Lorientalismo è un termine usato dagli storici dell'arte, studiosi letterari e culturali per definire l'imitazione o la rappresentazione di aspetti delle culture del Medio Oriente, dell'Asia meridionale e dell'Asia orientale in opere occidentali. Queste raffigurazioni vengono solitamente eseguite da scrittori, architetti e artisti occidentali. In particolare, la pittura orientalista, raffigurante più specificamente "il Medio Oriente", era uno dei molteplici campi di specializzazione dell'arte accademica del XIX secolo, e anche la letteratura dei Paesi occidentali assunse un simile interesse per i temi orientali.
Dal saggio di Edward Said dal nome Orientalismo pubblicato nel 1978, molti accademici hanno incominciato a usare il termine orientalismo per riferirsi a un supposto atteggiamento paternalistico occidentale nei confronti del Medio Oriente e del Maghreb. Nell'analisi di Said, l'Occidente essenzializza queste società come statiche e non industrializzate, creando così una visione della cultura orientale che può essere studiata, rappresentata e riprodotta. Secondo Said, in tale ricostruzione sarebbe implicita l'idea che la società occidentale sarebbe sviluppata, razionale, flessibile e superiore.
Contesto storico Arte Nella storia dell'arte, il termine orientalismo si riferisce alle opere di artisti occidentali specializzati in soggetti orientali, prodotti dai loro viaggi nell'Asia occidentale durante il XIX secolo. A quel tempo, artisti e studiosi erano descritti come orientalisti, specialmente in Francia, dove l'uso sprezzante del termine "orientalista" fu reso popolare dal critico d'arte Jules-Antoine Castagnary.Tromans, 20 Nonostante tale disprezzo sociale per uno stile di arte rappresentativa, la Società dei pittori orientalisti francesi fu fondata nel 1893, con Jean-Léon Gérôme come presidente onorario,Harding, 74 mentre in Gran Bretagna il termine orientalista identificava "un artista".Tromans, 19
La formazione della Società dei pittori orientalisti francesi ha cambiato la coscienza dei professionisti verso la fine del XIX secolo, poiché gli artisti potevano ora considerarsi parte di un movimento artistico distinto.Benjamin, R., Orientalist Aesthetics: Art, Colonialism, and French North Africa, 1880-1930, 2003, pp 57 -78 In quanto movimento artistico, la pittura orientalista è generalmente trattata come uno dei tanti rami dell'arte accademica del XIX secolo; tuttavia, erano in evidenza molti stili diversi di arte orientalista. Gli storici dell'arte tendono a identificare due grandi tipi di artisti orientalisti: i realisti che hanno dipinto con cura ciò che hanno osservato e quelli che hanno immaginato scene orientaliste senza mai lasciare lo studio. Pittori francesi come Eugène Delacroix (1798–1863) e Jean-Léon Gérôme (1824-1904) sono ampiamente considerati i principali luminari del movimento orientalistaEncyclopedia.com, ORIENTALISM.
Studi orientali Il professor G. A. Wallin (1811–1852), esploratore e orientalista finlandese, ricordato per essere stato uno dei primi europei a studiare e viaggiare in Medio Oriente negli anni Quaranta dell'Ottocento. Ritratto di Wallin di RW Ekman, 1853. Nel XVIII e XIX secolo il termine orientalista identificava uno studioso specializzato nelle lingue e letterature del mondo orientale. Tra questi studiosi c'erano funzionari della Compagnia delle Indie orientali, i quali sostenevano che la cultura araba, la cultura indiana e le culture islamiche andassero studiate alla stregua delle culture europee. Tra questi studiosi c'è il filologo William Jones, i cui studi sulle lingue indoeuropee hanno stabilito la filologia moderna. Il Raj della Compagnia in India favorì l'orientalismo come tecnica per sviluppare e mantenere relazioni positive con gli indiani, fino al 1820, quando l'influenza di "anglicisti" come Thomas Babington Macaulay e John Stuart Mill portò alla promozione di un'educazione in stile occidentale.Holloway (2006), pp. 1–2. "The Orientalism espoused by Warren Hastings, William Jones and the early East India Company sought to maintain British domination over the Indian subcontinent through patronage of Hindu and Muslim languages and institutions, rather than through their eclipse by English speech and aggressive European acculturation."
