è uno yaoguai cinese presente nel libro illustrato sugli yōkai di Toriyama Sekien, "Konjaku gazu zoku hyakki". Il “Kongaku Hyakki Shūi” include non solo yōkai giapponesi, ma anche animali, piante ed esseri soprannaturali provenienti da fuori dal Giappone, originariamente presenti nei testi cinesi.
Il testo esplicativo recita: «Gli spiriti maligni sono simili ai demoni, incarnano la malvagità del soprannaturale», e viene interpretato come un termine generico per indicare esseri soprannaturali che danneggiano gli esseri umani, una sorta di spirito della montagna che suscita le forze malvagie delle montagne e delle foreste per nuocere alle persone, o una varietà di divinità della montagna.
Il testo cinese “Shenxian Zhuan” () della Dinastia Jìn, racconta che Wang Yao, un immortale esperto nel curare ogni tipo di malattia, curava coloro che erano stati stregati dai demoni disegnando una prigione sul terreno per evocare il demone, una volta che il demone rivelava la sua vera forma, Wang lo confinava all'interno della prigione, curando così l'afflizione, questa creatura è stata identificata come un demone.
Secondo il libro del mangaka yōkai Shigeru Mizuki, si dice che possieda solo coloro che hanno suscitato il risentimento degli altri.
Poiché è presente nel compendio illustrato Konjaku gazu zoku hyakki, che contiene numerosi yōkai giapponesi, nella narrativa appare spesso come uno yōkai giapponese nonostante sia di origine cinese. In GeGeGe no Kitarō di Shigeru Mizuki, è apparso con lo stile visivo di un mōryō, raffigurato come uno yōkai che espira vapori velenosi. Mizuki ha affermato che il motivo per cui lo spirito demoniaco ha assunto la forma di un mōryō è semplicemente perché “ha commesso un errore”.
Note
Voci correlate Elenco delle creature leggendarie del Giappone
Categoria:Yōkai