O ljubavi prema Bogu (izvorno latinski: De diligendo Deo) La riflessione di San Bernardo di Chiaravalle nel De diligendo Deo. Breve nota di Andrea Lonardo gliscritti.it Preuzeto 23. studenoga 2025.Bernardo di Chiaravalle, fondatore dell'abbazia di Clairvaux silerenonpossum.com Preuzeto 23. studenoga 2025.Bernardo di Chiaravalle, santo - Enciclopedia treccani.it Preuzeto 23. studenoga 2025. djelo je koje je napisao crkveni naučitelj sv. Bernard iz Clairvauxa između 1130. i 1141. godine.
Sadržaj i teme U svom traktatu, Bernard iz Clairvauxa čini odlučujući korak u opisivanju mističkih stanja, u ekstremnom asketizmu jednostavnosti koji je jasno vidljiv i s umjetničkog gledišta. Liturgija razvija sofisticirane melodije potpuno posvećene Božjoj riječi kako bi otkrila bogatstvo i tajnu sadržanu u njoj. Stoga je važno da slušanje bude neometano vanjskim signalima, što objašnjava i potragu za tišinom. Pravo slušanje zahtijeva temeljni stav poniznosti: Bernard kaže: „Poniznost je vrlina po kojoj čovjek postaje bezvrijedan u vlastitim očima jer bolje upoznaje samoga sebe”.
Ova autentična spoznaja sebe može se postići samo vraćanjem k sebi. Upoznavajući svoju sklonost grijehu, monah mora vježbati, poput Boga, milosrđe i ljubav prema svim ljudima. Prihvaćajući sebe takvoga kakav jest, kroz proces poniznosti i unutarnjeg rada, čovjek koji poznaje vlastitu bijedu postaje sposoban suosjećati s drugima.
Prema Bernardu iz Clairvauxa, trebamo doći do ljubavi prema Bogu kroz ljubav prema sebi, a ne izravno prema Njemu. Svijest da smo Božji dar otvara nas ljubavi prema svemu što je Njegovo. Ova ljubav je, prema Bernardu, jedini put koji omogućuje pravilno ljubiti bližnjega jer nam omogućuje ljubiti ga u Bogu. Nakon ovog unutarnjeg putovanja dolazimo do posljednjeg stupnja ljubavi: ljubiti Boga radi Boga, a ne radi sebe.
Stupnjevi ljubavi Bernard iz Clairvauxa razlikuje četiri stupnja ljubavi:
Ljubav prema sebi radi sebe;
Ljubav prema Bogu radi sebe;
Ljubav prema Bogu radi Boga;
Ljubav prema sebi radi Boga.
Slobodna volja Prema Bernardu iz Clairvauxa, čovjek zahvaljujući slobodnoj volji može birati između grijeha i puta koji vodi k jedinstvu s Bogom. Kroz ljubav prema Bogu moguće je izbjeći grijeh i doseći vrhunac mističkog života – željeti samo Boga, oslobađajući se svake mogućnosti grijeha, a da pri tome čovjek ostaje potpuno slobodan. Upravo ta ljubavna jedinstva motiviraju cistercitske monahe da se povuku iz svijeta. Savršen primjer ove ljubavi predstavlja Djevica Marija, uzor duhovnog života cistercita, zbog čega joj monasi iskazuju posebnu pobožnost.
Utjecaj djela Djelo je imalo značajan utjecaj ne samo na srednjovjekovnu mistiku, već i na kršćansku misao narednih stoljeća.
Izvori
Kategorija:Kršćanska književnost Kategorija:Latinska književnost