thumb|300px|La llamada «Máscara de Agamenón». Descubierta por Heinrich Schliemann en 1876 en Micenas. Se desconoce a quién representa.
Agamenón (en griego antiguo, Ἀγαμέμνων Agamémnôn) es uno de los más distinguidos héroes de la mitología griega cuyas azañas se narran en la Ilíada de Homero. Hijo del rey Atreo de Micenas y de la reina Aérope, fue hermano de Menelao. Dares Frigio dice que era «de cuerpo blanco, corpulento, de miembros robustos, elocuente, prudente, noble y rico».Dares Frigio, XII
Genealogía En la Ilíada y en otras obras se dice que Agamenón es el hijo del rey Atreo, nieto de Pélope y bisnieto de Tántalo,Ilíada XI, 131. Traducción al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio.EURÍPIDES: Helena 396. 386 - 436: traducción al inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1913 de Gilbert Murray (1866 – 1957). En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos «focus» (para cambiar al texto griego) y «load» (para obtener el texto bilingüe).TZETZES: Sobre Licofrón (Alejandra 147).HIGINO: Fábulas (Fabulae). 97: Quiénes y con cuántas naves fueron a tomar, Troya por asalto (Qui ad Troiam expugnatum ierunt et quot naves). Trad. al inglés, en el sitio Theoi. Texto latino, en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo). Ed. de 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico. 98: Ifigenia (Iphigenia). Trad. al inglés, en Theoi. Texto latino, en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo). Ed. de 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico. aunque algunos lo consideran hijo de Plístenes y nieto de Atreo, en cuya casa Menelao y él habrían sido educados tras la muerte de su padre.Biblioteca mitológica III, 2, 2. Trad. al francés. Trad. al inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James Frazer en la Loeb Classical Library. En la parte superior derecha, se encuentran los rótulos activos «focus» (para cambiar al texto griego) y «load» (para obtener el texto bilingüe). Texto griego, en Wikisource.Escolio de la Ilíada (II, 249). Ilíada II, 246 y ss.: trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio.Escolio de texto de Eurípides (Orestes 5). EURÍPIDES: Orestes 5. Trad. de Germán Gómez de la Mata al español, en el sitio InterClassica, de la Universidad de Murcia. Trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en Wikisource. La madre de Agamenón y esposa de Atreo fue Aérope, hija de Catreo.Escolio a Homero, Ilíada I 7 En la versión en la que Plístenes es su padre se dice que la consorte de este y madre de Agamenón se llama Eeropea,Hesíodo: Catálogo de mujeres fr. 194, citado en papiro de Oxirrinco 2494. ErífileEscolio a Eurípides, Orestes, 4 o bien Cleola, hija de Diante.Tzetzes, sobre Homero, Ilíada, 68, 19 Además de Menelao, Agamenón tenía una hermana llamada Anaxibia,Pausanias, Descripción de Grecia II 29, 4; escolio sobre Eurípides, Orestes 765 y 1, 233 Cindrágora o Astíoque.HIGINO: Fábulas. 117: Clitemnestra (Clytemnestra). Trad. al inglés, en Theoi. Texto latino, en la Bibliotheca Augustana. Ed. de 1872, en el Internet Archive: texto latino, en facsímil electrónico.
