miniaturadeimagen|Érato en un antiguo fresco de Pompeya miniaturadeimagen|La musa Érato por François Boucher En la mitología griega, Érato,Manuel F. Galiano, en La transcripción castellana de los nombres propios griegos, 1969, 2ª edición, p. 83: «244. Los femeninos en -ώ se forman según el nominativo y con acentuación llana: [...] Érato o (con tolerancia en el acento) Erato = Ἐρατώ».La grafía «Érato» es la más utilizada por los especialistas en español. Así sucede con Manuel F. Galiano, Antonio Ruiz de Elvira (Mitología clásica) o las traducciones publicadas en los diversos volúmenes de la Biblioteca Clásica Gredos. EratoDurante el Siglo de Oro (siglos y ), la grafía predominante en los textos impresos y manuscritos era «Erato» (sin tilde gráfica), siendo su pronunciación métrica llana o grave (E-rá-to). Luis de Góngora, Lope de Vega o Francisco de Quevedo usan la grafía en cuestión. o EratóLa grafía «Erató», de uso más bien minoritario, busca una fidelidad fonética con el idioma original (Ἐρατώ). El físico Manuel Lozano Leyva (Urania y Erató) o la poetisa Dalia Alonso (Erató o el lenguaje del amor), por ejemplo, usan esta grafía. (; del adjetivo , romanizado: eratḗ, lit. 'amada')En latín: Erătō es la musa de la lírica coral Pierre Grimal: Diccionario de mitología griega y romana, s. v. «Musas». Ediciones Paidós, 2018, ISBN: 978-84-493-2457-4.y la amorosa. Según escribe Apolonio de Rodas en el tercer libro de las Argonáuticas, su nombre tiene la misma raíz que Eros.Apolonio de Rodas, Argonáuticas III 1–5 Érato elimina del deseo sexual los elementos incontrolados y abusivos y lo convierte en afecto y fidelidad. Érato es la inventora de los himnos, de la danza, maneja la lira y enseña geometría.Antonio Ruiz de Elvira: Mitología clásica, págs. 101-104. (Editorial Gredos, 2011); ISBN: 978-84-249-2900-8. En un trabajo exhaustivo Ruiz de Elvira recopila numerosas fuentes donde cita las atribuciones individuales de cada musa. Cita como referencias, entre ellas Diodoro Sículo: Biblioteca histórica IV 7, 3-4; Cornuto, Compendio de teología griega 14; Plutarco, Cuestiones griega, IX, 14, 746d, 747a; escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas III,1; cinco epigramas griegos, varios de ellos anónimos (AP IX 504 y 505); y la Antología latina, 84 y 664. Platón dicen que cuando mueren [los saltamontes] van e informan a las musas en el cielo que los honra en la tierra. Se ganan el amor de Terpsícore los bailarines y el de Érato los enamorados.Platón: Fedro, 259 Apolonio invoca a Érato para narrar la pasión entre Medea y Jasón.Apolonio de Rodas, Argonáuticas III, 1 s.

Desde el Renacimiento, se la representa coronada con mirto y rosas, llevando una pequeña lira o una cítara entre sus manos, instrumento de cuerda que Hermes inventó. En otras iconografías se la representa llevando una flecha de oro, como reminiscencia del ‘eros’, ese sentimiento que ella inspira. A sus pies, generalmente hay dos tórtolas picoteando y, a veces, a su lado la acompaña el amor alado (el dios Eros) provisto de un arco, flechas, carcaj y, algunas veces, de una antorcha encendida.

Se dice que Apolo fue padre, con una de las «madres celestes (las musas)», de Lino («canto de lamento»), Himeneo («canto nupcial») y Yálemo («canción de suma tristeza»); cada uno fue hijo de una musa diferente pero sus identidades no se han conservado.Píndaro, fragmento 139; escolio a Píndaro, odas píticas IV, 313. El fragmento conservado dice que Orfeo es hijo de Eagro. Se dice que Flegias se desposó con Cleofema, hija de Malo (epónimo de Malea) y la musa Érato. Hija de ambos nació una tal Egle, indentificada con CorónideIsilo: Himno a Asclepio 128.37 y ss. Otros dicen que de la unión de Érato con Aetlio, hijo de Endimión o Filamón, nació Támiris.Tzetzes, citado en escolio a Hesíodo, II-1- 67-95

Hay que diferenciar a este personaje de la nereida Érato.

Referencias

Véase también

Musa Apolo Religión de la Antigua Grecia (culto) Mitología griega

Enlaces externos

Theoi.com - Erató

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