miniatura| O mozo portador da sarisa. Gardián da tumba de Agios Athanassios, Tesalónica. Pintura helenística, finais do século IV a.C ou principios do III a.C. Parede pintada. Técnica de pintura sobre taboleiro de madeira Il ne s'agit pas d'une fresque. Cette peinture pariétale « reflète, selon toute vraisemblance, la familiarité des artistes macédoniens avec les peintures de chevalet », sur bois ou sur toile : Hariclia Brécoulaki dans . Sur un enduit mince et sec la peinture est appliquée au moyen de liants organiques. Découvert en juillet 1994. Hauteur de la figure : 1,5 m. env. . miniatura|Mosaico da batalla de Issus (arredor do 100 a.C.), da Casa do Fauno en Pompeia, quizais dun orixinal de Filoxeno de Eretria do século IV a.C. (Nápoles, Museo Arqueolóxico) A pintura grega antiga abrangue todo o período da Grecia antiga, desde a Idade do Bronce até os períodos arcaico, clásico e helenístico. Durante este longo período, desde o século X ao I antes da Era Común, transformouse en todas as formas que adoptou, tanto se pintaba sobre cerámica — que segue sendo a parte mellor conservada desta práctica artística - en paneis ou mural e ás veces en estelas. A pintura grega non se circunscribe, polo tanto, ao soporte bidimensional, xa que o esencial atópase na cerámica, nun volume particular no que está inscrita a pintura e con pequenos relevos que, ás veces, son completos (vulto redondo).
As pinturas helenísticas que se descobren constantemente nas tumbas da elite do norte de Grecia revelan artistas punteiros que dominaron a representación de volumes e luz a través do clarescuro e a ilusión (rudimentaria) da perspectiva.
Os rastros de pintura que quedan nas esculturas e decoracións arquitectónicas permiten representar, coas técnicas actuais, o efecto da pintura nos volumes da Antigüidade. Pero este enfoque aínda é experimental, nalgúns exemplares estudados no laboratorio. Este estudo inclúe a historia antropolóxica, estética, social e relixiosa do mundo grego antigo.
Liñas xerais
Varios soportes: a parede, o panel, a cerámica e a escultura A pintura, sobre paneis e mural, foi considerada, polos propios gregos, como "a esencia mesma da beleza e a base da arte".
A Pinacoteca, cando chegamos á acrópole de Atenas, á esquerda, tras cruzar os Propileos, construíuse a mediados do século V a.C para exhibir varias obras mestras, máis precisamente unha galería de pinturas, onde os paneis pintados estaban colgados sobre un taboleiro de apoio. Foron a admiración de todos aqueles aos que lles gustaba permanecer alí, durante toda a Antigüidade, en particular Pausanias, o autor latino dun libro de viaxes en Grecia, famoso polas detalladas descricións de certas pinturas das que gardamos a memoria grazas a el. No Ágora, o Stoa Poikilè presentou varias grandes pinturas. miniatura|Representación en cor dun arqueiro do templo de Afaia en Exina, c. 500, frontón oeste. Exposición " Bunte Götter ". Estudo: Vinzenz Brinkmann. Orixinal: Múnic Glyptothek. A historia conservou varios nomes de pintores a través dos laudatorios comentarios dos propios gregos ou viaxeiros na antigüidade. Os máis famosos do período clásico foron Polygnotus, Apolodoro, Zeuxis, Timanthes, Protogenes e Apeles.Page donnant accès aux notices des peintres Grecs de l'Antiquité : sur ENS LYON : Peintres Grecs dans Peinture et couleur dans le monde Grec Antique, avec des liens directs vers les textes-sources traduits. As minuciosas descricións permiten representar non só a acción, senón tamén a expresión das miradas, e como cobre ou descobre o corpo dependendo do momento da imaxe. Pero os cadros, murais e paneis están perdidos. Non obstante, os descubrimentos que se suceden desde 1977 a hoxe, das tumbas reais e da elite helenística en Macedonia, revelan o talento de artistas destacados. Estes pedidos excepcionais só poderían ser confiados aos mellores artistas, serían aqueles cuxos nomes nos transmitiron os textos, pero a súa sinatura aínda non apareceu.