Inoltre, l'ebraismo e gli studi ebraici guadagnarono popolarità tra gli studiosi britannici e tedeschi nel XIX e XX secolo. Il campo accademico degli studi orientali, che comprendeva le culture del Vicino Oriente e dell'Estremo Oriente, divenne il campo degli studi asiatici e degli studi mediorientali.
Studi critici
Edward Said
Nel suo libro Orientalismo (1978), il critico culturale palestinese Edward Said ridefinisce il termine orientalismo per descrivere una pervasiva tradizione occidentale - accademica e artistica - di interpretazioni estranee pregiudizievoli del mondo orientale, che è stata modellata dagli atteggiamenti culturali dell'imperialismo europeo nel XVIII secolo e XIX secoloTromans, 24. La tesi dellorientalismo sviluppa la teoria dell'egemonia culturale di Antonio Gramsci e la teorizzazione del discorso di Michel Foucault per criticare la tradizione scientifica degli studi orientali. Said ha criticato gli studiosi contemporanei che hanno perpetuato la tradizione dell'interpretazione dall'esterno delle culture arabo-islamiche, in particolare Bernard Lewis e Fouad AjamiOrientalism (1978) Preface, 2003 ed. p. xv.. Inoltre, Said diceva che «L'idea di rappresentazione è teatrale: l'Oriente è il palcoscenico su cui è confinato tutto l'Oriente».
In accademia, Orientalismo divenne un testo fondamentale degli studi culturali postcoloniali. Le analisi nelle opere di Said riguardano l'orientalismo nella letteratura europea, in particolare la letteratura francese, e non analizzano l'arte visiva e la pittura orientalista. In tal senso, la storica dell'arte Linda Nochlin ha applicato all'arte i metodi di analisi critica di Said, "con risultati disomogenei"Tromans, 6, 11 (quoted), 23–25. Altri studiosi vedono i dipinti orientalisti come raffiguranti un mito e una fantasia che spesso non erano correlati alla realtà.
C'è anche una tendenza critica all'interno del mondo islamico. Nel 2002 è stato stimato che solo in Arabia Saudita circa 200 libri e 2000 articoli sull'orientalismo fossero stati scritti da studiosi locali o stranieri Page 284..
Dottrina sovietica Dalla Grande enciclopedia sovietica (1951):
Nell'architettura e nel design europeo Lo stile moresco dell'ornato rinascimentale è un adattamento europeo dell'arabesco islamico che iniziò alla fine del XV secolo e doveva essere utilizzato in alcuni tipi di lavoro, come la rilegatura di libri, fino quasi ai giorni nostri. Il primo uso architettonico di motivi prelevati dal subcontinente indiano è noto come architettura indo-saracena. Uno dei primi esempi è la facciata della Guildhall, a Londra (1788–1789). Lo stile ha guadagnato slancio in occidente con la pubblicazione di vedute dell'India di William Hodges e William e Thomas Daniell dal 1795 circa. Esempi di architettura "indù" sono la Sezincote House (1805 circa) nel Gloucestershire, costruita per un nababbo tornato dal Bengala, e il Royal Pavilion a Brighton.
La moda delle turcherie, che iniziò già alla fine del XV secolo, continuò almeno fino al XVIII secolo e comprendeva sia l'uso di stili "turchi" nelle arti decorative, l'adozione del costume turco a volte, sia l'interesse per l'arte raffigurante l'Impero ottomano stesso. Venezia, il tradizionale partner commerciale degli ottomani, fu il primo centro, con la Francia che divenne più importante nel XVIII secolo.
