Moyobamba (fundada como Santiago de los Ocho Valles de Moyobamba el 25 de julio de 1540), es una ciudad peruana, capital del distrito y de la provincia homónimos, ubicada en el Alto Mayo y a la vez capital del departamento de San Martín, pertenece a la macrorregión Norte del Perú.
Está situada a una altitud de 860 en la vertiente oriental de la cordillera de los Andes, en el valle del Alto Mayo, una zona de yungas.
Fue la primera ciudad fundada por españoles en la Amazonía peruana. Su población urbana es de alrededor de 52 465 hab. en 2017 con una proyección al 2022 de 88 059 habitantes.
Desde su fundación Moyobamba fue una metrópoli desde donde partían misioneros, soldados y comerciantes a fundar poblaciones en la Amazonía peruana, siendo el principal foco de la exitosa evangelización del actual Oriente Peruano.Tauro del Pino. Enciclopedia ilustrada del Perú
El nombre de Santiago de los Ocho Valles de Moyobamba, se debe a los ocho valles de los afluentes del río Mayo: el río Yuracyacu, el río Negro, el río Tónchima, el río Indoche, el río Rumiyacu, el río Gera, el río Huascayacu y el río Juningue.
Su historia destaca por el poblamiento del departamento de Loreto y de las demás áreas del departamento de San Martín por habitantes originarios de la ciudad.
Moyobamba es conocida como “Ciudad de las Orquídeas”, ya que en sus alrededores se encuentran más de 3500 especies de ellas, es decir el 10 % de las especies descritas en todo el mundo.aquí encontrarás una increíble reserva de orquídeas https://elcomercio.pe/ Esto se ha convertido en una de las fuentes más importantes de turismo de dicha zona por lo que Moyobamba celebra el “Festival de la Orquídea”, a fines de octubre de cada año.
Historia thumb|right|280px|Moyobamba es conocida por albergar en sus afueras una gran variedad de orquídeas nativas, como Phragmipedium peruvianum.
280px|thumb|Plaza de Armas de Moyobamba.
280px|thumb|Calle en el "Cercado de Moyobamba", por la zona de las discotecas. 280px|thumb|Plaza Mayor de Moyobamba de noche.
En la historia de Moyobamba existe una división tradicional en la que se pueden reconocer cuatro épocas:
Época Incaica En el reinado de Yáhuar Huácac (el que llora sangre), se sublevaron los Chanca y los Pocras, al mando de Ancoallo y Astohuanca, en un número de 50 mil y sitiaron el Cuzco, haciendo temblar el gobierno y venciendo al Inca, quien huyó sin organizar la defensa, pero su hijo Wiracocha (príncipe de los sueños), organizó la defensa y los venció persiguiéndolos tenazmente; los fugitivos huyeron hacia la selva norte, pasando por el puente colgante de Apurímac, cortando luego los cables para librarse de sus perseguidores. Llegaron hasta las orillas del río Mayo y se establecieron en la llanura llamada “Muyupampa”, y otros en Lamas, en el sitio que dieron por nombre Ancoallo, cuyo barrio existe hasta la fecha. Posteriormente en el año de 1447 el inca Túpac Yupanqui, mandó a su hijo Huayna Cápac, para que consumase la fundación del reino de los Shikis en el Ecuador, llevando muchos indios llamados por los cusqueños: Sachapuyos (“sacha” bosque, “puyo” nube) y Muyupampas, algunos no quisieron someterse a la dominación huyendo a la región fluvial de Yaravi y Trapiche, formando la tribu de los Mayorunas.
