Eugene Debs disse dello sciopero: "La vittoria di Lawrence fu la più decisiva e di vasta portata mai conquistata dal lavoro organizzato".Roughneck, The Life and Times of Big Bill Haywood, Peter Carlson, 1983, page 190. L'autore Peter Carlson ha visto questo sciopero condotto dai militanti del sindacato Industrial Workers of the World (IWW) come una svolta. Ha scritto: "Diffidando di [una guerra con l'anticapitalista IWW], alcuni proprietari dei mulini hanno ingoiato il loro odio per i sindacati e hanno quindi invitato l'AFL ad organizzare i loro lavoratori.

La morte di Anna LoPizzo fu significativa per entrambe le parti nella lotta. Ha scritto Bruce Watson nel suo epico Pane e rose: Mulini, migranti e la lotta per il sogno americano, "Se l'America avesse una tomba dell'immigrante sconosciuto che renda omaggio ai milioni di immigrati conosciuti solo da Dio e da lontani cugini che compilavano alberi genealogici, Anna LoPizzo sarebbe la prima candidata a giacerci. "Bruce Watson, Bread and Roses: Mills, Migrants, and the Struggle for the American Dream. Penguin Books. 2005.

Anna LoPizzo in vita Ardis Cameron descrive il mondo degli immigrati in cui visse Anna LoPizzo: La falsificazione dei documenti poteva servire a vari scopi — stato di cittadinanza, esperienza lavorativa, requisiti di età. . . Alla sua morte, il nome adottato da Anna era destinato a diventare il nome con il quale sarebbe stata conosciuta per sempre.

La morte di Anna LoPizzo Il libro di Fred Thompson IWW: Its First Seventy Years afferma che, Nella sua autobiografia Big Bill Haywood scrisse che, Nel libro Roughneck, Peter Carlson ha scritto, L'IWW ha offerto il proprio resoconto un anno dopo lo sciopero, sulla base di un processo: Joseph Ettor e Arturo Giovannitti erano organizzatori dell'IWW arrestati per l'omicidio. Un terzo uomo fu arrestato per l'omicidio; tuttavia,

Gli immigrati nelle manifatture di Lawrence Lawrence, Massachusetts, ospitava molte fabbriche tessili che dipendevano fortemente dal lavoro degli immigrati. Secondo Carlson lo sciopero era "una rivolta spontanea da parte degli immigrati che erano arrivati a Lawrence in attesa di una terra di opportunità, ma trovarono invece una vita claustrofobica di duro lavoro e stipendio basso".Roughneck, The Life and Times of Big Bill Haywood, Peter Carlson, 1983, page 161. Carlson continua, Il sindacato Industrial Workers of the World aveva già una presenza significativa nei mulini di Lawrence. Fred Thompson ha scritto, Gli organizzatori nazionali dell'IWW furono coinvolti quando la comunità di immigrati italiani a Lawrence inviò un telegramma al sindacalista Joseph Ettor.Autobiography of Big Bill Haywood, William Dudley Haywood, 1929, page 246. Ettor era un italiano e, all'età di 27 anni, era già un veterano organizzatore per l'IWW.

Haywood scrisse nella sua autobiografia che c'erano circa ventotto nazionalità diverse tra gli scioperanti e parlavano quarantacinque dialetti diversi.Autobiography of Big Bill Haywood, William Dudley Haywood, 1929, page 247. (Thompson ha riportato 16 lingue "principali".)The I.W.W.: Its First Seventy Years, Fred W. Thompson & Patrick Murfin, 1976, page 59.

Ettor e il collega sindacalista Arturo Giovannitti avevano organizzato con successo lo sciopero quando vi arrivò il capo organizzatore IWW Bill Haywood. Nel giro di un mese, venticinquemila lavoratori che partecipavano allo sciopero. Haywood fu sufficientemente impressionato dal fatto che ritenne opportuno lasciare lo sciopero nelle mani dei suoi esperti organizzatori e fare un tour di lingua nelle città nord-orientali degli Stati Uniti a sostegno dello sciopero.Roughneck, The Life and Times of Big Bill Haywood, Peter Carlson, 1983, page 165.

