Biografia Constance Georgina Louise de Bourbel de Montpinçon nacque a Firenze, dal marchese Augustus Harold de Bourbel de Montpinçon (1804–1845), ex diplomatico francese, e da madre inglese, Constance Cecilia Bulkeley De Bourbel (1807–1838).

I genitori si erano sposati a Parigi il 28 marzo 1828 nella cappella dell'ambasciata britannica presso la Madeleine, ma la madre, dopo essere stata abbandonata dal marito, morì per le conseguenze del parto il 9 aprile 1938, e venne sepolta nel cimitero fiorentino degli inglesi dove giace tuttora.

Rimasta orfana, Constance Georgina venne cresciuta da una zia in Inghilterra, la signora Bulkley, a Linden Hill (ora parte di Kiln Green nel Berkshire), dove frequentò le scuole locali e visse fino al 1863, anno in cui, il 15 agosto, sposò a Londra suo cugino, il conte svedese Carl Wachtmeister (1823–1871).

Il marito dal 1861 era ambasciatore per conto di Svezia e Norvegia presso la corte di San Giacomo nel Regno Unito; nel 1865 divenne ambasciatore in Danimarca, e successivamente ministro degli esteri svedese a partire dal 1868. Constance Wachtmeister lo seguì nei suoi spostamenti, trasferendosi a Copenaghen e poi Stoccolma. Dal loro matrimonio nacque un figlio, il conte Axel Raoul Wachtmeister (1865–1947), compositore di una certa fama ai suoi tempi, ma oggi poco conosciuto.

L'incontro con la Blavatsky Alla morte del marito nel 1871, lei restò a vivere in Svezia per diversi anni, iniziando a interessarsi di spiritismo dal 1879, ma senza trovare sollievo al lutto.. Dopo la lettura di Iside svelata, nel 1881 Wachtmeister entrò a far parte della Società Teosofica,, cap. 2. che era stata fondata 6 anni prima, ed ebbe modo di incontrare per la prima volta Helena Petrovna Blavatsky a Parigi nell'aprile del 1884.

In breve tempo ne divenne assistente e compagna di viaggio, fornendole un supporto essenziale durante la stesura della sua grande opera, la La dottrina segreta. La collaborazione della contessa cominciò nell'autunno del 1885, quando costei lasciò la Svezia in procinto di trascorrere una vacanza invernale in Italia, ma passando per Elberfeld, in Germania, in visita presso una coppia di amici, venne trattenuta da un telegramma della Blavatsky che la pregava di raggiungerla a Würzburg, dove si trovava in uno stato di grave depressione., § 10, Madame Blavatsky in Europa. "La Dottrina Segreta", p. 94.

Da allora Constance Wachtmeister rimase quasi sempre a convivere con Madame Blavatsky fino alla sua morte nel 1891, annotando e descrivendo dettagli della sua quotidianità., op. cit., p. 96. Fu testimone anche del modo in cui la Blavatsky riceveva messaggi «precipitati» da parte dei cosiddetti maestri ascesi,Maestri che secondo la Blavatsky si facevano chiamare Morya e Koot Hoomi. cioè insolite materializzazioni di lettere o altri oggetti che costoro inviavano direttamente da un piano psichico a quello fisico., op. cit., p. 98. Lo stesso metodo sarebbe stato utilizzato da costoro per recapitare una serie di lettere ad Alfred Percy Sinnett, altro membro della Società Teosofica. La stessa Wachtmeister affermava di possedere doti di chiaroveggenza grazie a cui poteva comunicare telepaticamente con loro.

