El Sant Sulpici (Saint-Sulpice) és una església catòlica de París, França, al costat est de la plaça de Saint-Sulpice, al barri d'Odéon del districte 6è. És només una mica més petita que Notre-Dame i, per tant, la segona església més gran de la ciutat. Està dedicada a Sulpici el Pietós. La construcció de l'actual edifici va començar el 1646. Durant el es va construir a l'església un gnòmon elaborat, el Gnòmon de Sant Sulpici.
Història Segles XIII - XVII miniatura|Antiga església de Saint-Sulpice, de Matthys Schoevaerts, del . miniatura|Interior del temple L'església actual és el segon edifici del lloc, erigit sobre una església romànica original del . Les addicions es van fer al llarg dels segles fins al 1631. El nou edifici va ser fundat el 1646 pel rector Jean-Jacques Olier (1608–1657) que havia establert la Companyia dels Sacerdots de Sant Sulpici, una congregació amb un seminari adjunt a l'església. Anna d'Espanya va posar la primera pedra.Kauffmann, 2003, p.156.
La construcció es va iniciar el 1646 amb els dissenys creats el 1636 per Christophe Gamard, però les guerres civils de la Fronde només van permetre construir la capella de la Mare de Déu el 1660, quan Daniel Gittard va proporcionar un nou disseny general per a la major part de l'església. El 1655 Louis Le Vau va presentar el disseny elaborat a partir del projecte de Gamard, però la proposta de Gittard va canviar i es va acostar al projecte de Gamard i Le Vau.Himmelfarb 1998; Ayers 2004, p. 126 Gittard va completar el santuari, ambulatoris, capelles absidals, el transsepte i el portal nord (1670–1678), i després es va suspendre la construcció per manca de fons.Himmelfarb 1998; Ayers 2004, p. 126–127.
Gilles-Marie Oppenord i Giovanni Servandoni, que s'adhereixen estretament als dissenys de Gittard, van supervisar la construcció addicional, principalment la nau i les capelles laterals, 1719-1745). La decoració va ser executada pels germans Sébastien-Antoine Slodtz (1695–1742) i Paul-Ambroise Slodtz (1702–1758).Terrien 2004, p. 17.
Segle miniatura|Font d'aigua santa El 1723-1724 Oppenord va crear els portals nord i sud del transsepte amb un disseny d'interiors inusual per als extrems: parets còncaus amb columnes corínties gairebé compromeses en lloc de les pilastres trobades en altres parts de l'església.Terrien 2004, p. 17. També va construir un campanar a la part superior del creuer del creuer (c. 1725), que va amenaçar de col·lapsar l'estructura a causa del seu pes i va haver de ser retirat. Aquest error de càlcul pot explicar el fet que Oppenord va ser rellevat de les seves funcions com a arquitecte i es va limitar al disseny de decoració.Terrien 2004, p. 17.
El 1732 es va celebrar un concurs per al disseny de la façana oest, que va guanyar Servandoni, qui es va inspirar en l'elevació de Catedral de Saint Paul de Christopher Wren a Londres.Ayers 2004, p. 126–127. El mapa de París de Turgot, de 1739, mostra l'església sense campanar de creuament d'Oppenord, però amb la façana frontònica de Servandoni completament completa, encara que no té les seves dues torres.
Inacabat en el moment de la seva mort el 1766, l'obra va ser continuada per altres, principalment la fosca Oudot de Maclaurin, que va erigir torres bessones al disseny de Servandoni. Jean Chalgrin, alumne de Servandoni, va reconstruir la torre nord (1777–1780), fent-la més alta i modificant el disseny barroc de Servandoni amb un que era més neoclàssic, però a causa de la Revolució Francesa la torre sud mai va ser reemplaçada. Chalgrin també va dissenyar la decoració de les capelles sota les torres.Terrien 2004, p. 21, 31.
La façana principal ara existeix en forma alguna cosa alterada. El frontó de Servandoni, criticat com a clàssicament incorrecte perquè la seva amplada es basava en tot el front en lloc de la mida de l'ordre en què s'inspirava, va ser retirat després que el raig el copés el 1770 i es reemplaçés per una barana. Aquest canvi i l'absència dels miradors a les torres apropen el disseny amb l'esperit a la del clàssic front oriental del Louvre.Ayers 2004, p. 126–127.
