Le relazioni bilaterali tra Armenia e Israele sono le relazioni diplomatiche tra Armenia e Israele. Dal 1993 al 2007, l'Armenia è stata servita dall'Ambasciata di Israele in Georgia. Nel 1996, Tsolak Momjian è stato nominato console onorario dell'Armenia a Gerusalemme. Undici anni dopo, la residenza dell'Ambasciata d'Israele in Armenia è stata trasferita a Gerusalemme. Nell'ottobre 2010, Shmuel Meirom è stato nominato ambasciatore israeliano in Armenia. Armen Melkonian è stato nominato ambasciatore armeno in Israele nel 2012, con residenza al Cairo. Nell'ottobre dello stesso anno, Melkonian ha presentato le sue credenziali al presidente israeliano Shimon Peres. Il 21 settembre 2019 l'Armenia ha annunciato che avrebbe aperto un'ambasciata in Israele. Nonostante i legami generalmente cordiali tra i due, le relazioni si sono inasprite dopo che l'Armenia ha ritirato il suo ambasciatore in Israele a causa della fornitura di armi israeliane al nemico dell'Armenia, l'Azerbaigian, nella seconda guerra del Nagorno Karabakh.
Relazioni diplomatiche Israele e Armenia hanno intrattenuto relazioni diplomatiche dall'indipendenza di quest'ultima dall'Unione Sovietica nel 1991. La missione diplomatica armena in Israele si è svolta in Georgia dal 1993 al 2007, sebbene Tsolak Momjian sia stato nominato console onorario dell'Armenia a Gerusalemme nel 1996.
Ci sono state diverse visite di alto livello in Israele da parte di armeni. L'ex presidente armeno Robert Kocharyan si è recato in Israele e ha incontrato alti funzionari israeliani, tra cui l'ex primo ministro israeliano Ehud Barak, nel gennaio 2000. Entrambi i paesi si sono impegnati a rafforzare le relazioni e hanno firmato accordi sulla sanità e sugli investimenti bilaterali. Nel 2003, il Catholicos di tutti gli armeni Karekin II ha visitato il rabbino capo ashkenazita di Israele Yona Metzger. Metzger ha accettato l'invito di Karekin a visitare l'Armenia nel 2005 e il suo viaggio includeva una visita al Tsitsernakaberd (il Memoriale del genocidio a Yerevan). Al memoriale, ha riconosciuto formalmente il genocidio armeno. Nel 2014 Shmuel Meirom (ambasciatore di Israele in Armenia, con residenza a Gerusalemme) ha detto che Israele è disposto ad abolire presto tutti i visti con l'Armenia, a cominciare dai titolari di passaporti diplomatici.
Il riscaldamento delle relazioni tra i due si è deteriorato nel settembre 2020. In risposta al continuo sostegno militare israeliano all'Azerbaigian nella guerra nell'Artsakh del 2020, l'Armenia ha richiamato il suo ambasciatore in Israele. Il presidente della Repubblica Artsakh, Arayik Harutyunyan, ha accusato Israele di complicità nel "genocidio".https://jewishnews.timesofisrael.com/armenian-leader-accuses-israel-of-aiding-genocide-against-his-people/ +Visite e incontri di alto livello Data Posizione Nota Dicembre 1994 Israele Visita del ministro armeno degli Affari esteri Vahan Papazian. Febbraio 1995 Israele Visita del presidente Robert Kocharyan dell'Armenia. Ottobre 1998 Israele Visita del ministro armeno degli Affari esteri Vardan Oskanian. Gennaio 2000 Gerusalemme Il presidente armeno Robert Kocharyan incontra il primo ministro israeliano Ehud Barak, il presidente Ezer Weizman, il presidente della Knesset Avraham Burg, il ministro degli interni Natan Sharansky e il sindaco di Gerusalemme Ehud Olmert. Novembre 2005 Yerevan Il rabbino capo di Israele, Yona Metzger, visita l'Armenia e dichiara che la comunità ebraica israeliana riconosce il genocidio armeno. Agosto 2011 Yerevan Diplomatici israeliani (guidati dal funzionario del ministero degli Esteri Pinchas Avivi) e diplomatici armeni (guidati dal vice ministro degli Esteri Arman Kirakosian) si incontrano per discutere le relazioni tra i loro paesi. Aprile 2012 Yerevan Il ministro dell'agricoltura israeliano Orit Noked incontra il primo ministro armeno Tigran Sargsyan e il ministro dell'agricoltura Sergo Karapetian. Luglio 2013 Yerevan Il presidente armeno Serzh Sargsyan incontra Yair Auron, uno storico israeliano specializzato in studi sul genocidio.
