La domenica è il giorno della settimana civile tra il sabato e il lunedì, considerato il settimo da alcuni e il primo da altri.
Nella maggioranza dei Paesi europei e in America Latina è considerato l'ultimo giorno della settimana. Nella liturgia cattolica e in genere nei paesi anglosassoni, nonché anche in Argentina, Grecia e Giappone, che mantengono l'ordine stabilito in epoca romana, invece è considerato il primo.
Prima dell'avvento del Cristianesimo, questo giorno corrispondeva al dies solis, cioè il «giorno del Sole» in onore della divinità del Sol Invictus. Ancora oggi questa denominazione si è conservata nelle lingue germaniche come nella lingua inglese Sunday, o nella lingua tedesca Sonntag.
Già con Costantino il Grande, l'impero riconobbe validità civile ai decreti episcopali. Costantino istituì la domenica come giorno festivo pubblico in tutto l'impero, pur lasciandone libera l'interpretazione del significato religioso.
Successivamente all'Editto di Tessalonica del 27 febbraio 380 (con il quale gli imperatori Graziano, Teodosio I e Valentiniano III avevano proclamato il cristianesimo religione di Stato) il dies Solis venne rinominato dies dominicus («Giorno del Signore») e reso obbligatorio come giorno di riposo. In tale forma ci è giunto fino a oggi.
La celebrazione della domenica come giorno della risurrezione di Gesù da parte dei cristiani è attestata sin dai tempi apostolici (; ; , ("otto giorni dopo...").
Etimologia
L'origine della parola "domenica" deriva dall'espressione latina dies Dominicus («giorno del Signore»), quale giorno della resurrezione di Gesù, nel terzo giorno dalla sua morte. Nella Genesi 2:3 Mosè narra che al termine della creazione «Dio benedisse il settimo giorno e lo consacrò al riposo, perché in esso aveva cessato da ogni opera che egli aveva fatto creando negli altri sei».si confronti al riguardo con Nella Bibbia il settimo giorno è sempre riferito al Sabato, come sancito poi nella Legge mosaica, consuetudine rispettata all'inizio anche dai cristiani del I secolo (Vedi Esodo 20:8-11. I primi cristiani, di retaggio giudaico, rispettarono per anni il Sabato come giorno di riposo ma dalle lettere paoline di evice che tale osservanza era da considerare semplicemente facoltativa. Confronta i seguenti passi del Nuovo Testamento: Romani 14:4-6; Colossesi 2:16; Galati 4:10-11). Posizione nella settimana ISO 8601 Lo standard internazionale ISO 8601 per la rappresentazione di date e orari stabilisce che la domenica è il settimo e ultimo giorno della settimana. Questo metodo per rappresentare date e orari in modo univoco è stato pubblicato per la prima volta nel 1988.
Cultura e lingue Nelle tradizioni ebraica, cristiana e nella maggior parte di quelle islamiche, la domenica è considerata il primo giorno della settimana. Numerose lingue esprimono questa posizione sia attraverso il nome del giorno, sia attraverso la denominazione degli altri giorni. In ebraico si chiama yom rishon, , in persiano e lingue relative yek-shanbe, tutti con il significato di "primo".
In greco, i nomi dei giorni lunedì, martedì, mercoledì e giovedì. (, , e ) significano rispettivamente "secondo", "terzo", "quarto" e "quinto". Ciò lascia la domenica al primo posto nel conteggio settimanale. Allo stesso modo in portoghese, dove i giorni dal lunedì al venerdì si contano come "", "", "", "" e "".
In vietnamita, i giorni lavorativi della settimana sono chiamati: (secondo), (terzo), (quarto), (quinto), (sesto) e (settimo). La domenica si chiama "" (chữ Hán:主日) che significa "Giorno del Signore". In alcuni testi colloquiali del Vietnam meridionale e in ambito ecclesiastico potrebbe essere utilizzata una diversa pronuncia di "". Nel vietnamita contemporaneo, "" significa Dio o Signore e "" significa proprio. La settimana va ancora da lunedì a domenica. In tedesco, il mercoledì si chiama , letteralmente "metà settimana", il che implica che la settimana va da domenica a sabato.