Juventud Agamenón y Menelao fueron criados junto con Egisto, el hijo de Tiestes, en la casa de Atreo. Cuando se hicieron adultos Atreo envió a Agamenón y Menelao a buscar a Tiestes. Lo hallaron en Delfos y le llevaron ante Atreo, quien lo arrojó a una mazmorra. Acto seguido se ordenó a Egisto que le matase, pero este, reconociendo a su padre, se abstuvo de tan cruel acto, mató a Atreo y, tras haber expulsado a Agamenón y Menelao, ocupó junto con su padre el trono de Micenas.Véase el artículo dedicado a «Egisto». Tzetzes dice que la nodriza condujo a Agamenón y a Menelao hasta Polifides, señor de Sición, quien a su vez se los envió a Eneo, el etolio; poco después Tindáreo los restituyó a su patria. Éstos expulsaron a Tiestes, refugiado en el altar de Hera, tras hacerle jurar que se iría a vivir a Citeria. Se convirtieron en yernos de Tindáreo casándose con sus hijas.Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, Epítome II, 15 Agamenón reinó en Micenas y se casó con Clitemnestra, hija de Tindáreo, después de matar a su primer marido Tántalo, hijo de Tiestes, junto con su niño.Pseudo-Apolodoro: Biblioteca mitológica, Epítome II, 16 Clitemnestra, sometida, alumbró un hijo, Orestes, criado con toda la opulencia, y también tres hijas, Crisótemis, Laódice e Ifianasa; estas dos últimas conocidas como Electra e Ifigenia, respectivamente, en los textos trágicos.Ilíada IX, 145, con la nota de Eustacio. Ilíada, IX, 114 - 161: trade. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio.LUCRECIO: De la naturaleza de las cosas I, 86.
La forma en la que Agamenón volvió al reino de Micenas difiere según las fuentes. En la obra de Homero parece que sucediese pacíficamente a Tiestes,Ilíada II, 108. 95 - 109: trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio. pero según otros lo expulsó y usurpó el trono.ESQUILO: Agamenón 1605. 1577 - 1616: texto inglés, con índice electrónico e introducción, en el Proyecto Perseus; ed. de 1889 de Robert Browning. Tras convertirse en rey de Micenas, conquistó Sición asumiendo su reinado y se convirtió en el príncipe más poderoso de Grecia. En la parte de la Ilíada conocida como Catálogo de las naves, se expone una relación de los dominios de Agamenón.Ilíada II, 569 - 580. Trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio.ESTRABÓN: Geografía VIII, 377.TUCÍDIDES: Historia de la Guerra del Peloponeso I, 9. I: trad. al español, en Wikisource. I, 9: texto griego, en el mismo sitio. Cuando Homero atribuye a Agamenón la soberanía de todo Argos, se refiere al Peloponeso o a su mayor parte, pues la ciudad de Argos era gobernada por Diomedes. Estrabón también señala que el nombre de Argos era usado a veces por los poetas trágicos como sinónimo de Micenas.
La guerra de Troya
Cuando Paris, hijo de Príamo, se llevó a Helena, todos los caudillos aqueos fueron convocados para organizar un ataque contra Troya.Odisea XXIV, 115. 98 - 119: trad. al español, en Wikisource. texto griego, en el mismo sitio. Los jefes se reunieron en el palacio de Diomedes en Argos, donde Agamenón fue elegido comandante en jefe, bien como consecuencia de su mayor poder,EUSTACIO: Sobre la Ilíada (II, 108). Ilíada, II, 95 - 109. Trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio. o bien porque se ganó el favor de la asamblea mediante ricos presentes.DICTIS: Crónica de la Guerra de Troya I, 15 y 16.
I: trad. de R. M. Frazer, Jr. al inglés, publ. en 1966 por Indiana University Press (Publicaciones de la Universidad de Indiana). Reproducción, en Theoi. R. M. Frazer, Jr.: Richard McIlwaine Frazer, Jr.
