Los punyabíes-mexicanos o los mexicano-estadounidenses punyabíes son una etnia distintiva que tiene sus raíces en un patrón migratorio que se produjo desde la época de la India británica. El conglomerado de estas culturas se produjo por primera vez en los valles Imperial y Central de California en 1913, cerca del sistema de riego más grande del hemisferio occidental. La mayoría de ellos se localizaron en Yuba City, California. Incluso hoy en día, la ciudad de Yuba City es conocida por su gran población sij.
Actualmente, esa etnia no existe como una unidad cohesiva, con los descendientes de la población original casándose fuera de la comunidad. Muchas de las personas de esas mismas regiones hoy identifican únicamente como punyabí o mexicano, en lugar de una mixta.
Historia
La inmigración de los punyabíes A principios del siglo XX, las familias punyabíes enviaban a sus hijos fuera de Punyab en busca de mejores oportunidades de trabajo.Palhotra, Nishi. "The 'dirty Hindus' ." Hardnews. En respuesta de los problemas de presión poblacional, división de la tierra, y deudas rurales, muchos hombres punyabíes habían decidido a emigrar al extranjero en lugar de la emigración internal. Muchos de los inmigrantes habían servido en las fuerzas armadas o policiales en China y Hong Kong por el Raj británico al fin del siglo XIX, eventualmente emigrando a Canadá o Estados Unidos para hacer dinero más fácilmente. La agricultura fue atractiva a los inmigrantes debido a las semejanzas en el clima y la geografía entre Punyab y California. Adicionalmente, la mayoría de ellos era jat, una casta asociada con la agricultura, y por eso, fue experimentada en el campo. miniaturadeimagen|Un grupo de inmigrantes sijes punyabíes en la Isla de los Ángeles, bahía de San Francisco, California en 1916. Los trabajos al extranjero habían mirada como temporales y muchos tenían la intención de regresar a casa, con solo unos pocos hombres llevaron consigo a sus esposas e hijos. En Estados Unidos, debido a las leyes de inmigración que regían en esa época, no fue posible que las familias de los agricultores punyabíes se reunieran con ellos. Por ejemplo, la ley page de 1875 previno la inmigración de las mujeres desde Asia, utilizando la prostitución como una excusa para denegarles la entrada al país. Aunque la ley fue promulgada en relación a las mujeres de China, las mujeres de origen punyabí también fueron afectadas. Esa ley fue promulgada décadas antes que los primeros inmigrantes punyabíes llegarán a los Estados Unidos, pero directamente influyó la entrada de las poblaciones punyabíes y sus habilidades de formar familias.
Otra ley que tuvo un impacto en la inmigración inicial de los punyabíes fue la ley de inmigración de 1917. El territorio político que se extiende desde el Medio Oriente hasta el sudeste asiático fue denominado "la Zona Asiática Prohibida" por esa ley, y los inmigrantes de esa región no estaban autorizados a entrar a los Estados Unidos. Más aún, la ley estipuló pruebas del alfabetización para los inmigrantes, como otro instrumento que el gobierno utilizaba para reducir el número de inmigrantes.
La inmigración de los mexicanos En esa misma época, la inmigración de los mexicanos a los Estados Unidos estaba motivada por factores asociados con la revolución mexicana. La inestabilidad económica de México y la oportunidad de mejores trabajos en los Estados Unidos fueron factores determinantes para muchas personas al momento de decidir inmigrar al otro país, especialmente dado el aumento de trabajos en el sector agricultural en los Estados Unidos.Además, la violencia debido a la guerra creó condiciones peligrosas en México.
Al mismo tiempo, las nuevas leyes migratorias promulgadas por el gobierno estadounidense restringieron la entrada de otras poblaciones inmigrantes. Tras una campaña de presión organizada por intereses agrícolas estadounidenses interesadas en proteger sus fuentes de mano de obra barata, los poblaciones de migrantes mexicanos no fueron incluidos en esas leyes, y podían inmigrar más fácilmente en comparación a otros grupos nacionales.Los mexicanos estaban considerados "nacionales" de los Estados Unidos, y podían entrar el país para trabajo sin impacto por las restricciones legales.
El desarrollo de las comunidades punyabíes en los EEUU Tras la promulgación de la ley conocida como el acuerdo de caballeros de 1907, hubo una restricción de los migrantes provenientes de Japón, lo cual redujo el influjo de nuevos trabajadores agrícolas. Para lidiar con esta falta de trabajadores, hubo un aumento del número de migrantes provenientes de Punyab y Corea.
Además, los bajos salarios y las malas condiciones laborales convencieron a los trabajadores punyabíes de unir sus recursos para arrendar tierras y cultivar sus propios productos, estableciéndose así en la incipiente economía agrícola del norte de California.
Matrimonio mixto Los hombres punyabíes se casaban con las mujeres mexicanas porque compartían similitudes fenotípicas y socioculturales, y que las prohibiciones de los matrimonios interraciales en California impedían a los punyabíes casarse con mujeres blancas o negras, pero les permitían casarse con mujeres mexicanas. Tradicionalmente, los mexicanos y los punyabíes compartían un modo de vida rural, con tipos similares de alimentación y valores familiares, y por tanto mantenían una cultura material y social similar. Además, los mexicanos y los sudasiáticos compartían inicialmente un estatus de clase baja en la sociedad estadounidense.
