L' è un uta monogatari giapponese, ovvero una raccolta di poesie waka accompagnate da racconti associati, risalente al periodo Heian . La versione attuale raccoglie 125 sezioni, ciascuna delle quali combina poesie e prosa, per un totale, nella maggior parte delle versioni, di 209 poesie.

Riguardo alla data esatta di composizione e alla paternità, vi sono solo speculazioni irrisolte. Il nome del protagonista non è esplicitamente indicato e molti sono noti per iniziare con la frase “C'era una volta un uomo (arikeru)”, sebbene si suggerisca che sia Ariwara no Narihira (825–880). Trenta delle poesie del Ise Monogatari compaiono nel Kokinwakashū (905), con note di apertura simili, tutte attribuite a Narihira. La combinazione di queste poesie e la somiglianza di alcuni eventi nei racconti con la vita di Narihira, hanno portato all'ulteriore ipotesi che Narihira abbia effettivamente composto l'opera. Anche la data specifica della sua creazione all'interno del periodo Heian è sconosciuta. Alcune teorie includono il periodo iniziale, intorno al 900 d.C., la prima metà o il periodo centrale (quando assunse la sua forma attuale).

LIse monogatari, insieme al Taketori monogatari, è un capolavoro della prima letteratura kana ed è la più antica raccolta di poesie giapponesi sopravvissuta. Si dice che la sua influenza sulle generazioni successive sia maggiore di quella dello Yamato monogatari, un'altra raccolta di poesie, e che sia alla pari con il Genji monogatari.

Titolo Il primo riferimento scritto all'esistenza del libro in questione si trova nella poesia "Eawase" nel 17° capitolo del "Genji monogatari". Inoltre, nel capitolo "Sokaku" del "Genji monogatari", compare il titolo "Zaigo no monogatari" (Zaigo si riferisce a Narihira, il quinto figlio del clan Ariwara), che si pensa fosse un altro nome (leggermente più informale) per "Ise Monogatari".

Originariamente era chiamato con vari nomi, come “Ise monogatari”, , , , o , ma verso la fine del periodo Heian divenne noto sotto il nome unico di “Ise monogatari”.

L'opera della fine dell'XI secolo conosciuta come si riferisce a Ise con la variante del nome .

Contenuto e struttura Secondo la versione di Fujiwara no Teika, l'opera si compone di 125 sezioni, che descrivono il viaggio di un uomo dall'età adulta alla morte attraverso una serie di capitoli, ognuno dei quali è composto da poche righe di testo kana e una o più poesie. Una cronologia approssimativa della vita del personaggio centrale viene stabilita attraverso le sezioni, dal "giovane che raggiunse la maggiore età" nella sezione 1, attraverso numerose avventure e amori, fino all'uomo che si ammalò gravemente e "sapeva in cuor suo che sarebbe morto", nella sezione 125.

Contiene certamente materiale aggiuntivo proveniente da altre fonti e tradizioni popolari che si fondono con il testo per formare un insieme organico. La teoria che Narihira ne sia l'autore non è più accettata, ma in una certa misura il testo dà l'impressione di essere una sorta di biografia del famoso poeta, con le sue relazioni amorose al centro della scena.

Tuttavia, il protagonista non viene mai esplicitamente chiamato Narihira, e alcune storie presentano personaggi di campagna non imparentati con Narihira, un nobile di stirpe reale. Alcune storie si basano su eventi storici accaduti dopo la morte di Narihira, il che suggerisce che l'opera sia stata completata dopo la sua morte.

Il contenuto di ogni storia è incentrato non solo sull'amore tra uomini e donne, ma spazia dall'amore genitore-figlio, all'amore padrone-servo, all'amicizia e alla vita sociale. Tuttavia, non solo il protagonista, ma anche i personaggi che interagiscono con lui sono spesso "donne" o "persone" anonime, quindi non si tratta semplicemente di una storia su Narihira, ma anche di una storia che descrive vari aspetti universali delle relazioni umane.

In alcuni casi, più sezioni formano una storia continua, mentre in altri casi ogni sezione è una storia separata. Nel manoscritto esistente, tra l'apertura, che descrive il periodo immediatamente successivo alla cerimonia di passaggio all'età adulta dell'autore, e la conclusione, che presenta una poesia che prefigura la sua morte, sono intervallate da poesie che descrivono la sua tragica storia d'amore con l'imperatrice Nijō, il suo " Viaggio in Oriente" nelle province orientali, le sue trattative con i saikū di Ise e la sua relazione con il principe Koretaka. La seconda metà dell'opera presenta l'uomo come un uomo anziano, formando una struttura libera, simile a una biografia.

Autore e origine Le teorie riguardo all'identità dell'autore sono varie. Si è a lungo pensato che lIse Monogatari fosse basato sulla raccolta di canzoni del poeta del IX secolo Ariwara no Narihira, il Narihira kashū. Il libro di Fujiwara no Kiyosuke sulla poesia waka, , e l' autore del , così come il colophon di Fujiwara no Teika, suggeriscono che l'autore fosse Narihira. Un'affermazione simile si trova anche nel manoscritto Nuriko-bon nella raccolta dell'imperatore Suzaku. Altri, basandosi sul titolo dell'opera, hanno ipotizzato che possa essere stata composta dalla poetessa Ise, ma questo è generalmente considerato improbabile, poiché nessuna delle altre opere conosciute di questo periodo utilizza i nomi dei loro autori come titoli principali. Alcuni ipotizzano che le somiglianze stilistiche con i passaggi del Kokinwakashū indichino Ki no Tsurayuki come autore.

Influenza LIse Monogatari ebbe una profonda influenza sulla letteratura giapponese successiva. La prima parte dello Yamato monogatari è composta da racconti incentrati su poesie, simili allIse Monogatari, da cui trasse spunto. Altri importanti monogatari che ne furono influenzati includono lUtsubo monogatari, il Genji monogatari e il Konjaku monogatarishū. Anche quattro drammi Nō furono ispirati dallIse Monogatari: , , e . Durante il periodo Edo, vari autori scrissero imitazioni umoristiche, come il , attribuita a Karasumaru Mitsuhiro (1579–1638).

Furono prodotti rotoli illustrati (emakimono) raffiguranti vari episodi della storia. All'inizio del periodo Edo, apparvero numerose edizioni illustrate. Un'edizione particolarmente bella con illustrazioni relative alla storia fu prodotta da Tawaraya Sōtatsu.

Paravento

Note

Voci correlate Poesia giapponese Genji monogatari Taketori monogatari Yamato monogatari

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