Huainanzi (kiinaksi 淮南子, pinyin Huáinánzǐ) on varhaisen Kiinan filosofinen teos, joka koottiin läntisen Han-dynastian aikana. Teos esiteltiin keisarille vuonna 139 eaa. Huainanzi on synkretistinen teksti, jossa yhdistyvät taolaisen, kungfutselaisen ja legalistisen ajattelun piirteet sekä kosmologiset ja luonnonfilosofiset näkemykset.
Tausta
Huainanzi laadittiin Huainanin ruhtinaan Liu Anin (劉安, n. 179–122 eaa.) hovissa toimineen oppineiden ryhmän toimesta.Huainanzi: Encyclopædia Britannica. Teos ei ole yhden kirjoittajan laatima, vaan koostuu useista filosofisista esseistä, jotka heijastavat varhaisen Han-dynastian ajan intellektuaalista ilmapiiriä. Liu An esitteli teoksen Han-dynastian keisarille, ja sen tarkoituksena oli toimia hallintoa ja hallitsijuutta käsittelevänä opastuksena.
Rakenne
Huainanzi koostuu 21 luvusta, jotka käsittelevät muun muassa kosmologiaa, metafysiikkaa, hallintoa, etiikkaa, ihmisen luontoa sekä tiedon ja viisauden luonnetta. Teos pyrkii esittämään kokonaisvaltaisen maailmankuvan, jossa luonnon järjestys (Dao), kosminen rakenne ja yhteiskunnallinen hallinto ovat keskenään yhteydessä. Lisäksi lähestymällä metafysiikkaa ja kosmologiaa pohjimmiltaan rationaalisessa hengessä teksti valmisteli rationalistisen uustaolaisuuden syntyä. Huainanzi: Encyclopædia Britannica.
Teksti sisältää runsaasti viittauksia ja lainauksia varhaisemmista kiinalaisista klassikoista, kuten Daodejingistä ja Zhuangzista, sekä konfutselaisesta kirjallisuudesta. Tämä tekee Huainanzista keskeisen lähteen varhaisen kiinalaisen filosofian synkretistisen luonteen tutkimuksessa.
Sisältö
Luku Nimi Pinyin Merkitys 1 Yuándào xùn Daon alkuperän selitys 2 Chùzhēn xùn Todellisen alkamisesta 3 Tiānwén xùn Taivaan merkeistä 4 Zhuìxíng xùn Maan muodoista 5 Shízé xùn Ajan rytmeistä 6 Lǎnmíng xùn Syvyyksien tarkastelusta 7 Jīngshén xùn Hengestä ja mielestä 8 Běnjīng xùn Perusperiaatteista 9 Zhǔshù xùn Hallitsijan menetelmistä 10 Móuchēng xùn Virheellisistä väitteistä 11 Qísú xùn Yhteiskunnalisesta yhtenäisyydestä 12 Dàoyīng xùn Daon mukaisesta vastaavuudesta 13 Fánlùn xùn Yleisestä keskustelusta 14 Quányán xùn Sanojen merkityksestä ja selityksestä 15 Bīnglüè xùn Sotilaallisesta strategiasta 16 Shuōshān xùn Vuorten merkityksestä 17 Shuōlín xùn Metsien merkityksestä 18 Rénjiān xùn Ihmisten yhteiskunnasta 19 Xiūwù xùn Tehtävien ja velvollisuuksien hoitamisesta 20 Tàizú xùn Merkittävistä suvuista ja yhteisöistä 21 Yàolüè Tiivistelmä tärkeimmistä ohjeista
Filosofinen suuntaus
Huainanzi liitetään usein taolaisuuteen, mutta se ei edusta yksinomaan yhtä filosofista koulukuntaa. Teoksessa korostetaan wu wei -periaatetta, jota kuvataan toimintana, joka on sopusoinnussa luonnon prosessien kanssa.Major ym. 2010, 44. Samalla tekstissä hyväksytään aktiivinen hallinto ja yhteiskunnallinen järjestys, mikä erottaa sen varhaisemmasta filosofisesta taolaisuudesta.
Huainanzi edustaa Han-kaudelle ominaista filosofista synkretismiä, jossa eri ajattelusuuntauksia yhdistetään kokonaisvaltaiseksi maailmankuvaksi.Huainanzi: Encyclopædia Britannica.
Merkitys
Huainanzi on merkittävä lähde varhaisen keisarillisen Kiinan kosmologian, poliittisen ajattelun ja filosofian tutkimuksessa.Major ym. 2010, 27–32. Teos vaikutti myöhempään kiinalaiseen ajatteluun erityisesti hallitsijuutta, moraalia sekä luonnon ja yhteiskunnan välistä suhdetta koskevissa kysymyksissä.Le Blanc 1993, 189–195.
Käännökset ja tutkimus
Huainanzia on käännetty osittain useille länsimaisille kielille. Ensimmäinen laaja ja kommentoitu englanninkielinen käännös julkaistiin vuonna 2010, ja se on keskeinen lähde nykyisessä Huainanzi-tutkimuksessa.Major ym. 2010.
Lähteet
Major, John S.; Queen, Sarah A.; Meyer, Andrew S.; Roth, Harold D. (toim.) (2010). The Huainanzi: A Guide to the Theory and Practice of Government in Early Han China. New York: Columbia University Press.
Viitteet
Luokka:Taolaisuus