Relazioni economiche e turismo Dall'indipendenza, l'Armenia ha ricevuto il sostegno di Israele ed è uno dei suoi partner commerciali. Armenia Air opera due volte alla settimana voli per Israele.
Armeni in Israele
La comunità armena vive nel Levante da circa 2000 anni. Secondo Yoav Loeff (lettore di lingua e storia armena presso l'Università ebraica di Gerusalemme), la presenza armena a Gerusalemme risale al 301 d.C. grazie al Patriarcato armeno di Gerusalemme (che risale all'età apostolica). Tigrane II, sotto il quale l'Armenia raggiunse la sua massima estensione, deportò migliaia di ebrei in Armenia nel I secolo a.C. Israele ospita il quartiere armeno della Città Vecchia di Gerusalemme. Il Patriarcato armeno di Gerusalemme è stato fondato nel 638 e si trova nel quartiere armeno, il più piccolo dei quattro quartieri della Città Vecchia di Gerusalemme. Secondo uno studio del 2006, ci vivono 790 armeni. Una delle prime menzioni di armeni ed ebrei si trova nel libro del 1723 Viaggi attraverso l'Europa, l'Asia e le parti dell'Africa del viaggiatore francese Aubry de La Motraye, in cui descrive che gli armeni e gli ebrei sono "più onesti dei greci nell'Impero ottomano.
Circa 25.000 armeni vivevano nel Mandato britannico della Palestina, ma la maggior parte fuggì dall'area a causa delle violenze che ne seguirono con la guerra del 1948. Dopo l'istituzione dello stato di Israele, la maggior parte della restante comunità armena adottò la cittadinanza israeliana e si stabilì nel quartiere armeno della città vecchia.
Israele ha sostenuto l'Azerbaigian con armi e munizioni durante la prima guerra del Nagorno Karabakh contro l'Armenia all'inizio degli anni '90 per ragioni geopolitiche; e per la minaccia percepita della Repubblica islamica dell'Iran.R. Hrair Dekmejian & Hovann H. Simonian. Troubled Waters: The Geopolitics of the Caspian Region, 2003, p. 125 "In addition to commercial links, Israel has given strong backing to Azerbaijan in its conflict with Armenia over Nagorno-Karabakh, which reportedly has included military assistance."Sedat Laçiner, Mehmet Özcan, İhsan Bal. USAK Yearbook of International Politics and Law 2010, Vol. 3, p. 322 "Israel was one of the strategic partners and supporters of Azerbaijan in the Nagorno-Karabakh War with Armenia."Bahruz Balayev, The Right to Self-Determination in the South Caucasus: Nagorno Karabakh in Context, Lexington Books, 2013, p. 73 "Israel has supported Azerbaijan in its conflict with Armenia for the enclave of Nagorno Karabakh." Secondo il Journal of Turkish Weekly, le relazioni tra Israele e Armenia si sono deteriorate a causa del conflitto; la colpa è anche in parte attribuita agli ebrei dell'Azerbaigian, che hanno fatto circolare teorie del complotto nella società armena.
Nel 2009–2011, il Jerusalem Post ha iferito di incidenti in cui gli studenti di Haredi Yeshiva hanno sputato contro i cristiani armeni. La polizia del distretto di Gerusalemme ha risposto: "Tutte le denunce di aggressione reciproca sono trattate con la massima severità [...] più di un caso si è concluso con l'accusa e l'espulsione del clero coinvolto nell'aggressione. Al contrario della situazione di circa tre anni fa, la frequenza degli sputi è diminuita drasticamente".
Il Patriarcato armeno di Gerusalemme (un patriarcato cristiano indipendente e autonomo risalente all'età apostolica) Nourhan Manougian ha detto nel 2013: "Se Israele riconosce il genocidio armeno, non sarà la fine del mondo". Ha inoltre affermato che gli armeni a Gerusalemme venivano trattati come cittadini di terza classe.
