Das Kapital: Kritik der politischen Ökonomie («O Capital: Crítica da economía política») é a obra principal de Karl Marx, filósofo, economista e revolucionario socialista alemán, composta por tres volumes que analizan de xeito sistemático a mecánica da produción e do intercambio capitalistas. O primeiro volume apareceu en Hamburgo o 14 de setembro de 1867, mentres que o segundo e o terceiro foron compilados a partir dos manuscritos e das notas inacabados de Marx polo seu colaborador Friedrich Engels, e publicados en 1885 e 1894, respectivamente. Marx pretendía que o tratado puxese ao descuberto a «lei económica de movemento» que rexe a sociedade moderna, postulando que o capitalismo xera beneficios a través da explotación do traballo asalariado, mediante o cal os traballadores producen máis valor do que reciben en compensación, o que dá lugar a unha plusvalía apropiada polos capitalistas.

O núcleo de Das Kapital é o seu marco materialista dialéctico, que se apoia na filosofía de Hegel pero se fundamenta na observación empírica das fábricas, dos mercados e das relacións de clase da Gran Bretaña industrial de mediados do século XIX. O volume I explica a produción de mercadorías, o fetichismo das mercadorías que agocha as relacións sociais, a transformación do diñeiro en capital e o proceso de acumulación, incluíndo capítulos sobre a xornada laboral, a maquinaria e a acumulación orixinaria —trazando historicamente as orixes do capitalismo nos peches de terras (enclosures) e no despoxo colonial, e non nun aforro innato do ser humano. Os volumes posteriores esténdense á circulación, ao crédito e á reprodución total do capital, prognosticando tendencias como a caída da taxa de beneficio debido ao aumento da composición orgánica do capital (o incremento do capital constante en relación co traballo variable).

A influencia da obra impregna a economía, a socioloxía e a teoría política, sustentando a ortodoxia marxista e inspirando movementos obreiros, partidos revolucionarios e ideoloxías estatais no século XX, aínda que a súa recepción académica foi polarizada, cunha economía convencional que rexeitou en gran medida a súa teoría do valor-traballo en favor dos paradigmas marxinalistas a partir da década de 1870. As controversias derivan das súas afirmacións teóricas, como a inevitabilidade da crise capitalista e da revolución proletaria, que as tendencias empíricas —a innovación tecnolóxica persistente, o aumento dos salarios reais e a non caída dos sistemas de mercado— cuestionaron, o que deu lugar a críticas que sinalan que a obra pasa por alto forzas contrarrestadoras, como as tendencias que contrarrestan a caída da taxa de beneficio. A pesar destas disputas, Das Kapital perdura como unha anatomía incisiva, aínda que tendenciosa, das contradicións da acumulación, o que esixe un exame rigoroso en medio das tendencias institucionais a sobrevalorar a súa clarividencia.

Notas

Categoría:Política económica Categoría:Obras literarias de 1867 Categoría:Libros no dominio público Categoría:Capitalismo Categoría:Socialismo