A esta lista hai que engadir outra moito maior de pintores cerámicos. Algúns deles están gravados nas pezas. Todos os outros son identificados polos investigadores e reciben un nome, arbitrariamente, relacionado co oleiro ou cun vaso notable a maior parte do tempo. A súa produción pode reconstruírse con criterios estéticos. Quizais porque Grecia tiña moitos depósitos de arxila dunha calidade excepcional, os talleres de cerámica floreceron alí durante a antigüidade.. E debido á súa relativa pobreza noutras áreas, o comercio de cerámica foi a principal fonte de enriquecemento de Atenas durante o período clásico. A terra vermella da Ática e aquela, lixeira, de Corinto son particularmente notables. Pero a maior parte da produción non foi decorada : eran ánforas comerciais, cerámica común e culinaria para o "consumo" diario.
As inscricións sobre a cerámica tamén nos informan sobre o clima de franca rivalidade que reinaba entre os talleres de ceramistas e que non ten equivalente no campo, menos documentado, do mural ou do panel, como no que atinxe á escultura grega antiga. Ademais, a lingua grega non distingue entre os nosos "artesáns" e os nosos "artistas", só hai " tekhnitai " ("fabricantes").
Restauración de cores residuais Tamén hai que ter en conta que a pintura sempre se empregou en esculturas. O profesor Vinzenz Brinkmann é especialista nesta On emploie le terme de « polychromie », ce qui permet de faire la distinction, semble-t-il, d'avec la peinture murale ou sur panneau ; la peinture sur céramique étant toujours sur un support précisé. na Universidade de Bochum e na Fundación de Arqueoloxía de Múnic, que montou a exitosa exposición « Deuses en cores (en) », igual que na decoración arquitectónica. A pintura encáustica aplicouse polo menos no IV a.C sobre grandes esculturas de mármore, como demostra un vaso do Museo Metropolitano et . e a elección de Praxíteles. A mediados do século, a sensualidade do seu " Afrodita de Cnido debía acentuarse coa pintura, realizada polo pintor Nicias. Este usou, segundo Plinio o Vello, "a técnica do circumlitio, onde se traballaban especialmente os efectos da sombra e da luz".Alain Pasquier, L'Aphrodite de Cnide : Que savons-nous de l'aspect matériel de la statue? in
A figura humana: un motivo privilexiado e un legado durante séculos Nas pinturas gregas como na escultura, o motivo dominante, de lonxe sobre todos os demais, é a figura humana. O motivo do corpo espido, o do home moito máis que o da muller, é constante e recorrente ao longo da arte grega antiga. O tratamento, aparentemente cada vez máis "naturalista" do corpo humano maniféstase en numerosas series de variacións.
Nesta continuación do motivo do corpo máis ou menos espido estableceuse a arte grega e influíu profundamente en toda a arte occidental.Véxase en particular: , et sa bibliographie Atopamos un exemplo no intento de recompoñer cadros desaparecidos segundo a súa antiga descrición: Este é o caso de "A calumnia de Apelles" por Botticelli, no Renacemento. É o caso tamén de pinturas inspiradas en copias romanas, como " Encontro de Hércules e Telephus en Arcadia " que é unha copia romana dun orixinal grego. O que serviu de modelo a Ingres para a pose de "Madame Moitessier sentada". Após a súa visita aos museos e xacementos arqueolóxicos de Roma, Florencia, Pompeia, Herculano e Nápoles, na primavera de 1917, Picasso volveu á diversidade de pinturas do Renacemento e da Antigüidade (por exemplo. "Mulleres novas xogando cos ósos", copia romana segundo Alexandros de Atenas).Pintura lineal sobre mármore, procedente de Herculano, no Museo de Nápoles:
A Picasso tamén lle gustaba referirse á pintura grega, nun rexistro máis amplo, sobre a cerámica e a representación animal. Pódese tomar por exemplo a cerámica levada a cabo en Valauris,. Véxase tamén: onde se atopa entre 1946 e 52 un motivo indefinidamente suxeito a variacións dos pintores de cerámica grega: a curuxa, atributo de Atenea e símbolo de Atenas.
