La est un document juridique japonais qui aurait été écrit par le prince Shōtoku en 604. S'il porte le nom de constitution, ce texte ne met l'accent sur les lois fondamentales par lesquelles l'État doit être régi. Il s'agit plutôt d'un document d'inspiration bouddhiste et confucéenne qui traite de morale et qui proclame les vertus attendues des responsables gouvernementaux et des sujets de l'empereur. C'est l'un des premiers documents dictatoriaux moraux de l'histoire.
Histoire La chronique historique du Japon Nihon shoki (720) indique que la Constitution en 17 articles aurait été rédigée en 604W. G. Aston, trans., Nihongi, Chronicles of Japan from the Earliest Times to A.D. 697, 2 vol. in 1 (London, Keagan and Co., 1896), vol. 2, .. Le texte aurait été adopté au cours du règne de l'impératrice Suiko, mais il est possible qu'il date plutôt de la fin du ..
Contenu La Constitution en 17 articles proclame des vertus que les fonctionnaires et les sujets de l'Empereur doivent suivre pour assurer le bon fonctionnement de l'État japonais, où l'empereur doit être considéré comme la plus haute autoritéWilliam Theodore de Bary (dir.), Sources of Japanese Tradition, volume 1 : From Earliest Times to 1600, Columbia University Press, édition, 2002, vol. 1, ..
Le document est écrit sous la forme d'aphorismes ou de commandements. Sa toute première phrase est . Le document dispose également : ; ; ; ; ; ; .
Validité La mesure dans laquelle le document correspond à la définition d'une constitution est débattue. Bien qu'il introduise des principes de gouvernance tout comme le préambule des constitutions modernes comme la Constitution des États-Unis, il manque souvent d'autres éléments attendus. William Theodore de Bary soutient que William Theodore de Bary, « The Constitutional Tradition in China », Journal of Chinese Law, vol. 9, , 1995, ..
Cette constitution est restée valable jusqu'à ce que le ritsuryō prenne effet à la fin du . Il est souvent affirmé que les aspects non contredits par aucune législation ultérieure étaient encore considérés comme valables en 1890 et le sont encore aujourd'hui.. Hideaki Kase, commentateur conservateur, fait également valoir que puisqu'elle n'a jamais été explicitement abolie, elle est encore partiellement valable.
Notes et références
Annexes Liens externes .
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