Herodiano (del griego Ἡρωδιανός [Hērodianós], HERODIANVS en latín) (ca. 178-252)En la introducción que hace J. J. Torres Esabarranch en la edición de Historia del Imperio romano después de Marco Aurelio de la editorial Gredos, se dan diversas teorías sobre la fecha de nacimiento de Herodiano: la primera que fue hacia el 170, teoría que se ha abandonado para situarlo más cercano al 180. fue un funcionario romano de rango menor que escribió una Historia Romana en ocho libros que cubre los años 180 a 238. Denostado durante décadas, modernamente ha sido objeto de una revalorización, considerándoselo totalmente fidedigno y aupándolo hasta alcanzar la categoría de Dion Casio.TORRES ESBARRANCH, J. J. ed.: Herodiano, Historia del Imperio Romano después de Marco Aurelio, Madrid, 1985, Editorial Gredos, Introd., págs. 70-73. Originario quizá de Bitinia o Pérgamo, parece que vivió durante un considerable período en Roma y que ocupó algún cargo dentro de la burocracia imperial. Diversas teorías apuntan a que escribió su historia hacia finales del reinado de Filipo el Árabe,TORRES ESBARRANCH, J. J., op. cit., págs. 15-17 rondando la fecha de su muerte por ese período.
Vida Sobre la vida de Herodiano se dispone de muy poca información, siendo él mismo quien la suministra en su Historia con datos escasos e imprecisos. Esta Historia abarca un período de 58 años, desde la muerte de Marco Aurelio hasta la entronización de Gordiano III, y refiere hechos que, o bien presenció el historiador, o bien participó directamente en ellos, según él mismo cuenta.HERODIANO, Historia del Imperio romano después de Marco Aurelio, I.2.5. Así, si se acepta su testimonio, se puede afirmar que Herodiano estuvo inter vivos entre los años 180-238. Dada esta afirmación,Idem, I.1.5; I.2.5; II.15.7. muchos investigadores han pensado que su nacimiento tuvo que ocurrir hacia el 170, lo que se sustenta en el hecho de que Herodiano debía de haber tenido al menos diez años para recordar nítidamente los acontecimientos del 180.Cf. DE POBLOCKI, J. De Herodiani vita, ingenio, scriptis, Diss. Münster, 1864, pág. 5. - WOLF,F. A. Herod. ed., Halle, 1792. - TOWNSEND, P. W. The revolution of A. D. 238: the leaders and their aims, Yale Classical Studies, 14 (1955), pág. 49 y ss. - PIGANIOL, A. Historie de Rome, 4ª ed., París, 1954, pág. 411. Sin embargo, esta teoría ha sido abandonada actualmente por algunos partidarios de no exagerar las palabras del historiador cuando afirma que fue consciente de todo lo que cuenta, apoyándose en un claro argumento: se sabe que Herodiano se encontraba en Roma durante los juegos que organizó el emperador Cómodo,HERODIANO, op. cit. I.15.4. y se defiende que si asistió a estos juegos ya debía vestir la toga viril, pues de lo contrario no hubiera podido presenciarlos. Si esto fuera cierto, significaría que en el año 192 Herodiano tendría al menos 14 años, con lo que su nacimiento no sería muy anterior al 178.WHITTAKER, C. R. Herodian, Londres, 1969, Introd., pág. XII. - GROSSO, F. La lotta politica al tempo di Commodo, Turín, 1964, pág. 31.
thumbnail|left|150px|Busto del emperador Cómodo, del que se cree que Herodiano podía ser liberto. Museos Capitolinos, Roma.