Pinacoteca Moitas das pinturas de gran formato, en paneis ou murais, estiveron dentro de templos e outros edificios públicos, ata finais do século V a. C., despois cada vez máis en edificios privados. A Pinacoteca [literalmente "Táboas de depósito"] (mediados do século V a. E. C.), á esquerda dos Propileos, a monumental entrada á acrópole de Atenas, utilizouse para instalar unha galería de imaxes, onde se colgaban paneis pintados sobre un soporte de láminas. Aínda que Pausanias (no século II da nosa era), na súa Descrición de Grecia, fala de imaxes "que o tempo non borrara", de feito trátase de pinturas,Pausanias, traduction biblingue : chapitre XXII Propylées, peintures, sur remacle.org. incluíndo dúas pinturas de Polignoto. A Pinacoteca creouse para acoller banquetes públicos con 17 camas. Ademais Atenas tiña outro espazo que presentaba cadros: no Ágora, o Stoa Poikilè, un pórtico que presentaba varias pinturas,Pausasias, Chapitre XV : Du Pécile et de ses Peintures.. incluído un cadro feito por Polygnote e ofrecido por el á cidade de Atenas. Posteriormente creáronse outras coleccións privadas.
Entre as pinturas documentadas por Pausanias, as pintadas por Polygnot no Lesche dos Cnidios, en Delfos, foron obxecto de numerosos estudos segundo o coñecemento dispoñible para os investigadores. Un estudo recente, realizado en 2000, por Catherine Cousin, volve a estas pinturas baixo o título "Composición, espazo e paisaxe nas pinturas de Polygnot na lesche de Delfos". Segundo Pausanias, as pinturas, [moi probablemente sobre madeira], estaban, en simetría, unha á esquerda, a outra á dereita ao entrar.
Os vasos. Nos primeiros tempos da pintura de vasos en Grecia, a riqueza de adornos e escenas pintadas sobre cerámica debeu ser extremadamente atractiva, especialmente para os non gregos. Estes vasos pintados poderían ser exhibidos, usados en festivais en ocasións excepcionais ou ofrecidos.. As escenas, nas copas ou nos outros vasos eran comentadas, permitindo a todos distinguirse polo que dixeran delas durante os banquetes. Algúns formatos grandes, no período clásico, como os cortes do Pintor de Penthesilea de 40 en 70 cm, "obviamente estaban destinados principalmente á visualización" dans la partie Formes et utilisations. . É certo que se comercializaron "conxuntos" de vasos, "servizos de mesa", "servizos de voda", ás veces para a exportación, e conservados en perfecto estado até que foron colocados en tumbas. Isto amosa o seu gran valor no mundo antigo. As réplicas son excepcionais. Non había ningún modelo de libro, cada vez era unha creación .
Comunidades de artesáns En Atenas estes artesáns, os technitai, constitúen un medio.. Están moito máis illados noutros lugares. Ao redor dun mestre oleiro, algúns empregados montaron un taller. Ás veces hai barrios de oleiros, como en Atenas e Metaponte, pero o estudo destes asentamentos aínda está por facer.
A arte grega transmitiuse a través de coñecementos (o oficio, ás veces ao longo de varias xeracións) e a través de estilos : os talleres das poucas cidades produtoras . . Isto garante unha gran continuidade e unha secuencia de fases creativas. Non hai pausa, vangarda. Pero o espírito de competencia entre artesáns e entre cidades garante esta secuencia de fases creativas, o seu dinamismo.