El antisemitismo es el odio al pueblo judío mientras que el antijudaísmo es el rechazo a la religión judía. Desde el siglo XIX, el nacionalismo romántico etnocentrista y los movimientos sociales empezaron a ser los principales instigadores del antisemitismo.
Imperio Ruso
Nacionalismo alemán antisemita
Francia
España
La primera gran persecución a los judíos en España tuvo lugar en la Hispania visigoda, siendo obligados a recibir bautismos forzados. También hubo persecuciones en Al-Ándalus y en los reinos cristianos peninsulares medievales.
En 1492, tres meses después de que el matrimonio compuesto por Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla (conocidos como los Reyes católicos) conquistara el último reino musulmán de la península (el reino nazarí de Granada), los judíos que no quisieron convertirse fueron expulsados de la Corona de Castilla y de la Corona de Aragón. Los descendientes de los hebreos expulsados se llaman sefarditas. A partir de esa fecha, no hubo personas de religión judía en los territorios españoles hasta que se levantó la prohibición en el siglo XIX.
Acusaciones de antisemitismo en la actualidad
Algunas organizaciones judías afirman que, desde 2000, el antisemitismo ha aumentado significativamente en Europa, con ataques verbales a los judíos y vandalismo como grafitis, quema de escuelas judías, desacralización de sinagogas y cementerios. En Alemania y Austria, el ataque físico a judíos ha incluido palizas, apuñalamientos y otro tipo de violencia, que llega a heridas graves e incluso la muerte.
Tras el ataque de Hamás contra Israel del 7 de octubre de 2023 y el posterior genocidio palestino en Gaza, la Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (FRA), reportó un aumento del número de incidentes de antisemitismo: en Alemania pasaron de 2.641 en 2022 a 5.164 en 2023 y 6.236 en 2024; en Francia, de 436 en 2022 a 1.676 en 2023 y 1.570 en 2024; y en Bélgica, de 57 en 2022 a 121 en 2023 y 277 en 2024. No obstante, la FRA advierte que las cifras entre países no son directamente comparables debido a las diferencias existentes en las definiciones de antisemitismo y los sistemas nacionales de registro.
El Imperio Romano
En muchas ocasiones, se acusó a los judíos del asesinato ritual de niños cristianos en los denominados libelos de sangre. El primer libelo de sangre conocido surgió con el caso de Guillermo de Norwich (m. 1144), cuyo asesinato desencadenó acusaciones de tortura y homicidio ritual por parte de la comunidad judía local. La peste negra, que asoló Europa en el siglo XIV, también dio lugar a una persecución generalizada. Ante la aterradora propagación de la epidemia, los judíos sirvieron de chivos expiatorios y fueron acusados de envenenar los pozos . Como resultado, entre 1348 y 1350 numerosas comunidades judías de Europa occidental y central fueron destruidas por olas de violencia. Por ejemplo, unos dos mil judíos fueron masacrados en la hoguera en Estrasburgo, en febrero de 1349, por decisión del consejo municipal, antes de que la peste llegara a la ciudad. En los estados alemanes se destruyó un total aproximado de 300 comunidades judías durante este período, ya sea por la masacre o por la expulsión de sus habitantes.
Otro aspecto del antisemitismo medieval fueron las numerosas restricciones impuestas a los judíos. Se los excluyó de múltiples oficios, por temor a que compitieran con la población local. Por lo general, no podían poseer tierras, ya que bajo el sistema feudal la promesa de lealtad exigida a un vasallo al recibir la propiedad de la tierra tenía la forma de un juramento cristiano; sin embargo, existían excepciones. Su residencia en las ciudades solía limitarse a zonas específicas denominadas guetos. Tras el Cuarto Concilio de Letrán, en 1215, también se ordenó a los judíos que llevaran ropa distintiva, en algunos casos una insignia circular. Algunos judíos lograron eludir el humillante requisito de llevar una insignia sobornando a las autoridades locales. .
En la Edad Media tardía, los judíos fueron expulsados de diversas regiones de Europa occidental y de los estados germánicos, lo que incluyó expulsiones en todo el reino de Inglaterra, en 1290, y en Francia, en 1306 y 1394. Las mayores expulsiones de judíos tuvieron lugar en España (1492) y Portugal (1496), donde se les ordenó convertirse al cristianismo o abandonar el país en un plazo de seis u once meses, respectivamente.
La Reforma Protestante experimentó un aumento del antisemitismo a raíz de la obra de Martín Lutero, Sobre los judíos y sus mentiras .
Las épocas del Renacimiento, la Ilustración y el Imperialismo dieron lugar a una serie de manifestaciones antisemitas cada vez más xenófobas y de carácter laico, aún cuando gran parte del continente había experimentado importantes reformas políticas.
En Europa occidental, los judíos vieron sus derechos fuertemente limitados por los monarcas locales debido al temor a la competencia con los comerciantes regionales, ya que los bancos y el comercio eran sus principales ocupaciones. Entre los casos más destacados figuran las restricciones al asentamiento de judíos en Breslau, impuesta por Federico II de Prusia en 1744, y la expulsión de judíos de Bohemia decretada por la archiduquesa de María Teresa de Austria, quien posteriormente declaró que los judíos debían pagar por permanecer en el país.
Con el desarrollo del sistema bancario y la necesidad de los gobernantes de financiar su creciente aparato estatal, en algunos estados de Europa occidental se comenzó a utilizar el término " judío de la corte ". Los judíos de la corte eran comerciantes y banqueros que recibían privilegios del soberano y ejercían como sus tesoreros y recaudadores de impuestos.