Le accuse e il processo La morte di Anna LoPizzo fu usata dalle autorità durante lo sciopero di Lawrence come mezzo per interrompere e fare pressioni sul sindacato. Sebbene i leader sindacali Ettor e Giovannitti fossero a due miglia di distanza al momento della sua morte, furono accusati del suo omicidio e incarcerati senza cauzione fino al processo.Roughneck, The Life and Times of Big Bill Haywood, Peter Carlson, 1983, page 166. Bill Haywood interruppe il suo tour e tornò in città per prendere le redini dello sciopero.

Il processo a carico di Caruso, Ettor e Giovannitti si tenne il 30 settembre, tenendo fuori servizio i due capaci e poliglotti sindacalisti per otto mesi. Al processo, Ettor e Giovannitti furono rinchiusi in gabbie di metallo. Il procuratore distrettuale li definì "avvoltoi sociali" e "poiane del lavoro". Eppure non furono accusati dell'omicidio per il quale furono arrestati.Roughneck, The Life and Times of Big Bill Haywood, Peter Carlson, 1983, page 190. Tutti e tre furono assolti.

Rilevanza della morte di Anna LoPizzo La morte di Anna LoPizzo sulla linea di picchetto aveva dato alle autorità la possibilità di rimuovere i due principali organizzatori dall'azione per la durata dello sciopero, ma divenne anche un'occasione per i lavoratori per chiedere giustizia. Il numero di Metro Santa Cruz del 10-17 marzo 1999 offre un esempio di come reagirono gli scioperanti.From "Bread Winners", Mary Spicuzza, March 10–17, 1999 issue of Metro Santa Cruz https://www.metroactive.com/papers/cruz/03.10.99/women3-9910.html Accessed February 20, 2007.

Lo sciopero ebbe successo perché i lavoratori rimasero uniti nelle loro richieste.Roughneck, The Life and Times of Big Bill Haywood, Peter Carlson, 1983, page 185. I giornalisti finanziari iniziarono a mettere in discussione le tattiche dei datori di lavoro e delle autorità locali relative non solo allo sciopero, ma in particolare alla gestione della morte di Anna LoPizzo. Uno scrittore preoccupato per il successo delle tattiche organizzative dell'IWW è stato Arno Dosch, che ha scritto sulla rivista The World's Work , Prima dello sciopero di Lawrence e del processo per la morte di Anna LoPizzo, molti uomini d'affari si rifiutarono categoricamente di riconoscere eventuali sindacati. Dopo lo sciopero invece, la Federazione americana del lavoro venne corteggiata da alcuni datori di lavoro, anche se solo come baluardo contro i più radicali e militanti lavoratori industriali del mondo .

Carlson rimarca come: Il presentimento da parte dei datori di lavoro derivava dalle loro paure su ciò che questa nuova organizzazione del lavoro, l'IWW, rappresentava effettivamente. Thompson citò Harry Fosdick nel numero di giugno di Outlook del 1912, Alcuni credevano che il successo degli scioperanti richiedesse altre misure. Fosdick cita un avvocato di Boston che ha dichiarato,

Commemorazione La tomba di Anna LoPizzo non fu segnata per 88 anni, fino a quando una lapide con il simbolo del pane e delle rose vi fu posta nel 2000 per volontà di David R. Morris di Barre, Vermont, dove i figli degli scioperanti vennero portati in salvo nel 1912. La lapide è stata esposta al Lawrence Heritage State Park come parte dell'annuale festival Bread and Roses fino alla Festa del Lavoro e collocata sulla sua tomba durante le cerimonie tenute il 14 settembre."October 2, 2000 — A MARKER FOR A MARTYR — Anna Lopizzo was killed Jan. 28, 1912, at age 34, shot through the heart during the Bread and Roses strike in Lawrence, Mass., when more than 30,000 laborers were on strike for 63 days against American Woolen Co., after management cut wages. Her grave was unmarked for 88 years, until David R. Morris, assistant business manager of Electrical Workers Local 2321 in North Andover, set about getting a headstone made. Granite cutters in Barre, Vt., where children of the strikers were taken for safety in 1912, donated a headstone carved with the Bread and Roses symbol — grain stalks and a rose. The gravestone was displayed at Lawrence Heritage State Park as part of the annual Bread and Roses festival until Labor Day and placed on her grave in ceremonies held Sept. 14" News item from Work in Progress. Retrieved February 20, 2007.

Note

Voci correlate

Industrial Workers of the World William Dudley Haywood Pane e rose (sciopero)

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