Tras siete años de preparativos, el ejército y la flota Aquea se reunieron en el puerto de Áulide en Beocia. Agamenón había consultado previamente a su adivino sobre el asunto y la respuesta dada fue que la guerra se desataría en el momento en el que los más distinguidos entre los griegos (Aquiles y Odiseo) riñesen.Odisea VIII, 80. 71 - 82: trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio. Una profecía parecida provino de un acontecimiento maravilloso que ocurrió mientras los griegos estaban reunidos en Áulide: cuando se ofrecía un sacrificio bajo las ramas de un árbol, un dragón salió reptando de debajo y devoró un nido del árbol que contenía ocho polluelos y su madre. Calcante interpretó la señal como indicativa de que los griegos debían partir a luchar contra Troya durante nueve años, pero al décimo la ciudad caería.Ilíada II, 303 y ss. 284 - 322: trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio. Esquilo relata un milagro diferente presagiando lo mismo.ESQUILO: Agamenón 110 y ss. 104 - 121: trad. al inglés, en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes. Otro suceso interesante ocurrió mientras los griegos estaban reunidos en Áulide: se dice que Agamenón mató un ciervo que estaba consagrado a Artemisa, y además provocó con palabras irreverentes la cólera de la diosa, por lo que esta envió una peste al ejército griego y produjo una calma absoluta, de forma que los griegos no podían abandonar el puerto por falta de viento. Cuando los videntes afirmaron que la ira de la diosa no podría ser aplacada a menos que Ifigenia, la hija de Agamenón, le fuese ofrecida como sacrificio compensatorio, Diomedes y Odiseo fueron enviados a buscarla al campamento con el pretexto de que debía desposar a Aquiles. Ella accedió a acompañarlos, pero en el momento en que iba a ser sacrificada fue llevada por la propia Artemisa (según otras fuentes, por Aquiles) a Táuride, y otra víctima ocupó su lugar.EURÍPIDES: Ifigenia en Áulide 90. Trad. de Germán Gómez de la Mata al español, en Interclassica. 80 y ss.: trad. al inglés, en el Proyecto Perseus, con las características indicadas antes.EURÍPIDES: Ifigenia en Táuride 15. Trad. al español, en Scribd, con introducción y comentarios; pp. 659 - 732. Trad. al inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1913 de Gilbert Murray. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos «focus» (para cambiar al texto griego) y «load» (para obtener el texto bilingüe). Texto griego en Wikisource.SÓFOCLES: Electra 565. 558 - 609: trad. al inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus: ed. de 1894 de Richard Claverhouse Jebb; Cambridge University Press. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos «focus» (para cambiar al texto griego) y «load» (para obtener el texto bilingüe). Texto griego, en Wikisource. Richard Claverhouse Jebb (1841 – 1905): clasicista británico.PÍNDARO: Píticas XI, 35. XI: trad. al francés, en Wikisource. XI: texto griego, en Wikisource. OVIDIO: Las metamorfosis XII, 31. 1 - 38: (La expedición contra Troya). Trad. al español, en Wikisource. Texto latino en Wikisource.TZETZES: Escolio de Licofrón (Alejandra 183).ANTONINO LIBERAL: Colección de metamorfosis 27 (Ifigenia). Tras esto cesó la calma y el ejército partió hacia la costa de Troya. Agamenón tenía un centenar de barcos, además de los sesenta que había prestado a los arcadios.Ilíada II, 576 y 612. 569 - 580: trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio. 603 - 614: trad. al español, en el mismo sitio. texto griego, en el mismo sitio.
En el décimo año del sitio de Troya — que es en el que comienza la narración Ilíada — Agamenón tiene una disputa con Aquiles por la posesión de Briseida, a quien este hubo de ceder a Agamenón. Aquiles se retira del campo de batalla, y los griegos son víctimas de varios desastres.Véase el artículo dedicado a Aquiles. Zeus envía un sueño a Agamenón para persuadirle de que acaudille a los griegos en la batalla contra los troyanos.Ilíada II, 8 - 34. Trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismjo sitio. El rey, para poner a prueba a los griegos, les manda volver a casa, lo que se disponen a cumplir de buena gana, hasta que su coraje es reavivado por Odiseo, que los persuade de que se prepararen para la batalla.Ilíada II, 55 y ss. 53 - 418: trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio. A un combate individual entre Paris y Menelao siguió una batalla en la que Agamenón mató a varios troyanos. Cuando Héctor desafió al más bravo de los griegos, Agamenón se ofreció a luchar contra él, pero Áyax fue elegido en su lugar por sorteo. Poco después de esto tuvo lugar otra batalla en la que los griegos fueron derrotadosIlíada VIII. trad. al español, en Wikisource. Texto griego, en el mismo sitio. y Agamenón, abatido, les aconsejó emprender la huida y regresar a casa,Ilíada IX, 10. 9 - 28: trad. al español, en Wikisource.