に対する敬称である「義士」を、病気を治す「医師」（韓国語ではどちらも「ウィサ」で同音）と勘違いして、「医師がなぜ人を殺すのですか」と質問する学生がいるという安重根を「医師」と思っている学生たち 中央日報日本語版 2011年7月24日。
反日のシンボルとしての安重根 韓国では安重根はしばしば反日のシンボルとされ、国際的なスポーツ大会（特にサッカー）でも彼の肖像画の横断幕が使われる事があり、2013年7月28日に行われた東アジアカップ・日本対韓国戦でも、『歴史を忘れた民族に未来はない』という横断幕独立運動家申采浩の言葉と信じられてきたが誤りである。チャーチルやジョージ・サンタヤーナ、ムハンマド・フサイン・ハイカルなど諸説ある。 と共に、安重根と李舜臣の肖像が掲げられた韓国サポーター、安重根の大きな肖像画も レッド級横断幕（ZAKZAK、2013年7月29日記事）。これは2014年9月28日のアジア大会のサッカー男子準々決勝の日韓戦でも繰り返されたが、EAFFと違ってFIFA公認大会のため、禁止されている応援時の政治的な活動にあたるとして批判を受けた。 韓国でも伊藤の暗殺だけでなく、彼の唱えた「東洋平和論」やその思想を証明する教育啓蒙活動は活発であるが、非常に一面的である。裁判での陳述や東洋平和論を読む限り、安自身は反日を主張しておらず、（白人支配への）日朝中の共闘を呼びかけているに過ぎない。これは看守など獄中での日本人との親しい交流でも明かで、安重根の日本観 は、不幸な形で誤解されている。君主主義者である安は、日韓の皇室に敬意を払い、政道を正すために奸臣を取り除こうとしたのであり、自らを忠義の臣であるとした。「王や皇帝に誤りはなく、悪い臣下がいるから政道を誤るという」 考え方は日本の右翼人士と共通する志向であったので、彼らの共感を得たのである。 2014年8月には、小説家である金正賢『父のいた日々』などの著作がある。 が、安重根が現在にタイムスリップしてスナイパーとなり、日本の現職首相である安倍晋三を狙撃するという『安重根、安倍を撃つ』なる小説を発表し、韓国でベストセラーとなった荒唐無稽、安倍首相の暗殺小説が韓国で大人気 韓国の英雄、安重根が現代に蘇り、スナイパーにJ-CAST、2014年8月25日記事（なお、安倍は首相退任後の2022年に実際に暗殺されている）。 2016年5月3日、AOAが、ケーブルテレビOnStyle（:en:OnStyle）の番組『チャンネルAOA』で、人物の写真を見て名前を当てるクイズで、安重根の写真を見て豊臣秀吉安重根の写真を見て「豊臣秀吉」と回答、人気アイドルに批判殺到 朝鮮日報日本語版 2016年5月16日 や伊藤博文ＡＯＡジミン、安重根発言物議で謝罪「無知こそ最も大きな過ち」 中央日報日本語版 2016年5月13日 と答えた。これに対して非難が殺到したため、13日にソーシャル・ネットワーキング・サービスで「大韓民国国民としての歴史について慎重な姿勢をお見せできず反省しています」（ソリョン）、「無知こそ最大の間違いであることを学びました」（ジミン）と謝罪した。5月16日に行われたライブ公演でも涙を流しながら謝罪した安重根の顔が分からなかったAOA、ステージで涙の謝罪 朝鮮日報日本語版 2016年5月16日。
義兵闘争と国際法との関係 韓国の義務教育期間である中学校の歴史教科書によると「義兵将として国内外で抗日戦を展開していた安重根は、初代統監としてわが国侵略の先頭に立っていた伊籐博文がロシアの代表と会談するためにハルビンに到着したとき、彼を射殺して民族の独立の意志を明らかに示した。」 とあり、韓国では義兵が自らを国際法上の交戦団体として承認するように各国大使館に要求していたことから、これが独立のための軍隊であったと主張され、安重根はその軍（つまり大韓義軍）の軍人であったとされている。確かに、安本人も裁判で自分は「戦争に敗北した捕虜」であり、日本の国内法で裁かれることに不満を述べ、「万国公法（国際法）によって処理される」ことを希望したが、この主張にはいくつか重大な問題があった。 まず、当時、義兵を交戦団体に認定した外国政府はなかった。多くても30名程度の名前しか見つけられない大韓義軍が、武装勢力だったとしても、国境の外に多数に存在した独立軍の一つに過ぎず、（事件を起こすまで）特に目立つ存在ではなかったことは明らかである。そして仮に交戦団体であったと仮定するにしても、そこで生じるのは戦時国際法を守る義務である。銃弾を受けた伊藤博文と随行員のすべてが文民でありハーグ条約では単に非戦闘員だが、後のジュネーヴ条約にはさらに厳しい規定と禁止事項がある。、現場となったハルビン駅も該当紛争の中立国清国内のロシア管理区域で、交戦地域ではなく、さらに安は平服で軍籍を示すような徽章の類を示していなかった。1909年当時、すでに日韓はハーグ陸戦条約に加盟しており、自らが軍隊であると主張するのであれば戦時国際法を遵守すべきであるが、複数の点安が拳銃を隠し持って群衆にまぎれて接近したのならそれも違反で、戦闘員と認めるのは難しい。 で明らかに違反するか、少なくとも捕虜の待遇を求めるには不十分であった。また大韓義軍関係者は上海やウラジオストクなどで活動しており、仮にロシアや清国が交戦団体であったと見なせば、彼らの活動を許したロシアや清国には中立国義務違反が生じる恐れがあった。安の希望した国際法を適用すると、これらの周辺国との問題に発展した。ロシアが速やかに安の身柄を日本側に引き渡したのはこのためで、日本もあくまでも刑法犯として裁いた。 韓国においても「安義士が正式に軍隊に属したこともないので将軍と呼ぶのはふさわしくない」という意見もあり、李明博政権時代の大韓民国国家報勲処は義士であって将軍ではないという立場であった。
朝鮮民主主義人民共和国 反面教師（金日成政権）