Cultura
Gli armeno-israeliani sono armeni di etnia con cittadinanza israeliana. Tremila armeni vivono in Israele, di cui 1.000 nel quartiere armeno di Gerusalemme. Circa mille armeno-israeliani hanno la cittadinanza israeliana, principalmente a Gerusalemme, Tel Aviv e Haifa. L'Istituto di studi africani e asiatici dell'Università ebraica ha istituito un programma di studi sull'armeno specializzato nello studio della lingua, letteratura, storia e cultura armena e del genocidio armeno.
Quartiere armeno nella Città Vecchia Secondo la Jewish Virtual Library, "il quartiere armeno è ben conservato. Il Convento di San Giacomo è un complesso di diverse chiese con spazi aperti e giardini ricoperti da una varietà di vegetazione. L'edificio adiacente del Patriarcato è una struttura imponente composta dalla residenza del Patriarca, dalla sala del trono in rilievo d'oro e da diversi uffici. Dietro il suo cancello principale, il convento contiene un alloggio sacerdotale, una biblioteca, un museo, una tipografia, scuole elementari e superiori e residenze, circoli giovanili e sociali e rifugi residenziali per poveri e dipendenti del Patriarcato. Attualmente il Seminario Teologico si trova all'esterno del convento di fronte al cancello principale."
Parte del patrimonio artistico di Gerusalemme è stato influenzato dalle ceramiche armene e dalla pittura su piastrelle.
Comunità ebraica in Armenia
Prima della scoperta nel 1996 di un cimitero ebraico medievale, si credeva che non ci fosse presenza ebraica in Armenia prima dei tempi moderni. Un gruppo di storici e archeologi armeni e israeliani ha scavato il sito del cimitero e ha trovato altre 64 tombe. È stato stabilito che la comunità ebraica in Armenia risaliva almeno al XIII secolo. Il vescovo Mkrtchyan, che per primo ha scoperto il cimitero, ha detto: "In un momento in cui non puoi immaginare che un paese [...] in Europa o ha contribuito a creare o non ha distrutto un insediamento ebraico [...], È fantastico come hanno potuto raccogliere il simbolismo culturale e architettonico degli armeni ebrei [...], ed essi erano collegati e hanno costruito uno dei regni più forti durante [il] periodo [dei] mongoli."
Gli storici hanno ipotizzato che i primi ebrei arrivarono in Armenia poco dopo la distruzione del primo tempio a Gerusalemme. Hanno vissuto (e vivono) in modo relativamente pacifico con i cristiani armeni, con incidenti antisemiti che sono una rarità. Molti immigrati in Israele dopo l'istituzione dello stato di Israele nel 1948 e secondo le stime del 2002 gli ebrei etnici in Armenia sono meno di 1.000.
Una comunità ebraica russificata di 800 persone rimane ufficialmente in Armenia, principalmente a Yerevan, oltre ai Subbotniki che vivono vicino a Sevan. Rimma Varzhapetian-Feller, capo della comunità ebraica dell'Armenia, ha detto che si è sempre sentita orgogliosa dell'Armenia quando ha incontrato altri ebrei provenienti da altre parti dell'ex Unione Sovietica: "Dichiariamo sempre ovunque che non c'è mai stato antisemitismo in Armenia, che l'Armenia è un buon posto in cui vivere per gli ebrei e, cosa più importante, che l'Armenia è un paese abbastanza stabile dal punto di vista politico e sociale". I primi casi di antisemitismo in Armenia si sono verificati nel settembre 2004 quando, per la prima volta nella storia dell'Armenia, il Memoriale congiunto delle tragedie a Yerevan è stato profanato.
Il 23 ottobre 2004, il capo del Dipartimento armeno per le questioni relative alle minoranze etniche e religiose Hranoush Kharatyan ha accusato i leader israeliani di promuovere l'intolleranza verso i non ebrei in risposta a un incidente in cui uno studente della yeshiva ha sputato contro l'arcivescovo di Gerusalemme Nourhan Manougian durante una processione religiosa nella città. Haaretz, Oct 11, 2004 Lo studente alla fine si è scusato con l'arcivescovo. Haaretz, Oct. 18, 2004 Durante la sua visita del 2012 in Armenia, il ministro israeliano dell'agricoltura Orit Noked ha detto: "Siamo simili gli uni agli altri con la nostra storia, il carattere, con il nostro piccolo numero di popolazione e con le comunità all'estero".
Posizione sul genocidio armeno