La façana és un assaig poc ortodox on una doble columnata, ordre jònic sobre el dòric romà amb les seves galeries, unifica les bases de les torres de cantonada amb la façana; aquesta afirmació totalment clàssica es va fer a l'altura del rococó.W. Knight Sturges, "Jacques-François Blondel" The Journal of the Society of Architectural Historians 11.1 (March 1952:16-19) p17 fig. 2b. El seu caràcter revolucionari va ser reconegut per l'arquitecte i professor Jacques-François Blondel, que va il·lustrar l'elevació de la façana en la seva arquitectura francesa de 1752, remarcant: "Tot el mèrit d'aquest edifici rau en la pròpia arquitectura... i la seva grandesa, que obre un camí pràcticament nou per als nostres arquitectes francesos ".Blondel 1752, Architecture françoise, tome 2, livre 3, p. 40 Sturges 1952:17. Les grans finestres amb arcs omplen el gran interior de llum natural. El resultat és un simple front oest de dues plantes amb tres capes de columnes elegants. L'harmonia global de l'edifici és, segons alguns, només empitjorada per les dues torres que no coincideixen.
Un altre punt d'interès que data de l'època de la Revolució, quan es va suprimir el cristianisme i Saint-Sulpice va esdevenir un lloc de culte al "Ser Suprem", és un signe imprès sobre la porta central de l'entrada principal. Tot i així, encara es poden distingir les paraules impreses "El Peuple Francais Reconeixement L'Etre Suprem i L'Immortalité de l'Âme" ("Els francesos reconeixen l'Éssim Suprem i la immortalitat de l'ànima").Terrien 2004, p. 33.
A l'interior de l'església a banda i banda de l'entrada hi ha les dues meitats d'una petxina enorme (Cloïssa gegant) donada al rei Francesc I de França per la República de Venècia. Funciona com a Pica d'aigua beneita i es basen en bases de roca esculpides per Jean-Baptiste Pigalle.Terrien 2004, p. 27.
Pigalle també va dissenyar la gran estàtua de marbre blanc de Maria a la Capella de la Senyora, al fons de l'església. La decoració d'estuc que l'envolta és de Louis-Philippe Mouchy. L'obra de Pigalle va substituir una estàtua de plata sòlida d'Edmé Bouchardon, que va desaparèixer en el moment de la Revolució.Terrien 2004, p. 22.
L'interior barroc de la Capella de la Senyora (reconstruït per Servandoni el 1729) va ser dissenyat per Charles de Wailly el 1774, després que la capella va resultar greument danyada per un incendi que va destruir el proper Foire Saint-Germain el 1762. La cúpula, il·luminada per la llum natural a partir de finestres ocultes ideada per de Wailly, conté un fresc de François Lemoyne que representa l'Assumpció de Maria, que data del 1734, encara que ha estat restaurada diverses vegades des de llavors.Terrien 2004, p. 21–22. De Wailly també va dissenyar el púlpit (a la nau), completat el 1788Terrien 2004, p. 28. La coberta de roure emet molt bé i des d'aquí el rector de Saint-Sulpice va declarar la seva negativa a acceptar la Constitució civil del clergat. Els oradors revolucionaris de la Revolució Francesa ho van utilitzar més tard també.Kauffmann 2003, p. 37.
Segles XIX - XXI miniatura|Púlpit miniatura|'Heliodorus impulsat des del temple', obra d'Eugène Delacroix. Durant el Directori, Saint-Sulpice va ser utilitzat com a Temple de la Victòria.Terrien 2004, p. 33. Les redecoracions a l'interior, per reparar els danys extensos que encara quedaven de la Revolució, van començar després del Concordat de 1801.Terrien 2004, p. 35 Eugène Delacroix afegir murals (1855-1861) que adornen les parets de la capella dels Sants Àngels (primera capella lateral a la dreta). El més famós d'aquests és Jacob Wrestling amb l'Àngel i Heliodorus impulsat des del Temple.Terrien 2004, p. 38; Jack J. Spector, The Murals of Eugène Delacroix at Saint-Sulpice (Nova York: College Art Association) 1967.
El marquès de Sade i Charles Baudelaire van ser batejats a Saint-Sulpice (1740 i 1821, respectivament), i l'església també va veure el matrimoni de Victor Hugo amb Adèle Foucher (1822).