Nella cultura Yoruba dell'Africa occidentale, la domenica si chiama . è il giorno che segna l'inizio di una nuova settimana, conosciuto come "Giorno di riposo". È il giorno in cui Orunmila, colui che ha condotto Ifá sulla terra, seppellì la madre di Esu Odara e sua moglie, Imi. Da quell'evento, il popolo Yoruba decise di chiamare quel giorno .
Nelle lingue slave, il lunedì è implicitamente considerato il primo giorno della settimana. GiornoPolaccoslovaccocecoucrainobielorussobulgarorussoserbocroatoLunediponiedziałekPondelokpondělíпонеділокпанядзелакпонеделникпонедельникponedeljak / понедељакponedjeljakMartedìwtorekutorokúterýвівторокаўтораквторниквторникutorak / уторакutorakMercoledìśrodastredastředaсередасерадасрядасредаsreda / средаsrijedaGiovedìczwartekštvrtokčtvrtekчетверчацверчетвъртъкчетвергčetvrtak / четвртакčetvrtakVenerdìpiątekpiatokpátekп'ятницяпятніцапетъкпятницаpetak / петакpetakSabatosobotasobotasobotaсуботасуботасъботасубботаsubota / суботаSubaruDomenicaniedzielanedelanedělenedilyaнядзеляnedelвоскресеньеnedelja / недељаnedjelja In russo (domenica) significa "resurrezione".I termini ungheresi (mercoledì), (giovedì) e (venerdì) sono prestiti slavi, quindi la correlazione con "medio", "quattro" e "cinque" non è evidente per chi parla ungherese. In Ungheria si usa per indicare la domenica, che significa "giorno di mercato".
Nella lingua maltese, a causa della sua origine siculo-araba, la domenica si chiama , una corruzione di wieħed, che significa "uno". Lunedì si dice , che significa "due". Allo stesso modo, martedì è (tre), mercoledì è (quattro) e giovedì è (cinque).
In armeno, il lunedì è , che letteralmente significa "secondo giorno della settimana", il martedì "terzo giorno", il mercoledì "quarto giorno", il giovedì "quinto giorno". Sabato è , che deriva dalla parola o in ebraico, e , che deriva dalla parola , che significa "fuoco", è domenica, in riferimento al sole come fuoco. L'apostolo Giovanni, in , si riferisce al "Giorno del Signore", (kyriakḗ hēmera), cioè "il giorno del Signore", influenzando forse la parola armena per domenica.
In molti paesi europei, i calendari indicano il lunedì come primo giorno della settimana, in conformità con lo standard ISO 8601.
Nel calendario persiano, utilizzato in Iran e Afghanistan, la domenica è il secondo giorno della settimana. Tuttavia, viene chiamato "numero uno" perché la numerazione inizia da zero; il primo giorno, il sabato, è indicato come giorno zero.
Origine del riposo domenicale Fin dall'età apostolica, il giorno della Resurrezione di Cristo coincideva con il giorno di riposo del Creatore. Gli antichi Romani chiamavano la domenica il "giorno del Sole", espressione che ancora vive nelle lingue moderne, e gli stessi cristiani fissavano la propria adunanza in tale giorno. San Giustino filosofo e martire (100-165, Roma) lo rilesse in chiave cristiana quale giorno di "Cristo-Luce",Giovanni Paolo II, Lettera apostolica "Dies Domini", Roma, 31 Maggio 1998, capitolo II-"Il giorno di Criato-luce", citando Gv 9, 5; 1, 4-5.9 contrapposta alle tenebre del mondo, vv. 9-11.
Con decreto 7 marzo 321 l'imperatore Costantino il Grande fissò il "dies Solis" romano come giorno di riposo per tutto l'impero, di conseguenza anche i cristiani, dopo alcune incertezze, legate alla tradizione ebraica di santificare il sabato, lo adottarono come giorno di santificazione settimanale, poiché si sapeva che Gesù era risorto dopo il sabato. Come tutti i predecessori, l'imperatore ricopriva anche la carica di Pontifex Maximus, la carica religiosa più elevata, del Collegio dei Pontefici, collegata al culto del Sol Invictus.