En muchos casos, los judíos de la corte alcanzaron un poder significativo como la "mano derecha" del soberano; en otros casos, se les culpó de los problemas financieros de los estados o de la pérdida de poder de los gobernantes. Un caso destacado fue el de Joseph Süß Oppenheimer (1698-1738), asesor financiero del duque Carlos Alejandro de Württemberg en Stuttgart. Oppenheimer fue ejecutado tras la muerte del duque y su figura fue instrumentalizada posteriormente por la propaganda nazi.
La mayor parte de la población judía de Europa se concentraba en Europa central y oriental, dentro de las fronteras de la Mancomunidad Polaco-Lituana . Desde la promulgación del Estatuto de Kalisz de 1264, ratificado por los posteriores monarcas polacos y de la Mancomunidad Polaco-Lituana, se había concedido a los judíos de Polonia un grado de autonomía religiosa y cultural sin precedentes. Sin embargo, el levantamiento cosaco de Bohdan Khmelnytsky en la Ucrania bajo dominio polaco (1648) devastó a numerosas comunidades judías y decenas de miles de judíos fueron masacrados, expulsados o vendidos como esclavos por los aliados tártaros de Khmelnytsky. Entre 1648 y 1656, decenas de miles de judíos —dada la falta de registros fiables, resulta imposible establecer cifras más precisas— fueron asesinados por los rebeldes; hasta el día de hoy, el levantamiento de Khmelnytsky es considerado por los judíos como uno de los acontecimientos más traumáticos de su historia.
Tras el reparto de Polonia por Rusia, Prusia y Austria a finales del siglo XVIII, la mayor parte de los judíos polacos se quedó bajo dominio ruso. Con el fin de restringir la dispersión de los judíos por el resto del Imperio ruso y proteger a los comerciantes locales de la competencia, la emperatriz Catalina II de Rusia estableció en 1772 la Zona de Asentamiento, que confinaba a los judíos a las partes occidentales del imperio, con la excepción de un número reducido de personas que recibieron permiso para vivir en grandes ciudades, como Kiev y Moscú.
A finales del siglo XIX , el antisemitismo racial comenzó a desarrollarse en Europa. Surgió en el marco de una cosmovisión racista más amplia, fundamentada en la supuesta superioridad de la "raza blanca" sobre otras "razas", al tiempo que los prejuicios preexistentes buscaron respaldarse en teorías pseudocientíficas como el darwinismo social .
La idea principal del antisemitismo racial, tal como la presentan teóricos raciales como Joseph Arthur de Gobineau, es que los judíos son una raza distinta e inferior en comparación con las naciones europeas. Se hacía hincapié en el origen y la cultura no europeos de los judíos, lo que significaba que estaban más allá de la redención incluso si se convertían al cristianismo . Este antisemitismo moderno hacía hincapié en el odio hacia los judíos como raza y no solo debido a su religión judía. El auge del antisemitismo moderno, junto con el auge del nacionalismo y del Estado-nación, provocó una oleada de antisemitismo mientras los judíos luchaban por obtener sus derechos como ciudadanos iguales. En Alemania, esto dio lugar a los disturbios de Hep-Hep en 1819, cuando los judíos de Baviera fueron atacados por reclamar sus derechos cívicos.
Uno de los ejemplos más famosos del siglo XIX fue el caso Dreyfus, en el que un oficial francés de origen judío, Alfred Dreyfus, fue acusado de alta traición en 1894. El juicio desató una ola de antisemitismo en Francia; finalmente, Dreyfus fue declarado inocente de los cargos en 1906. Este caso inspiró profundamente a Theodor Herzl .
En Europa del Este, el antisemitismo religioso mantuvo su influencia, debido al menor impacto de la Revolución Industrial en la región. Durante el siglo XIX y principios del siglo XX, se produjeron numerosos pogromos en Rusia, provocados por diversos factores como la aparición de movimientos políticos antisemitas, el asesinato del zar Alejandro II en 1881 y libelos de sangre sobre judíos que mataban a niños cristianos. El libelo de sangre más conocido fue el caso Beilis, que tuvo lugar en Kiev en 1913, en el que un judío local fue declarado inocente de la acusación de haber asesinado a un niño cristiano.
Otro ejemplo de antisemitismo moderno en Europa fue la teoría conspirativa sobre el dominio económico mundial por parte de los judíos, plasmada en el libelo Los Protocolos de los Sabios de Sion , publicado por primera vez en Rusia en 1903 y difundido internacionalmente tras la Revolución rusa de 1917 . Esta teoría se vio reforzada por el papel destacado que desempeñaron ciertas familias judías, como los Rothschild, en el sistema bancario europeo. Los pogromos de 1881 y los ocurridos tras la primera Revolución Rusa de 1905, costaron miles de vidas judías y más de un millón de personas emigraron a Estados Unidos. La segunda revolución rusa y la posterior guerra civil desencadenaron una nueva ola de pogromos contra los judíos, mientras las milicias nacionalistas y los ejércitos regulares luchaban por el control del país. Se calcula que las víctimas mortales de estos pogromos fueron decenas de miles.
Edad Media
El antisemitismo en Europa durante la Edad Media estuvo fuertemente influenciado por la creencia cristiana de que el pueblo judío era colectivamente responsable de la muerte de Jesús, a través de la llamada maldición de sangre de Poncio Pilato en los Evangelios. Las persecuciones contra los judíos se generalizaron durante las Cruzadas, que comenzaron en 1095, cuando numerosas comunidades -especialmente en Francia y Renania- fueron masacradas .