Poté inoltre smentire le dicerie denigratorie sul conto della Blavatsky, nei confronti della quale era stata messa in guardia, dandole conforto soprattutto quando si abbatterono su di lei le pesanti accuse di frode contenute nel rapporto di un parapsicologo australiano, Richard Hodgson:La stessa Società di Ricerche londinese per cui lavorava Hodgson avrebbe riabilitato nel 1986 la Blavatsky dalle accuse a lei rivolte, porgendole postume scuse, cfr. Nel 1887, dopo una permanenza a Ostenda, in Belgio, in cui la Blavatsky attraversò seri problemi di salute,. lei insieme alla contessa Watchmeister si trasferirono nel settembre di quell'anno a Londra, dove affittarono una casa al n. 17 di Lansdowne Road, condividendone le spese con i fratelli Keightley, anch'essi membri della Società teosofica., op. cit., p. 101. Qui, con l'aiuto di altri amici londinesi, venne ultimata la stesura della Dottrina segreta., op. cit., p. 102.

Altri contributi alla teosofia

Sempre a Londra Constance Wachtmeister fu nel 1887 tra le fondatrici della Loggia teosofica «Blavatsky», in cui ricoprì il ruolo di segretaria e tesoriera. Insieme a Bertram Keightley organizzò anche la Theosophical Publishing Society, casa editrice del movimento che essa guidò. e contribuì generosamente a finanziare, per dare finalmente alle stampe la Dottrina segreta nel 1888, oltre alle successive ultime opere della Blavatsky.

Nel 1891, dopo che Annie Besant ebbe assunto la guida del movimento teosofico, la Wachtmeister accettò il suo invito a recarsi con lei in India, dove si trovava la sede centrale della società. Qui fu nominata da Olcott presidente della Lega per l'Educazione Femminile. Nel frattempo, dal 1888 al 1895 era diventata redattrice dei Theosophical Siftings (Setacciature teosofiche).

Insieme ad Alfredo Pioda, Franz Hartmann e Rénaud Thurman, Wachtmeister aveva inoltre progettato di fondare un monastero laico teosofico sul Monte Verità, nel Canton Ticino, dandone notizia sulla rivista italiana Lux nel 1889. A tal fine, prese parte a una società per azioni da lei fondata appositamente per questo scopo, denominata Fraternitas. Il progetto però non andò mai oltre la fase di pianificazione, e fu realizzato solo in forma modificata senza l'apporto teosofico nel 1900. Cfr. anche

Quando la Società Teosofica si divise in due organizzazioni concorrenti nel 1895, a seguito della scissione del ramo americano da parte di William Quan Judge, la contessa Wachtmeister scelse di unirsi alla Theosophical Society indiana di Adyar. Dal 1894 fu a New York dove tenne una conferenza su questioni teosofiche, e negli anni successivi compì ulteriori tour negli Stati Uniti per cercare di ricostruirvi la sezione teosofica devastata dalla secessione, insieme a Besant. Viaggiò ancora in Francia, in altri paesi d'Europa e in Australia, dove tenne conferenze e fondò numerose nuove logge.

Nel 1897, insieme a Kate Buffington Davis scrisse un libro di cucina vegetariana, Practical Vegetarian Cookery, basato su ricette ovo-latto-vegetariane. Fu una delle prime guide vegetariane pubblicate in America.Mary Ellen Snodgrass, "Vegetarianism", in World Food: an Encyclopedia of History, Culture and Social Influence from Hunter-Gatherers to the Age of Globalization, M.E. Sharpe, 2013 ISBN 978-0-7656-8278-9.

Constance Wacthmeister non ha lasciato molti testi scritti, ma la sua opera Reminiscenze di H.P. Blavatsky e "La Dottrina Segreta" è ritenuta una fonte preziosa per lo studio della personalità di Madame Blavatsky.

Saggi H.P. Blavatsky and the present crisis in the Theosophical Society, Londra, Women's printing Society, 1895. Practical vegetarian cookery, San Francisco, Mercury Publishing Co., 1897. Reminiscences of H.P. Blavatsky and "The secret doctrine", Londra, Theosophical Publishing House, 1893 (Wheaton 1976, ISBN 0-8356-0488-8).

Note

Bibliografia

Voci correlate Donne in filosofia Helena Petrovna Blavatsky La dottrina segreta Teosofia

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