Época Virreinal En ésta se llevó a cabo la incursión de los españoles hacia los pueblos de la selva. El capitán Alonso de Alvarado, dirigió una expedición desde Trujillo, hasta Chachapoyas, para de allí fundar Moyobamba, acompañado de 13 soldados entre los cuales estaba Juan Pérez de Guevara. Pero Alvarado no logró cumplir con su objetivo y retornó a Chachapoyas, dejando la fundación de Moyobamba a manos de Juan Pérez de Guevara, cuyo nombre primogénito era Santiago de los Ocho Valles. Durante la colonia fue un punto de convergencia y paso forzoso hacia Quito, fue llamada entonces la metrópoli de Maynas y se convirtió en la base de las misiones colonizadoras de la selva peruana. Por sus disputas entre las misiones jesuitas y franciscanas, el gobierno español sugiere la conveniencia de construir la Comandancia General de Maynas con la capital de Moyobamba. En 1746 la población de Moyobamba fue reubicada 4 km al este desde un sitio llamado Ocsapampa debido a los daños causados por un terremoto. A fines del la población del área de Moyobamba era predominantemente blanca, a pesar de la resistencia activa del grupo étnico Mayoruna, quienes llevaron a cabo una gran masacre de vecinos españoles en Moyobamba en 1781.
Época de la emancipación
Don Pedro Pascasio Noriega, por encargo directo del Libertador José de San Martín, inició el levantamiento en Moyobamba, a favor de la independencia, marchando por Cajamarca a Chachapoyas y Moyobamba. En el trayecto don Pascasio comete la infidencia de contar los planes libertarios a un militar español (quien fingió simpatizar con los patriotas al sospechar de su acompañante), a quien le cuenta los detalles y nombres de los sublevados, al llegar a Moyobamba, el español captura a Pascasio quien fue fusilado, junto con los patriotas delatados por el, el 11 de abril de 1821 en la plaza de armas de Moyobamba. Luego sus bienes fueron confiscados, por orden de José Bernardo de Tagle y anuencia de San Martín, a modo de represalia.
Época republicana thumb|350 px|Vista de la Catedral de Moyobamba. Esta etapa comprende desde la época donde Moyobamba fue nombrada capital del departamento de Loreto, el 7 de enero de 1861. Posteriormente Iquitos reemplaza a Moyobamba como capital el 9 de noviembre de 1897. Tiempo más tarde, el 4 de septiembre de 1906 se crea el departamento de San Martín, designando a la ciudad de Moyobamba como su capital.
A partir de 1830, se instalaron en esta ciudad los consulados de Argentina, Brasilia, Colombia, Francia, Alemania, Inglaterra y los Países Bajos, méritos por los cuales, es considerada como “Cuna de la Cultura del Oriente Peruano”.
Moyobamba, a lo largo de su trayectoria histórica ha contado con los siguientes méritos: Ciudad amazónica peruana fundada por españoles más antigua Capital de la Comandancia General de Maynas Capital de La Provincia Litoral de Loreto. Capital del departamento de San Martín, hasta la actualidad
Historia contemporánea Luego del Virreinato, Moyobamba se caracterizó por ser una ciudad de tolerancia, acogida y bienvenida a numerosos grupos minoritarios a lo largo de su historia, entre 1860 y 1870, recibió a varias familias judías askenazis, y en la misma época recibió a un sinnúmero de pobladores denominados “Shilicos”, como se le conocía a los judíos sefardíes que se asentaron previamente en la región andina de Cajamarca y que fueron expulsados por la población y el clero local.
Desde 1853 remanentes de numerosas familias austriacas y alemanas diezmadas por fallidos programas de inmigración en la selva central, arribaron a Moyobamba.
También entre 1860 y 1880, la ciudad y la zona circundante, recibió a numerosos chinos fugitivos o liberados de la esclavitud de la costa peruana, que trajeron consigo el cultivo de arroz a la zona y la adicionaron a la gastronomía.
En 1898, Emilio de Vizcarra se declaró “Jefe supremo de la nación Selvática”, colocando autoridades abusivas a lo largo de Maynas y en el Departamento Marítimo Militar de Loreto. En 1900, la población tanto criolla, extranjera, española y aborigen de Moyobamba se levantó en armas contra los abusos del general Emilio de Vizcarra; el 27 de febrero de 1900, Vizcarra acude a Moyobamba para aplacar los ánimos de la población, pero es asesinado por una mujer del contingente de indios lamistas de apellido Tapullima, dando fin a la sublevación de Vizcarra contra el gobierno peruano de Augusto B. Leguia.