De algunas maneras, los matrimonios sirvieron como un beneficio a las dos etnias, proveyendo privilegios que no tenían de otro modo, como seguridad para las mujeres mexicanas. Generalmente, el ratio de hombres a mujeres estaba desigual para los dos grupos, con más hombres punyabíes en comparación de las mujeres punyabíes, y viceversa para la población mexicana. Una estructura inicial de las comunidades inmigrantes punyabíes incluyó grupos de muchos hombres viviendo juntos en la misma casa, con muchos de los hombres dejando a sus maridos en Punyab o permaneciendo soltero para periodos largos. Como resultado, había un deseo a tener una presencia femenina en la casa, especialmente para las tareas del hogar. Hubieran vacíos legales que los hombres podría aprovechados de para obtener propiedad de la tierra en el nombre de sus esposas. Al otro lado, las mujeres mexicanas tuvieran la oportunidad de tener más estabilidad económica a través de sus matrimonios. En comparación con la mayoría de los hombres mexicanos durante esa época, los punyabíes eran en mejores posiciones financieras con negocios exitosos.
Los hombres punyabíes se casaron con trabajadoras mexicanas, y habían casi cuatrocientas de estas parejas biétnicas agrupadas en los valles agrícolas de California. Cuando estas parejas comenzaron a tener hijos de ascendencia mixta mexicana y punyabí, comenzó a formarse una etnia distinta. Aunque la mayoría de estos matrimonios mixtos ocurrieron en el centro-norte de California en el Valle Central, en áreas como Yuba City, Stockton o Sacramento, los matrimonios punyabi-mexicanos ocurrieron en lugares tan lejanos como Nuevo México; Nevada; Utah; Arizona; o El Paso, Texas.
Los hombres tendían a ser mayores (es decir, entre los treinta y los cuarenta) y las mujeres tendían a ser más jóvenes (es decir, entre los veinte y los treinta). Los maridos y las esposas hablaban entre sí en un inglés o español rudimentario. Los hombres punyabíes aprendieron español para comunicarse con los trabajadores agrícolas mexicanos y hablar con sus esposas. Algunos hombres punyabíes adoptaron nombres o apodos españoles.
Los matrimonios entre los hombres punyabíes y las mujeres mexicanas dependieron de un sistema de parentesco. Usualmente, las mujeres casadas organizarían los matrimonios de sus parientes de otras áreas a hombres que estaban asociados a sus maridos, como los parientes o los socios de negocios. Por ejemplo, muchas pares de hermanas se casaron con los socios de negocios, conectando aún más a la comunidad tanto por lazos de sangre y trabajo.
Aspectos de cultura
La religión La transmisión cultural a los descendientes en esas comunidades usualmente ocurrió con las madres mexicanas, en vez de con los padres punyabíes, una consecuencia de la estructura familiar en la que los padres trabajaban en los campos y las madres cuidaban de los niños en la casa. La religión fue un aspecto grande del proceso de transmisión, con los descendientes aprendieron sobre la fe catolicismo. La mayoría de las mujeres mexicanas practicaban el catolicismo y los hombres punyabíes practicaban el islam o el sijismo. Sin embargo, las familias punyabíes mexicanas aún practicaban los elementos de la fe sijista, con el templo sirviendo como un centro para la comunidad y eventos por décadas. Cuando las familias punyabí-mexicanas eran más predominantes en estas áreas, se adoptó una forma mixta de catolicismo y sijismo, en la que muchas prácticas cristianas influyeron en las rituales en el templo, tales como el uso de zapatos adentro o el sentarse en sillas en lugar de en el suelo.
Cocina Las tradiciones culinarias de los mexico-estadounidenses punyabíes se basan tanto en la cocina mexicana como en la punyabí. Los hombres punyabíes enseñaron a sus esposas a cocinar pollo al curri y roti. Por ejemplo, en Yuba City, una familia mexicano-estadounidense punyabí dirigía el restaurante El Ranchero, el único restaurante mexicano en California (antes de cerrar en 1993), que ofrecía roti y pollo al curri.
Desintegración de la comunidad En 1965, la ley Hart-Celler fue promulgada por el gobierno estadounidense, en la que el sistema de cuotas estaba abolido para todos países y fue más fácil a traer los miembros de sus familias.Por resultado, hubo una afluencia de inmigrantes de Punyab a esas comunidades, incluyendo mujeres. Con la llegada de nuevos inmigrantes, se observó un cambio en la comunidad y comenzó una transición hacia las ideologías culturales y religiosas tradicionales de ambos grupos étnicos. Los hombres punyabíes comenzaron a casarse con mujeres punyabíes en lugar de con mexicanas, y los descendientes también se casaron fuera de la comunidad, lo cual distanció los lazos establecidos.Después de que el gobierno estadounidense se levantaron las leyes sobre el matrimonio interracial, los matrimonios con estadounidenses blancos y negros se volvieron cada vez más comunes. Además, los valores tradicionales del sijismo fueron reintroducidos en el templo. Hoy en día, estas comunidades no están tan integradas como en el pasado, y las personas se identifican más con un grupo étnico específico que como punyabí-mexicanos.
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos Información sobre los mexicanos punjabíes Punyabíes-mexicanos: la cultura que surgió en EE.UU. de la improbable unión de hombres del norte de India con mujeres de México – de BBC News Mundo ¿Quiénes son los punyabí-mexicanos y cómo surgió esta cultura en EU?
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