En lo relativo a la posición que ocupaba Herodiano en la sociedad, también existen diversas hipótesis, aunque la más extendida es que fuera un esclavo o liberto imperial. De nuevo, todos los argumentos se basan en los datos que él mismo incluye en su obra. Así, en I.2.5 dice:
A raíz de esta declaración se han formulado numerosas teorías sobre la carrera de Herodiano, desde que pudo ser un procurador ecuestre o un senador, hasta un esclavo o liberto imperial. Los autores que creen que pertenecería a la clase senatorial se basan en que Herodiano conocía el senatus consultum tacitum por el cual el Senado nombró emperadores a Pupieno y Balbino, y puesto que este tipo de resoluciones es secreta, el historiador tenía que ser senador para conocerla. Sin embargo, hay quien ha demostrado la inconsistencia de esta hipótesis, ya que, además de que había filtraciones deliberadas de las reuniones del Senado, es improbable que el secreto se mantuviera durante mucho tiempo.Cf. WHITTAKER, C. R. op. cit., pág. XX. Además, si se comparan los escritos de Dion Casio con los de Herodiano se observa que Dión tiene mucha más experiencia en asuntos senatoriales, ya que él sí que era senador. Hoy en día son muy pocos los que apoyan esta teoría.Cf. TORRES ESBARRANCH, J. J. op. cit., págs. 28-29.
Por otra parte, era muy común que los escritores, aun no siendo senadores, contaran con el patronazgo de alguna familia senatorial. Es posible que Herodiano fuera un procurador ecuestre. Así, el término "público" de su cita se referiría al servicio como magistrado municipal en una carrera que lo promocionaría a los puestos de administración imperiales.Cf. SIEVERS, R. "Über das Geschichtswerk des Herodianos", en Philologus 26 (1867), págs. 30-31.
La última de las hipótesis propuestas, y la más aceptada actualmente, es que Herodiano disfrutara de una posición social humilde, ya que en sus escritos no deja constancia alguna de poseer experiencia senatorial, jurídica o militar.Cf. DOMASZEWSKI, A. V. Archiv f. Religionswissenschaft 11 (1908), 237, n. 1 Se afirma que pudo haber sido un liberto que decidió convertirse en historiador, como Crisero, liberto de Marco Aurelio que escribió una historia que terminaba precisamente en el año 180. Se ha argumentado que el origen servil del historiador puede deducirse de su propia obra:
Herodiano no tiene una visión política amplia y fija su atención en las intrigas de palacio, algo típico de los historiadores libertos. Igualmente, el conocimiento detallado de esas intrigas supone que era un liberto al servicio del palacio imperial.Cf. WHITTAKER, C. R. op. cit., págs. XXII-XXIII. Cassola advirtió una "mentalidad fiscal" propia de libertos en algunos pasajes de la Historia (I.14.2-3; VII.3.4-5; VII.12.6), ya que éstos eran los encargados de las finanzas y de los negocios en Roma.Cf. CASSOLA, F. "Sulla vita e sulla personalità dello storico Erodiano", en Nuova Rivista Storica 41 (1957), 221-2.
Lo cierto es que dados los datos que se poseen resulta harto difícil llegar a conclusiones más precisas sobre la vida y posición social de Herodiano.
Origen Otro asunto muy debatido es el origen del historiador. Respecto a este asunto, hay que partir del único dato seguro que se conoce: su origen griego u oriental. A esta conclusión se llega por la circunstancia de que su obra está escrita en griego y de que Herodiano es un derivado de un nombre griego: Herodes. Precisamente es en este nombre donde se han centrado muchos investigadores: mientras Ἡρῴδῆς (Hērōdēs) es un nombre muy común en todas las regiones donde se hablaba griego, Ἡρωδιανός (Hērodianós) era menos frecuente. A lo largo de la Historia, entre los que se llaman Herodiano encontramos a ciertos personajes a los que se ha pretendido una relación con el historiador:
