Starozavjetni opisi homoseksualnosti utječu na židovska i kršćanska stajališta i tumačenja istospolnih odnosa. Sodoma
U Knjizi postanka, Sodoma i Gomora spomenuti su kao gradovi čiji stanovnici čine opačine. Riječ „sodomija”, obično korištena kao naziv za analni snošaj, nastala je od naziva peccatum Sodomiticum, jer Biblija spominje dvojicu anđela koji su došli u kuću Abrahamova nećaka Lota, a koje su građani Sodome zatražili: „Još ne bijahu legli na počinak, kad građani Sodome, mladi i stari, sav narod do posljednjeg čovjeka, opkole kuću. Zovnu Lota pa mu reknu: "Gdje su ljudi što su noćas došli k tebi? Izvedi nam ih da ih se namilujemo?" Lot iziđe k njima na ulaz, a za sobom zatvori vrata. "Braćo moja," reče on, "molim vas, ne činite toga zla! Imam, evo, dvije kćeri s kojima još čovjek nije imao dodira: njih ću vam izvesti pa činite s njima što želite.”
Najčešće objašnjenje zašto je Lot ponudio svoje kćeri jest da je tako htio zaštititi goste od spolnog nasilja, jer je zaštita gosta u tom dijelu svijeta bila sveta dužnost domaćina.
Levitski zakonik Levitski zakonik zabranjuje i osuđuje muški istospolni čin:
Premda Levitski zakonik ne spominje žensku homoseksualnost, spomen muških odnosa koristi se u Talmudu za osudu lezbijskih odnosa.
David i Jonatan 160px|lijevo Osobna veza Davida i Jonatana uglavnom je tumačena kao vrlo prisno prijateljstvo dvojice muškaraca. Uglavnom se smatra da je njihova ljubav bila platonska, ali neka suvremena tumačenja pokušavaju prepoznati da bi ona bila romantična ili seksualna. Prostitucija U Prvoj i Drugoj knjizi o kraljevima, riječ kadeshim označava „posvećene muškarce”, koji su imali važnu ulogu u religiji Izraelaca, premda su kraljevi Jošafat i Jošija, pripadnici jahvizma, uveli štovanje Jahve kao jedinog boga. Kadeshim su protumačeni kao muškarci koji su se bavili obrednom prostitucijom.
Izvori i bilješke
Kategorija:Seksualnost Kategorija:Hebrejska Biblija Kategorija:Stari zavjet Kategorija:Povijest LGBT-a