Cineserie è il termine generico per la moda dei temi cinesi nella decorazione nell'Europa occidentale, a partire dalla fine del XVII secolo e con un picco a ondate, in particolare le cineserie Rococò, c. 1740–1770. Dal Rinascimento al XVIII secolo, i designer occidentali tentarono di imitare la sofisticatezza tecnica della ceramica cinese con successo solo parziale. I primi accenni di Chinoiserie apparvero nel XVII secolo in nazioni con compagnie attive delle Indie Orientali: Inghilterra (la Compagnia delle Indie orientali), Danimarca (la Compagnia danese delle Indie orientali), Paesi Bassi (la Compagnia olandese delle Indie orientali) e Francia (la Compagnia francese delle Indie orientali). Le ceramiche smaltate a stagno prodotte a Delft e in altre città olandesi adottarono la vera porcellana blu e bianca dell'era Ming dall'inizio del XVII secolo. I primi articoli in ceramica realizzati a Meissen e in altri centri di vera porcellana imitavano le forme cinesi per piatti, vasi e servizi da tè.
I padiglioni del piacere in "gusto cinese" sono apparsi nei parterre formali dei palazzi tedeschi tardo barocchi e rococò e nei pannelli di piastrelle ad Aranjuez vicino a Madrid. I tavoli da tè in mogano e gli armadietti in porcellana di Thomas Chippendale, in particolare, erano impreziositi da vetri e ringhiere traforati, c. 1753–70. Anche i sobri omaggi agli arredi dei primi studiosi di Xing furono naturalizzati, poiché il codolo si evolse in un tavolino medio georgiano e poltrone quadrate con schienale a doghe che si adattavano a gentiluomini inglesi e studiosi cinesi. Non tutti gli adattamenti dei principi del design cinese rientrano nella "chinoiserie" tradizionale". I supporti di cineserie includevano imitazioni di lacca e articoli di latta dipinta (tôle) che imitavano il japanning, le prime carte da parati dipinte in fogli e figurine in ceramica e ornamenti da tavola. Piccole pagode apparivano sui camini e quelle a grandezza naturale nei giardini. Kew ha una magnifica Grande Pagoda progettata da William Chambers. Il Wilhelma (1846) a Stoccarda è un esempio di architettura moresca. La Casa Leighton, costruita per l'artista Frederic Leighton, ha una facciata convenzionale ma elaborati interni in stile arabo, tra cui piastrelle islamiche originali e altri elementi, nonché lavori orientalizzanti vittoriani.
Dopo il 1860, il giapponismo, innescato dall'importazione di ukiyo-e, divenne un'influenza importante nelle arti occidentali. In particolare, molti artisti francesi moderni come Claude Monet e Edgar Degas sono stati influenzati dallo stile giapponese. Mary Cassatt, un'artista americana che ha lavorato in Francia, ha utilizzato elementi di motivi combinati, piani piatti e prospettive mutevoli delle stampe giapponesi nelle sue immagini. I dipinti di La stanza del pavone di James Abbott McNeill Whistler hanno dimostrato come ha utilizzato aspetti della tradizione giapponese e sono alcune delle opere più belle del genere. Gli architetti californiani Greene e Greene sono stati ispirati da elementi giapponesi nel design della Casa Gamble e di altri edifici.
L'architettura neoegizia divenne popolare all'inizio e alla metà del XIX secolo e continuò come stile minore fino all'inizio del XX secolo. L'architettura neomoresca iniziò all'inizio del XIX secolo negli stati tedeschi ed era particolarmente popolare per la costruzione di sinagoghe. L'architettura indo-saracena era un genere sorto alla fine del XIX secolo nel Raj britannico.
Arte orientalista
Le tendenze orientaliste nell'arte occidentale hanno una lunga storia. Scene orientali possono essere trovate nell'arte medievale e rinascimentale, e l'arte islamica stessa ha avuto un'influenza profonda e formativa sulla produzione artistica occidentale. Gli argomenti orientali proliferarono ulteriormente nel XIX secolo, di pari passo con il colonialismo occidentale in Africa e in Asia.
Prima del XIX secolo