Arab Suqrir

'Arab Sukrir (), également appelé ’Arab Abou Suwayrih et Abou Sweirah est un village arabe palestinien du sous-district de Gaza, à au nord-est de Gaza. Comme des centaines d'autres villages, il a été conquis, a subi un nettoyage ethnique puis a été détruit durant la guerre israélo-arabe de 1948Ilan Pappé, Le Nettoyage ethnique de la Palestine, Paris : Fayard, 2008, ..

Géographie

Arab Suqrir était situé dans une région plate, à une altitude de 25 m, dans la plaine côtière, juste au nord d'Isdud et à 39 km au nord de Gaza« 'Arab Suqrir — عَرَب صُقْرِير », Interactive Encyclopedia of the Palestine Question, consulté le 9 octobre 2025.. Sa superficie était de , dont appartenant à des Arabes , le reste étant des terres publiques. 583 dounams étaient consacrés aux plantations d'agrumes et de bananiers, 489 étaient classés comme plantations ou terres irrigables et dounams étaient consacrés aux céréales. étaient des terres incultes.

Histoire

La deuxième partie du nom du village, Arab Sukrir, peut dériver du nom cananéen du site, "Shakroun".

L'historien Al-Maqrizi mentionne Sukrir quand le nouvel sultan d'Égypte, Lajin, le traverse lorsqu'il rentre en Égypte après avoir vaincu le Mamelouk Kitbagha, en 1296.

Empire ottoman

Arabe Sukrir est annexé à l’empire ottoman en 1517 avec le reste de la Palestine. En 1596, il relevait de la nahié et de la liwa de Gaza avec 10 foyers (55 habitants), tous musulmans. Selon le registre fiscal, les villageois payaient des taxes sur le blé, l'orge, le sésame, les ruches et les chèvres pour un total de 2000 akçe. Les habitants étaient des Bédouins qui se sont progressivement installés, ont construit des maisons en pierre et sont devenus agriculteurs.

Les habitants d'Arab Sukrir appartenaient majoritairement à la tribu des 'Arab al-Malaliha (عرب الملالحة). Vivant dans les déserts de dunes, ils dépendaient de leur bétail, du transport et pratiquaient une agriculture élémentaire. Leur mode de vie nomade n'a laissé que peu de traces archéologiques..

Dans une liste officielle ottomane de 1870, Socin a relevé que le village, nomméAbu Suweirih, avait 41 maisons et 105 hommes recensés, seuls les hommes étant comptabilisesSocin, 1879, 142. Hartmann est cependant en désaccord sur le nombre de maisons et l'identification d'Abu Suweirih avec Abu SukrirHartmann, 1883, 131-132. Des fouilles ont exhumé des tombes d'enfants , qui sont souvent associées aux groupes nomades ou de travailleurs itinérantes d'origine égyptienneTaxel, Y., Marom, R., & Nagar, Y. (2025). An Infant Jar Burial from Zarnūqa: Muslim Funerary Practices and Migrant Communities in Late Ottoman Palestine. 'Atiqot, 117, 269–293..

Période du mandat britannique

De 1915 à 1918, les combats de la campagne du Sinaï et de la Palestine permettent au Royaume-Uni de faire la conquête de la Palestine. La région d'Arab Sukrir est conquise en et la Palestine est administrée comme territoire conquis jusqu'en 1923 puis sous l'autorité d'un mandat de la Société des Nations. Au recensement de la Palestine mandataire de 1922 conduit par les autorités britanniques, Abu Sweirah a une population de 530 habitants, tous musulmans.

Dans les statistiques de Village de 1945, la population d'Arab Sukrir est estimée à 390 habitants, tous musulmans.

Nettoyage ethnique en 1948

Dans le plan de partage de la Palestine voté par l’assemblée générale des Nations unies le 29 novembre 1947, 'Arab Sukrir est attribué à l’État juif, à la frontière nord de la partie de l’État arabe se trouvant autour de GazaSami Hadawi, « Palestine - Index to villages & settlements », Palestine Arab Refugee Office, 1949..

Le , 'Arab Sukrir est l'objet de la première proposition d'opération de destruction de la part de la Haganah. Un rapport des services de renseignement de la Haganah contient une recommandation officielle de destruction du village et d'élimination de certains hommes. Selon l'historien Benny Morris, cette décision est la conséquence de la mort de onze éclaireurs de la Haganah en patrouille à Gan Yavne, tués par de miliciens d'Arab Sukrir le . La recommandation de détruire le village venait de Ziama Divon, directeur du Shay, qui disait .

La presse raconte une histoire différente : selon le The New York Times, un groupe de Juifs de Yavne a attaqué "Wadi Sukrayr" le , jusqu'à ce que la police arrive et contre-attaque : huit Arabes et douze Juifs meurent dans les combats. Le journal Filastin mentionne aussi cette attaque le The New York Times, 11 janvier 1948 ; Filastin 11 January 1948, cités par Khalidi, 1992, 80..

Le , ordre est donné de détruire le puits, détruire complètement le village, tuer les hommes et détruire les renforts qui arriveraient. Lorsque l'opération est lancée, le , les femmes et les enfants ont déjà été évacués. Une trentaine d'hommes sont restés défendre le village. Après la prise du village, les Israéliens détruisent les maisons, deux camions, le puits : selon un rapport, Associated Press mentionne le la destruction de 15 à 20 maisons par la Haganah dans un village près de Yibna.

Les habitants d'Arab Sukrir en voulaient aux villages voisins qui n'ont apporté aucune aide. Quelques habitants sont revenus peu après, avant de partir fin mars. La brigade Guivati s'empare d'Arab Sukrir le , au début de l'opération Barak. Le village est finalement détruit et les maisons en bois incendiées les 24– lors de l'opération Nikayon (nettoyage) par la brigade Guivati. Dix habitants sont abattus.

Après la guerre, le village est annexé par Israël.

En 1992, Khalidi écrit qu'il ne reste du village que Deux colonies juives sont installées sur les terres d'Arab Sukrir : Nir Galim, créé en 1949 et Ashdod, depuis 1955.

Le caravansérail

Selon Petersen, le village se trouvait au centre actuel du moshav de Bnei Darom moshav ; les restes d'un caravansérail ou khan se trouvent dans un parc boisé, près d'un château d'eau . Ses ruines ont d'abord été signalées par Victor Guérin en 1863 : .

Clermont-Ganneau visite lui aussi le site en 1873, et identifie les ruines à un relais de poste situé sur la route de la Syrie à l'Égypte.

Le site est enregistré comme monument ancien pendant la période mandataire, et les propriétaires sont autorisés à construire un réservoir de vingt mètres carrés à l'intérieur du caravansérailATG/284 (=Antiquities Reports (held in the Palestine Archaeological Museum)), cité par Petersen, 2001, 287..

Petersen, inspectant l'endroit en 1994, l'a trouvé pratiquement dans le même état qu'au début du siècle, le réservoir de l'époque mandataire ayant été remplacé par un château d'eau.

En 2002, des fouilles à Bnei Darom ont mis au jour d'importants restes de la période mamelouke.

Notes et références

Annexes Bibliographie

(p.281)

Bibliographie complémentaire

Ilan Pappé, Le Nettoyage ethnique de la Palestine, Paris : La Fabrique éditions, 2024 ( édition en français). ; Rosemary M. Esber, Under the Cover of War : The Zionist Expulsion of the Palestinians, Arabicus Books & Media LLC : 2000.

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