Il Cristo nel labirinto è un affresco di autore ignoto, ubicato nell'ex-convento di San Francesco in Alatri (FR).
Descrizione L'affresco è collocato in un'angusta intercapedine, risultato di ristrutturazioni successive alla realizzazione dell'opera: la parete su cui si trova l'affresco infatti, faceva parte originariamente di un'ampia sala con volte a tutto sesto, forse precedente alla costruzione del convento; probabilmente una chiesa, di cui sarebbe stata identificata la facciata ovestG. Manchia, "Antichita Alatrensi" 2002, p. 153.
L'opera raffigura un labirinto costituito da undici spire e quindi dodici cerchi, di circa 140 cm di diametro, al centro del quale è dipinta la figura di un Cristo Pantocratore con il volto barbuto e un'aureola che gli circonda il capo, con indosso una tunica scura e un mantello dorato. Con la mano sinistra il Cristo regge un libro chiuso, forse il Libro della Vita o le Sacre Scritture, mentre con la mano destra indica l'ingresso al labirinto.G. Manchia, "Antichità Alatrensi" 2002, p. 154.
Interpretazione L'affresco unisce la rappresentazione del Cristo storico, non attestata prima del IV secolo, con l'antichissimo simbolo del labirinto; viene considerato un unicum, in quanto non esistono altri casi noti di raffigurazioni di un labirinto con un Cristo al centro..L'enigmatico Cristo nel labirinto .
Il percorso del labirinto è identico a quello del famoso labirinto sul pavimento della Cattedrale di Chartres"Il Cristo benedicente del chiostro di San Francesco", in Gente Comune gennaio 2009, p. 18 https://issuu.com/tommasogrossi/docs/gen2009.; in Italia un altro labirinto dello stesso tipo si trova su un pilastro del portico della Cattedrale di San Martino a Lucca.Una clamorosa scoperta sul misterioso affresco del Cristo nel labirinto di Alatri - duepassinelmistero.com. Tali esemplari di labirinto ad undici spire, detti di tipo Chartres, sono noti in Europa sin dal X secolo.Hermann Kern, "Labyrinthe", Muenchen 1982, p. 141.
Non è noto l'autore dell'affresco, ma è stata ipotizzata un'origine legata ad una presenza templare all'interno delle mura fortificate della città.
Datazione
Per la Soprintendenza competente "la datazione fa supporre un arco di tempo che va dal XIII agli inizi del XIV secolo".G. Frezza, F. Tentarelli 2011, p. 11. La datazione al radiocarbonio del muro su cui è dipinto l'affresco è compresa in un anno tra il 1300 ed il 1420.G. Manchia, "Cristo nel Labirinto" 2011, p. 14.
Stato di conservazione "Il degrado ambientale del sito è causato da umidità, con formazione di muffe, lesioni e rigonfiamenti dell'intonaco; rinzaffi recenti di malta cementizia, passaggio di tubi di scarico fognario aggravano lo stato di rischio delle pitture murali"G. Manchia, "Antichità Alatrensi" 2002, p. 153. A tale riguardo, la Soprintendenza per i Beni Storici Artistici ed Etnoantropologici del Lazio ha annunciato il 24 aprile del 2010 lo stanziamento di 100.000 euro per il restauro dell'affresco Ad aprile 2012 è stato completato il restauro ed è stata aperta una porta che rende più agevole l'accesso all'ambiente dove è presente l'affresco.
Note
Bibliografia Graziella Frezza, Francesco Tentarelli, Il Cristo nel Labirinto di Alatri, in «Nel Lazio. Guida al patrimonio storico artistico ed etnoantropologico» anno I n. 2, Erma di Bretschneider, Roma 2011 Gianfranco Manchia, Cristo nel labirinto. La scoperta dell'idolo dei Templari, Palombi Editore, Roma 2011 Gianfranco Manchia, Cristo nel labirinto. La camera nuziale gnostica dei Templari di Alatri, Di Virgilio Editore, Roma 2009. ISBN 978-88-903062-5-9 Giancarlo Pavat, Il Cristo nel Labirinto. Il mistero dell'affresco, Città di Alatri, Nuova Stampa, Frosinone 2009 Giancarlo Pavat, L'enigma dell'affresco del “Cristo nel labirinto” di Alatri - Le Foglie N° 62, Laboratori di Educazione Ambientale della Provincia di Frosinone, Dicembre 2007 Gianfranco Manchia, Cristo nel labirinto: comunità giudeo-cristiane o presenza templare ad Alatri?, in «Antichità Alatrensi», Quaderni del Museo Civico di Alatri I, Assessorato alla Cultura del Comune di Alatri, Alatri 2002, pp. 153–166
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