Significato nella religione cristiana
Nel Cristianesimo la domenica ricorda il giorno della risurrezione di Gesù (Marco 16,2; Luca 24,1; Giovanni 20,1). Questo giorno è dedicato a santificare all'Eucaristia e al culto, attraverso la partecipazione alla Messa e all'astensione dal lavoro. Ciò sostituisce il riposo sabbatico anticamente previsto dalla legge di Mosè con rituali diversi.
Secondo il Nuovo Testamento, la Domenica è il primo giorno della settimana cristiana (; ), noto come "Giorno del Signore".
Il rispetto sabbatico del 7º giorno, cioè del giorno in cui il Creatore si riposò, è comandato nel Decalogo (Esodo 20 e Deuteronomio 5), legge che sarebbe stata scritta nella pietra direttamente da Dio sul Monte Sinai. Tale comandamento è teso a dimostrare lo stretto rapporto tra Dio e il suo popolo.
Sin dalle origini, i cristiani hanno celebrato il riposo di domenica abbandonando il vecchio uso ebraico del sabato. Il Concilio di Gerusalemme (Atti 15), il primo grande concilio cristiano, rende inutili le prescrizioni rituali e cerimoniali della legge mosaica per i cristiani, abolendo pure la circoncisione che legava all'osservanza di tutti i rituali dati da Dio agli ebrei. Significato nella religione mandea La domenica nel Mandaismo si chiama Habshaba (Habšaba). I mandei praticano il masbuta (battesimo) comunitario ogni domenica.
Eventi comuni di domenica Nel governo e nel mondo degli affari Negli Stati Uniti e in Canada, la maggior parte degli uffici governativi è chiusa sia il sabato che la domenica. La pratica della chiusura degli uffici la domenica nel governo e in alcune zone rurali degli Stati Uniti deriva da un sistema di leggi blu. Alcune attività pubbliche sono ancora regolate da queste leggi blu nel XXI secolo.
Nel 1985, ventidue stati in cui il fondamentalismo religioso rimaneva forte mantenevano restrizioni generali sul comportamento domenicale. In Oklahoma, ad esempio, si afferma: "Gli statuti dell'Oklahoma stabiliscono che "gli atti considerati inutili e gravi interruzioni del riposo e della libertà religiosa della comunità", come commerci, manifatture, lavori meccanici, corse di cavalli e giochi d'azzardo, sono vietati. La vendita pubblica di merci diverse da alimenti e bevande di prima necessità, medicinali, ghiaccio, attrezzature chirurgiche e funerarie e altri beni di prima necessità può essere legalmente vietata la domenica. In Oklahoma, per ogni infrazione può essere inflitta una multa non superiore a venticinque dollari." Molte attività commerciali del settore privato aprono più tardi e chiudono prima la domenica, oppure non aprono affatto.
Molti paesi, soprattutto in Europa come Svezia, Francia, Germania e Belgio, ma anche in altri paesi come il Perù, tengono le elezioni nazionali e locali di domenica, per legge o per tradizione.
Nei social media Le stazioni radio nordamericane spesso trasmettono programmi radiofonici specializzati, come la classifica di Casey Kasem o altri programmi radiofonici a diffusione nazionale, che possono differire dalla loro programmazione musicale settimanale abituale la domenica mattina o la domenica sera. Nel Regno Unito, esiste una tradizione domenicale di programmi con classifiche musicali su BBC Radio 1 e sulle radio commerciali; questa tradizione trae origine dalla trasmissione di classifiche musicali e altro materiale populista la domenica da parte di Radio Luxembourg, quando la programmazione domenicale della BBC sotto il regime di Reith consisteva in gran parte di programmi solenni e religiosi. La prima trasmissione domenicale delle classifiche fu trasmessa sul Light Programme il 7 gennaio 1962, il che fu considerato un passo radicale all'epoca. Il programma di classifiche di BBC Radio 1 è stato spostato al venerdì nel luglio 2015 ma un aggiornamento delle classifiche la domenica è stato lanciato nel luglio 2019.