La parabola del ricco stolto o parabola dell'avaro è una parabola di Gesù, presente nel Vangelo secondo Luca (Lc 12,16-21) e nel Vangelo di Tommaso (63). Tratta della futilità di credere che la ricchezza possa assicurare prosperità o una bella vita.
Rappresentata da diversi artisti, il più noto di questi fu Rembrandt.
Parabola
Vangelo secondo Luca
Un membro della folla che sta ascoltando Gesù gli sottopone una disputa finanziaria familiare:Joel B. Green, The Gospel of Luke, Eerdmans, 1997, , pp. 487–491.
Gesù prosegue con la seguente parabola:
Vangelo di Tommaso
Come tipico del Vangelo di Tommaso, qui è presente solo la parabola, senza storia al contorno:Gospel of Thomas: Lamb translation e Patterson/Meyer translation
Interpretazione Il ricco contadino in questa parabola è ritratto negativamente, come un esempio di cupidigia e avarizia. Rimpiazzando le stalle che ha, egli non usa la terra per coltivarla, bensì per massimizzare le proprie entrate, attendendo il prezzo migliore per la vendita successiva. Sant'Agostino commenta come il contadino abbia "pianificato di riempire la sua anima di eccessi e gioie non necessarie e di essere orgoglioso di disgregare tutte quelle pance vuote dei poveri. Egli non realizza che le pance vuote dei poveri sono più sicure delle sue stalle."Arthur A. Just, Luke, InterVarsity Press, 2003, , p. 208.
Arland J. Hultgren ha commentato questa parabola notando come essa "provvede un esempio di cosa uno non debba essere. La persona la cui identità è legata a ciò che possiede, al suo status, e/o alle conquiste che ha raggiunto o direziona la sua vita solo verso quello scopo può facilmente rimanere sordo alla chiamata di Dio ed ai bisogni del vicino." La conversazione del contadino con sé steso è incentrata unicamente su di sé: l'uso del pronome in terza persona si presenta ben 11 volte.Arland J. Hultgren, The Parables of Jesus: A Commentary, Eerdmans, 2002, , pp. 104-109. In termini retorici, è un esempio di stream of consciousness, di monologo interiore, che serve a scopo narrativo a informare il lettore della tragica fine del personaggio, dell’hubris di cui si macchia.James L. Resseguie, "A Glossary of New Testament Narrative Criticism with Illustrations," in Religions, 10 (3: 217), 6-7; vedi anche Michal Beth Dinkler, "'The Thoughts of Many Hearts Shall be Revealed’: Listening in on Lukan Interior Monologues," Journal of Biblical Literature 134 (2015): 373–99; Phillip Sellew, "Interior Monologue as a Narrative Device in the Parables of Jesus," Journal of Biblical Literature 111 (1992): 239–53.
La stoltezza del ricco risiede in particolare nel fatto che la ricchezza non possa garantirgli il futuro: il Giorno del Giudizio arriverà prima di quanto lui si aspetti.John Clifford Purdy, Parables at Work, Westminster John Knox Press, 1986, , pp. 41-43.
Rappresentazioni artistiche La parabola è stata dipinta da diversi artisti tra cui Rembrandt, Jan Luyken, James Tissot e David Teniers il Giovane.
Note
Voci correlate Incontro con il giovane ricco Vangelo di Luca Parabole di Gesù
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Ricco stolto Categoria:Vangelo secondo Luca