Le regole del tempio di Shaolin sono le regole che vigono o vigevano nel monastero di Shaolin (Shaolinsi), sul monte Song, provincia dell'Henan.

Esempi di regole Queste sono le otto regole, utilizzate anche dalla scuola shaolin italiana, e probabilmente sono ispirate dal libro Lo Shaolin - Mistero e magia dei monaci-guerrieri: rispettare il proprio maestro, non essere presuntuosi (Yao zunzhong shi zhang, jie jiao ao zi man) perseverare nella pratica, non abbandonare (Yao Chizhi yi heng, jie ban tu er fei) unire tutti gli stili, non rifiutare gli altri stili (Yao tuan jie tong ren, jie men hu zhi jian) accogliere gli altri, non maltrattare i deboli (Yao yi li dai ren, jie shi qiang ling ruo) purificarsi, non essere lussuriosi (Yao qing xin gua yu, jie tan qiu chai se) seguire la legge, non disturbare la società (Yao sui congshi fa, jie rao luan she hui) aiutare la giustizia, non essere menefreghisti (Yao kuang fu zheng yi, jie zuo shi wei nan) trasmettere le arti ai buoni e non ai cattivi (Yao Zexian Chuan yi, jie shou shu e ren)

Jueyuan In contraddizione con questo elenco di 8 regole (che contengono otto obblighi e otto proibizioni), il testo Essentials of Chinese Wushu parla di Dieci Comandamenti dello Shaolinquan.Wu Bin, Li Xingdong e Yu Gongbao,Essentials of Chinese Wushu, Foreign Language Press, Pechino, 1992, ISBN 7-119-01477-3 . Secondo l'articolo Shǎolín Wǔshù Míngdài Shìjì Kǎolüè 少林武术明代事迹考略in l'abate Jueyuan istituì 10 proibizioni (). Questi sono citati nell'enciclopedia Baikein e nell'articolo Shǎolín wénhuà: Chán wǔ guī yī 少林文化:禅武归一in sono attribuiti a Jueyuan: 1. è proibito tradire il maestro (); 2. è proibito avere differenti idee (); 3. è proibito fare discorsi senza senso (); 4. è proibito infondere l'abilità (); 5 è proibito rubare (); 6 è proibito violare i comandamenti (); 7 è proibito combattere follemente (); 8 è proibito rivoltarsi agli editti imperiali (); 9 è proibito fare il prepotente con i deboli (); 10 è proibito bere smodatamente ()

Cai Baozhong Un elenco di 10 comandamenti o proibizioni () viene fornito da Cai BaozhongCài Bǎozhōng 蔡宝忠, tántán shǎolín wǔshù jiè yuē 谈谈少林武术戒约, articolo del 2002 del volume estivo di Chánlù 禅露 , riportato nel sito ufficiale del Monastero Shaolin in : prima proibizione () (è vietato) essere deciso a non essere perseverante ()， dipingersi inutilmente con titoli vuoti(); seconda proibizione () (è vietato essere) arrogante e presuntuoso, frivolo magnificando senza ragione (); terza proibizione () (è vietato) essere settari, essere estremamente autoritari (); quarta proibizione () (è vietato) essere intolleranti, non essere soddisfatti di un buon consiglio () ; quinta proibizione () (è vietato) avvantaggiarsi della propria abilità , competere ferocemente ostentando la propria superiorità () ; sesta proibizione () (è vietato) desiderare sigarette e alcolici, andare con prostitute e giocare d'azzardo rubacchiando di nascosto () ; settima proibizione () (è vietato) cercare di ottenere beni per avere profitti, imporre sporcizia muovendo una falsa accusa contro qualcuno () ; ottava proibizione () (è vietato) sebbene custodisci la tecnica marziale, mostrarsi chiaramente pericoloso senza soccorrere (); nona proibizione () (è vietato) assumersi la falsa reputazione di maestro , per sviare i giovani (); decima proibizione () (è vietato) non rispettare l'insegnamento, non fermarsi a ragionare () .

Non mangiare carne e non bere vino Questa è una regola importantissima per il clero Buddista, ma non è sempre stata seguita all'interno del Monastero Shaolin. Dopo l'aiuto dato dai Sengbing del tempio al futuro imperatore Taizong della dinastia Tang, egli riconobbe il tempio di Shaolin come "Primo Monastero dell'Impero". Inoltre nobilitò 17 monaci e autorizzò la formazione di 500 monaci guerrieri. L'imperatore esentò i monaci del tempio dalla regola monastica di astenersi dal mangiare carne e bere vino, cosa che valse ai religiosi l'appellativo di "Monaci Carne e Vino". Meir Shahar, Meat, Wine, and Fighting Monks Did Shaolin Monks breach Buddhist Dietary Regulations?, http://ezine.kungfumagazine.com/ezine/article.php?article=521 Shaolin Buddhist Monk, 2005. The training and religious practices of a Shaolin Buddhist monk. In epoca della dinastia Ming ci fu una critica aspra nei confronti di questa libertà di costumi che portò alla restaurazione della regola religiosa originaria.

In un articolo sul Tempio Shaolin leggiamo: "Vi è, sul muro della Sala Baiyi, un affresco intitolato "13 monaci con i bastoni salvano l'Imperatore della Dinastia Tang". Esso rappresenta la lotta tra il Principe Qin (599-649) ed il Generale Wang Shichong (?-621), per conquistare il potere, alla caduta della Dinastia Sui,. Nel momento cruciale della battaglia i monaci di Shaolin attaccarono alle spalle l'armata del Generale Wang Shichong favorendo così la vittoria del Principe Qin. Quando il Principe Qin divenne Imperatore della Dinastia Tang, con il nome di Taizong, conferì riconoscimenti a tutti i monaci, garantì la loro proprietà della terra del Tempio di Shaolin ed emanò un editto speciale che dava il permesso ai monaci di mangiare carne e bere vino." Qiu Hengxing, Il Tempio di Shaolin,

Note

Bibliografia Lǚ Hóngjūn 吕宏军, Shǎolín Gōngfū 少林功夫, Zhejiang Renmin Chubanshe 浙江人民出版社, 2005, ISBN 978-7-5039-5361-3 Mo Chaomai 莫朝迈, Zhong ding Shaolin shijie yue yi fei Shaolin siseng suowei 重订少林十戒约疑非少林寺僧所为, articolo pubblicato sul numero 5 della rivista Zhonghua Wushu del 1992 Sri Rohininandana Das, Lo Shaolin- Mistero e magia dei monaci-guerrieri, Xenia Edizioni, 2009, ISBN 9788872736326.

Voci correlate Wude Shaolinquan Bei Shaolin

Categoria:Buddismo cinese