thumb|right|300px|Representación, en un fresco del triclinio de invierno de la casa de Marco Lucrecio Frontón (Pompeya), de una escena de la tragedia Andrómaca, de Eurípides: la muerte de Neoptólemo; Hermíone está arrodillada. En la mitología griega, Hermíone (en griego Ἑρμιόνη) era hija de los reyes Menelao y Helena,Homero: Odisea IV 2–14Apolodoro: Biblioteca mitológica III 11.1 y hermana de Nicóstrato.Escolio a Sófocles, Electra 539 El Catálogo de mujeres dice que «Helena, sin esperarla, dio a luz en palacio a Hermíone de hermosos tobillos» y que justo tras su nacimiento se reunieron los dioses para decidir el destino de la guerra de Troya, que estaba predestinada a suceder.Hesíodo: Catálogo de mujeres fr. 204 (West), citado en el Papiro de Berlín 10560 No obstante, también se dice que cuando Helena fue raptada por Paris, ésta abandonó a Hermíone cuando contaba solo con nueve años de edad.Apolodoro: Biblioteca mitológica Epítome 3, 3

Antes de que estallara la guerra de Troya Hermíone había sido prometida a su primo Orestes, rey de Micenas, por mediación de su abuelo Tindáreo.Ovidio: Heroidas VIII, 30; Hermíone le escribe a Orestes: «mi abuelo Tindáreo, autorizado por su vida y por sus años, tenía la tutela de su nieta y me entregó a ti». A pesar de que Hermíone amaba a Orestes más tarde Menelao, en el transcurso de la guerra, y en contra de la voluntad de la muchacha, prometió su mano a Neoptólemo, el hijo de Aquiles.Odisea IV 5–7 Aquél la trataba con violencia, arrastrándola del pelo por el suelo, y por eso Hermíone despreciaba a Neoptólemo.Ovidio: Heroidas VIII, 10 «El (Neoptólemo), más sordo que el mar, mientras yo llamaba a voces a Orestes, me arrastró bajo su techo con el pelo en desorden».

Los antiguos poetas no se ponían de acuerdo acerca de la promesa matrimonial de Hermíone. Así Eurípides dice que Orestes se quejaba de la falsa promesa que hizo Menelao al quebrantarla para favorecer a sus aliados durante la guerra.Eurípides: Andrómaca 969 En cambio Ovidio alega que la idea fue de Tindáreo y que Menelao, sin saberlo, ofreció a su hija para Neoptólemo.Ovidio: Heroidas VIII, 31 Sea como fuere la Odisea nos dice que el matrimonio entre Hermíone y Neoptólemo sucedió diez años después de la finalización de la guerra, tal y como Menelao le explicó a Telémaco.Homero: Odisea IV, 3–7

Poco tiempo después de establecerse en su nueva vida doméstica en Ftía, surgió una disputa entre Hermíone y Andrómaca, que había sido entregada como botín de guerra para Neoptólemo. Hermíone, frustrada porque no conseguía engendrar hijos con su esposo, culpaba de su esterilidad a Andrómaca, creyendo que ésta la había embrujado para evitar que ella pudiera dar a luz. Hermíone, furiosa, le pidió a su padre Menelao que diera muerte a Andrómaca y a su hijo, aprovechando que Neoptólemo se encontraba viajando a Delfos. Por suerte Peleo tuvo su intervención y evitó que sucediera una tragedia.Eurípides: Andrómaca

Neoptólemo, con tal de saber si lo que decía su mujer era cierto o no, y preocupado por la privación de hijos, decidió acudir al oráculo de Delfos, donde se encontró con Orestes, quien tendría que haber sido el marido de Hermíone.Escolio al Orestes de Eurípides En la lucha a muerte que mantuvieron por la posesión de la muchacha, fue Neoptólemo quien murió. Orestes viajó entonces a Ftía y se llevó a Hermíone.

Ya en Micenas Orestes casó a su hermana Electra con Pílades y él a su vez se casó con Hermíone, o según algunos con Erígone. Tuvo como hijo a Tisámeno pero murió en la Oresteo arcadia debido a una mordedura de una serpiente.Biblioteca mitológica Epítome 6, 28 Pausanias dice que Hermíone fue la madre de TisámenoPausanias: Descripción de Grecia II 18, 6 pero otros dicen que Pentilo nació como un hijo bastardo, habido entre Orestes y Erígone.Biblioteca mitológica Epítome 6, 25 Sosífanes y Asclepíades dicen, en cambio, que de Hermíone y Neoptólemo nació Anquíalo, pero Dexio dice que Ptío y Alejandro que Peleo.Escolio a Eurípides, Andrómaca 32

Sobre el final de Hermíone, finalmente, tras su muerte, fue destinada en los campos Elíseos, en compañía de sus padres.Odisea IV 554-565 Otros dicen que Hermíone finalmente se desposó, tras su apoteosis, con Diomedes, y que ahora es una diosa, junto con sus tíos, los Dioscuros.Escolio a Píndaro, Nemeas X, 199

Su madre fue su mejor maestra en lo referido a sus poderes, belleza e inteligencia.

Véase también Andrómaca, tragedia de Eurípides Andrómaca, tragedia de Racine Ermione, ópera de Rossini Asteroide (121) Hermione

Referencias

Enlaces externos

OVIDIO: Heroidas (Heroides) o Cartas de las heroínas (Epistulae heroidum). VIII: Hermíone a Orestes (Hermione Oresti). Texto español, trad. Diego Mexía de Fernangil. Traducción francesa en Wikisource. Traducción inglesa, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar a las anotaciones o al texto latino) y "load" (para visualizar al mismo tiempo el texto y las anotaciones o para obtener el texto bilingüe). Texto latino en Wikisource. Texto latino en el sitio The Latin Library (La Biblioteca Latina). Texto latino de la 2ª versión (Hermione Orestae; ca. 5 a. C.), en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo). Comentario de las Heroidas de Ovidio. VIII: Hermíone a Orestes. Texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus.

TOBÍAS NÁPOLI, Juan: Los celos de Hermione en Andrómaca y la cuestión del amor en Eurípides; en Synthesis, n.º 6, pp. 35 – 77. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. UNLP. 1999. Reproducción. Reproducción, en PDF.

MORENILLA TALENS, Carmen M.: Paratragedia del Pathos en la Hermíone Euripidea; en Kóinos Lògos. Homenaje al profesor José García López, pp. 685 - 698. Murcia. 2006. Reproducción, en PDF, en el sitio de InterClassica, de la Universidad de Murcia. Carmen M. Morenilla Talens: miembro de la Universidad de Valencia.

Categoría:Personajes de la guerra de Troya