Herodiano de Alejandría, gramático del , quien viajó a Roma y se puso al servicio de Marco Aurelio. Se ha pretendido ver en él al padre del historiador.Cf. DOPP, «Herodianus» R.E. Pauly-Wissowa, VIII, pág. 959 Un tal Aurelio Herodiano Ptolomeo es también originario de Egipto, fue guardia pretoriano y murió en Roma.CIL VI 13126 = AE 2001, +00169 :[----] Aurelius Herodi/[an]us Ptolemaeus / [c]omparavit sibi et he/redibus suis et libertis / libertabusque suis et / eorum posteris{quo}/que. Tiberio Claudio Herodiano, senador y gobernador de Sicilia por la misma época en que vivió el historiador. Actualmente, se ha descartado la hipótesis de que fuera pariente o incluso el mismo historiador, dado que éste poseía un conocimiento limitado de Sicilia y es poco probable que fuera senador.WHITTAKER, C. R. op. cit., págs. XXXV-XXXVI. thumbnail|300px|Mapa del Imperio romano durante el año 116. A la derecha se destaca la provincia de Bitinia y Ponto, una de las provincias romanas que más probabilidades tiene de ser la patria de Herodiano. En Coloe, Asia Menor, ha sido descubierta una inscripciónIGRR IV 1613. que en el año 256 grabó Aurelio Herodiano en la tumba de su familia. Debía de ser de edad avanzada, ya que tenía hijos y nietos. Posiblemente, tuviera la misma que el historiador, según afirman los expertos.Cf. ALFÖLDY, G. "Herodians Person", en Ancien Society 2 (1971), pág. 226 Esto ha dado pie a una hipótesis que afirma que este Aurelio Herodiano podría ser el historiador si era un liberto de Marco Aurelio o de Cómodo, como apuntan algunas teorías sobre su vida. La zona donde apareció igualmente coincide con la hipótesis más verosímil sobre la patria de Herodiano, la cual dice que el historiador podría ser originario del Ponto, de la provincia de Asia o de Bitinia. Herodiano, cuando habla de los pueblos orientales de allende el Tauro, como sirios, judíos, etc., no parece considerarse parte de ellos,Cf. HERODIANO, op. cit., III.11.8. y es innegable el interés que muestra por Asia Menor. Su conocimiento de aquella región es evidente en las descripciones detalladas que sobre ella hace,Véase, por ejemplo, su descripción de la cordillera del Tauro (III.3) o la de la bahía de Issos (III.4.2-3). citando, además, sus ciudades con mayor frecuencia en su Historia que las ciudades de otras regiones.Cf. ALFÖLDY, G. op. cit., págs. 223-225.
Si bien la teoría que dice que Herodiano era originario de Asia Menor es la más verosímil, existen otras que lo relacionan con otras regiones, al igual que sucede con su nombre:
El historiador sería de Egipto, concretamente de Alejandría.Cf. el artículo de SIEVERS, R. "Über das Geschichtswerk des Herodianos", en Philologus 31 (1872), pp. 636-7. Pero el único argumento con el que cuentan los defensores de esta hipótesis es la descripción de la matanza de alejandrinos ordenada por Caracalla, viniéndose abajo cuando los detractores de la teoría observan ciertas imprecisiones del historiador en la descripción de la ciudad.Cf. WHITTAKER, C. R. op. cit., págs. LXVII-LXVIII. Herodiano sería Sirio.SMITS, P. De Geschiedschrijver Herodianus en zijn Bronnen, Leiden, 1913, pág. 16. Sus defensores argumentan que Herodiano estaba mejor informado sobre Siria que sobre cualquier otro lugar, y que Antioquía, a la cual considera la segunda ciudad del Imperio, fue el escenario de muchos sucesos de la Historia. Sin embargo, se puede argumentar en contra que el interés del historiador por Siria se debe únicamente al importantísimo papel que tuvo en esa época. Además, se ha observado que no es cierto que Herodiano conociera todo sobre la región,CASSOLA, F. "Sulla vita e sulla personalità dello storico Erodiano", en Nuova Rivista Storica 41 (1957), pág. 215. ya que hay errores en la cronología y en la geografía de la campaña de Septimio Severo contra los partos (años 197-198) y confunde regiones y reyes limítrofes, cosa difícil en alguien oriundo de esa provincia.
Como sucede con su vida, el origen de Herodiano está igualmente sujeta a discusiones e hipótesis más o menos aceptadas con las que hay que conformarse hasta que aparezcan datos más concluyentes o descubrimientos epigráficos.
La Historia de Herodiano