En 1920, arriban a la ciudad ciudadanos de origen armenio y griego huyendo de un genocidio en Turquía, y pobladores italianos que huyen de los efectos de la Primera Guerra Mundial. En esta misma época llegan los primeros misioneros evangélicos ingleses y sus familias, entre ellas Annie Soper, que se convertirá en un símbolo de caridad y trabajo humanitario cuando una epidemia de disentería y viruela aquejaba a Moyobamba entre 1921 y 1922.
En 1922, la ciudad se convirtió en uno de los centros urbanos de batalla, típico de guerra de guerrillas durante la Revolución de Guillermo Cervantes, enfrentando a militares, sublevados y civiles, causando innumerables bajas.
En las primeras décadas del , Moyobamba así como numerosas ciudades y pueblos de la cuenca del río Huallaga, enfrentaron un despoblamiento masivo debido a la fiebre del caucho en la relativamente nueva ciudad de Iquitos, pasando así la ciudad por un período de decadencia cultural, económica y social, donde la población urbana de la ciudad pasó de 44 000 habitantes en 1897 a casi 8000 en 1940.
A finales de 1940, llegan a la ciudad refugiados de la Segunda Guerra Mundial, entre ellos polacos y serbios; asimismo llegan pobladores de origen japonés asentados en Lima, luego que se desataran ataques y una política contra ellos por la unión del Perú a los Aliados en la Segunda Guerra Mundial.
Entre 1967 y 1968, Moyobamba es interconectada por vía terrestre con el resto de la nación, mediante la actual carretera Fernando Belaúnde Terry.
En la década de 1970, Moyobamba recibe un gran número de refugiados de antiguos hacendados europeos y mestizos de la cuenca del río Huallaga como del departamento de Amazonas que pierden sus posesiones territoriales debido a la Reforma Agraria del entonces presidente Juan Velasco Alvarado; posteriormente arriba a la ciudad un fluido número de migrantes de la costa y de los Andes, especialmente de la zona norte.
Desde 1987, debido a la grave espiral de violencia que se vive en otras zonas del país, y ante la cual Moyobamba queda casi inmune, varios contingentes de desplazados llegan a la ciudad; atiborrada de ellos y con pocos proyectos habitacionales para acogerlos, la densidad urbana y el hacinamiento se disparan, generándose problemas de abastecimiento que afortunadamente no llegaron a desembocar en conflictos sociales.
El 29 de mayo de 1990, un sismo de magnitud 6.9 sorprende a la ciudad, poco preparada para eventos telúricos de intensidad, dejando 17 muertos, 180 heridos y 12 000 damnificados; asimismo la destrucción de numerosos edificios de valor arquitectónico, incluidas la catedral católica de Santiago Apóstol, las iglesias de Sagrado Corazón y la de Zaragoza, edificios públicos administrativos, centros educativos y daños a los sistemas de energía eléctrica y agua potable; en algunas zonas se evidenció el fenómeno de licuefacción.
El 4 de abril de 1991, dos nuevos fuertes terremotos, dejan 11 fallecidos, 156 heridos y 20 000 damnificados, el derrumbe de más edificios emblemáticos y daño irreparable a la arquitectura de la ciudad.
El 10 de enero de 1993, la ciudad es por primera vez en su historia asediada de manera feroz por aproximadamente 1000 terroristas del grupo armado Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), con el uso de armas de guerra, incluidas ametralladoras y morteros, cargas de dinamita, y autos bomba, que bloquearon cinco accesos de la ciudad, y se enfrentaron en distintos barrios contra las Fuerzas Armadas Peruanas y elementos de la Policía Nacional; durante el evento fallecieron 9 policías, más de 6 terroristas (algunas fuentes mencionan hasta 30), 2 soldados de la Base Militar de Rioja, 4 soldados del destacamento de Tarapoto, y dos soldados de Infantería de Moyobamba, además de indeterminado número de civiles, incluidos dos varones tras la explosión de una agencia bancaria del Banco de Crédito del Perú, y una mujer que se refugiaba tras un muro en la zona sur de la ciudad. Decenas de personas quedaron heridas. Varias agencias bancarias, además de centros comerciales e instituciones públicas quedaron dinamitadas.