Durant la Comuna de París (1871), una facció, anomenada Club de la Victoire, va triar Saint-Sulpice com a seu central i Louise Michel va parlar des de la trona.Kauffmann 2003, p. 37.
Lluïsa Elisabet de Borbó i Lluïsa Elisabet d'Orleans, grans filles de Lluís XIV de França i Madame de Montespan estan enterrades a l'església. Louise de Lorraine, duquessa de Bouillon i esposa de Charles Godefroy de La Tour d'Auvergne, hi va ser enterrada el 1788.
El diumenge 17 de març de 2019 es va incendiar l'església. Els espectadors d'un concert d'orgue van alertar els bombers. El foc va danyar greument les portes, un vitrall i un baix relleu; i una escala al costat de la porta es va aixecar. Posteriorment, la policia va confirmar que el foc va ser un atac deliberat. La ciutat de París va fer front als costos de la reparació i la restauració de l'edifici.
Elements singulars Orgues miniatura|El gran òrgan reconstruït per Aristide Cavaillé-Coll el 1862 L'església té una llarga tradició d'organistes amb talent que es remunta al . El 1862, Aristide Cavaillé-Coll va reconstruir l'orgue actual construït per François-Henri Clicquot. Va ser dissenyat per Jean-François-Thérèse Chalgrin i construït per Monsieur Joudot.Orgue de Sant Sulpici dissenyat per Chalgrin. consultat el 2011-11-28
Tot i que utilitza molts materials de l'orgue clàssic francès de Clicquot, es considera que és l'obra principal de Cavaillé-Coll, amb 102 parades en cinc manuals i pedal, i és potser l'instrument més impressionant de l'època simfònica francesa romàntica.
Els seus organistes han estat reconeguts, començant per Nicolas Séjan al i continuant amb Charles-Marie Widor (organista 1870-1933), Marcel Dupré (organista 1934-1971) i Jean-Jacques Grunenwald (organista 1973-1982), organistes i compositors d'alta reputació internacional. Durant més d'un segle (1870–1971), Saint-Sulpice només va emprar dos organistes, i aquest és un dels motius que va permetre conservar l'instrument en el seu estat original. Daniel Roth i Sophie-Véronique Cauchefer-Choplinva van ser els organistes des del 1985.Organists of the great organ. www.aross.fr. Consultat 4 maig 2018.
A part de la reordenació dels manuals el 1903, la instal·lació d'un ventilador elèctric a la dècada de 1920 i la incorporació de dues parades de pedal a la jubilació de Widor el 1933, l'orgue es manté avui gairebé exactament com va acabar originalment Cavaillé-Coll el 1862.The great organ. www.aross.fr. Consultat el 4 maig 2018.
A Saint-Sulpice se celebren regularment els concerts d'òrgan dominical. La missa del diumenge és precedida per un Preludi del Gran Orgue de 15 minuts a partir de les 10:45 h.Sunday Mass and audition & Concerts. www.aross.fr. Consultat maig 4, 2018. L'especificació del Gran rgan:Great organ specification. www.aross.fr. Consultat maig 4, 2018.
Les dates indiquen quan l'organista era titular.The information in this list is from "Organists of the great organ" at www.aross.fr. Consultat el 4 maig 2018.
Nicolas Pescheur (mort el 1601 o el 1614) Vincent Coppeau (c. 1618 - c. 1651) Guillaume-Gabriel Nivers (c. 1651 - 1702) Louis-Nicolas Clérambault (1715–1749) César-François Clérambault (1749–1760) Evrard-Dominique Clérambault (1761–1773) Claude-Étienne Luce (1773–1783) Nicolas Séjan (1783-1819) Louis-Nicolas Séjan (1819-1849) Georges Schmitt (1850-1863) Louis James Alfred Lefébure-Wély (1863-1869) Charles-Marie Widor (1870-1933) Marcel Dupré (1934–1971) Jean-Jacques Grunenwald (1973–1982) Daniel Roth (des de 1985) Sophie-Véronique Cauchefer-Choplin (organista assistent des del 1985)
L'església també alberga un orgue de cor d'Aristide Cavaillé-Coll de 1858.The choir organ. www.aross.fr. Consultat el 4 de maig de 2018.Choir organ specification. www.aross.fr. Consultat el 4 maig 2018.
Gnòmon miniatura|El gnòmon al fons