Kurikul protiv predrasuda jest kurikul koji pokušava osporiti predrasude poput rasizma, seksizma, diskriminacije osoba s invaliditetom, dobne diskriminacije, diskriminacije na temelju tjelesne težine, homofobije, klasizma, diskriminacije na temelju boje kože, diskriminacije na temelju visine, vjerske diskriminacije, specizma i drugih oblika kirijarhata. Pristup podržavaju organizacije za građanska prava poput Antidifamacijske lige.What is Anti-Bias Education? Anti-Defamation League Citat: "Anti-bias education takes an active, problem solving approach that is integrated into all aspects of an existing curriculum and a school's environment." Predrasude se odnose na kršenje jednakosti na temelju jednakih mogućnosti (formalna jednakost) ili na temelju jednakosti ishoda za različite skupine, što se naziva i suštinska jednakost.
Antirasistički kurikul dio je šireg društvenog konstruktivističkog pokreta u raznim društvima zapadnog svijeta, gdje se mnogi znanstveni pristupi smatraju proizvodom zapadnih kultura koje uživaju privilegirani položaj nad društvima "globalnog juga", uz tvrdnju da postoji sociokulturni aspekt obrazovanja, tj. da su studiji ovih predmeta u zapadnim društvima obično pokazivali rasne i kulturne pristranosti, te da se previše usredotočuju na Književni kanon (engl. dead white men), posebno u matematici.Joseph, George Gheverghese. "The politics of anti-racist mathematics." European Education 26.1 (1994): 67-74.
Svrha Zagovornici kurikula protiv predrasuda vide ga kao katalizator u kritičkoj analizi različitih društvenih uvjeta. Provodi se s namjerom smanjenja društvene opresije s krajnjim ciljem "socijalne pravde".
Primjeri Margaret Thatcher, u govoru održanom tijekom konferencije njezine Konzervativne stranke 1987. godine, spomenula je "krajnje lijeve obrazovne vlasti i ekstremne učitelje" koji podučavaju "antirasističku matematiku – što god to bilo". a kasnije, 2005., Fox News objavio je priču u kojoj se detaljno opisuje "antirasistički obrazovni program" koji se provodi u javnim školama Newtona ".
Članak Politika antirasističke matematike autora Georgea Gheverghesea Josepha razmatra mnoge različite pretpostavke nastavnika matematike koje mogu imati negativan utjecaj na učenike iz etničkih manjina.Joseph, George Gheverghese. "The politics of anti-racist mathematics." European Education 26.1 (1994): 67-74. Antirasistički pristup matematičkom obrazovanju mogao bi uključivati bilo što ili sve od sljedećeg:
Rasprava o matematičkom znanju drevnih civilizacija izvan Europe i doprinosi izvaneuropskih zemalja matematičkom znanju i otkrićima; Izbjegavanje rasnih stereotipa ili kulturnih predrasuda u nastavnim materijalima, udžbenicima, temama seminarskih radova i ispitnim pitanjima. Na primjer, u tekstualnim zadacima može se koristiti širok raspon imena iz različitih etničkih podrijetla.
Američki instruktor matematike Shahid Muhammed sugerirao je da su loši rezultati u matematici među Afroamerikancima povezani s većom anksioznošću uzrokovanom negativnim stereotipima, jer navodi da mnogi povezuju matematiku s bijelcima srednje klase.
Kritika Bilo je kritika na neke aspekte protupristranog kurikula. Profesorica sa Sveučilišta Eastern Washington Deirdre Almeida izjavila je da većina protupristranih kurikuluma izostavlja doprinose neafričkih etničkih skupina, poput Indijanaca, Inuita i Aljaskih domorodaca. Almeida je tvrdila da prikazi Indijanaca u protupristranim materijalima miješaju stvarne aboridžinske prakse s izmišljenim, zastarjelim ili pogrešnim idejama o kulturi američkih Indijanaca.
Diskriminacija Profesor J. Amos Hatch sa Sveučilišta Tennessee tvrdio je da se neki protupristranski nastavni planovi i programi mogu protumačiti kao aktivno ili pasivno usvajanje diskriminacije i antieuropske/zapadne rasne pristranosti, nastojeći minimizirati doprinose etničkih Europljana u korist drugih etničkih skupina. Hatch je izjavio da je ta ideologija proizvela "protupristranske" nastavne planove i programe koji su otvoreno pristrani protiv ljudi europskog podrijetla ili u korist ljudi afričkog podrijetla.J. Amos Hatch, Qualitative Research in Early Childhood Settings .
Izvori
Literatura
Biles, B. (1994). Activities that Promote Racial and Cultural Awareness. . Retrieved November 6, 2004, from Family Child Care Connections, 4(3) Derman-Sparks, L. (1989). "Creating an Anti-Bias Environment" Chapter 2, in Anti-Bias Curriculum: Tools for Empowering Young Children. New York, NY: National Association for the Education of Young Children. Derman-Sparks, L. & Hohensee, J.B. (1992). Implementing an Anti-Bias Curriculum in Early Childhood Classrooms . Retrieved November 6, 2004, from ERIC/EECE Digest Riehl, P. (1993). Five ways to analyze classrooms for an anti-bias approach . Retrieved November 6, 2004, from the National Network for Child Care (NNCC)
Bibliografija Bartlett, Lesley and Marla Frederick, Thaddeus Gulbrandsen, Enrique Murillo. "The Marketization of Education: Public Schools for Private Ends." Anthropology & Education Quarterly 27.2 (1996): 186–203. Ferguson, Ann Arnett. "Bad Boys: Public Schools in the Making of Black Masculinity." (2000): 592–600. Ann Arbor: University of Michigan Press. Osborne, A. Barry. "Practice into Theory into Practice: Culturally Relevant Pedagogy for Students We Have Marginalized and Normalized." Anthropology & Education Quarterly 27.3 (1996): 285–314. Van Ausdale, Debra and Joe Feagin. "What and How Children Learn About Racial and Ethnic Matters." The First R: How Children Learn Race and Racism. (2001): 175–196. Maryland: Rowman & Littlefield.
Kategorija:Pedagogija