Църквата в Дура Европос в Сирия е най-ранната открита църква в света.
Намира се сред руините на древния град Дура Европос в днешна СирияНарод на светци: история и теология безплатни църковното богослужение по Грейдон Af Снайдер, Дорийн М. Macfarlane 2005 ISBN в 0-86554-952-4 страница 30. Очевидно е жилищна къща, преработена за богослужението в периода между 233 и 256 г., когато градът е изоставен на персите. Тя е по-малко известна, по-малка и по-слабо украсена, отколкото съседната ѝ синагога, въпреки че има много други сходства между тях.
Въпреки че съдбата на църковната структура не е известна след окупацията на ИДИЛ, известните стенописи са били свалени след откриването и сега те се съхраняват в художествената галерия на Йейлския университет.Йейлския Университет
История Укрепеният античен град Дура Европос е разкопан и изследван основно през 1920-те и 1930-те години на френски и американски археолози. Къщата-църква и синагогата се намират до 17-ата фортификационна кула.
Сградата на християнската църква се състои от двор и няколко обособени помещения, като оцелелите стенописи в една стая, оперирала като баптистерий, са вероятно най-древните християнски картини. В „Добрия Пастир“, „Изцеление на паралитика“ и „Христос и Петър ходят по вода“, се считат за най-ранните изображения на Исус Христос.Грейдон Af Снайдер, анте пуяцем: археологически доказателства живот на църквата, до Константин, с. 129 – 134, (Mercer Университет press, 2003) на Google книги
Една много по-голяма фреска изобразява три жени около голям саркофаг. Тук най-вероятно са изобразени Трите Марии, посещаващи гробницата на Христос.Йейл: „Разкривайки кристиан къща“, страница 4 Стенописите на Адам и Ева, а също и Давид и Голиат следват Елинистическата Юдейска иконографска традиция.Af Снайдер, анте пуяцем: археологически доказателства живот на църквата, до Константин, с. 129 – 134, Мърсър Юнивърсити прес, 2003
Открити са откъси от пергаментни свитъци на иврит, текстовете на които са трудни за превод но Тайхер счита, че са били християнски Евхаристични молитви, тясно свързани с тези на Дидахе и в състояние да запълнят празнотите в Дидахиевия текст.С. л. Тейчер, „древни Евхаристических молитви на иврит (dura-Европос пергамент Г. на ПГ. 25)“, еврейски тримесечен Преглед на новата серия 54.2 (октомври 1963 г.), стр. 99 – 109
През 1933 г. са открити фрагменти от текст в градското сметище извън Палмирската порта. Те представляват гръцка хармония на Евангелието и са съизмерими с Тациановия Диатесарон, но са независимо от него.
Стенописите на кръщелнята
Външни препратки
Допълнително четиво Weitzmann, Kurt, ed., Age of spirituality : late antique and early Christian art, third to seventh century, nos. 360 (fresco) and 580 (architecture), 1979, Metropolitan Museum of Art, New York, ISBN 978-0-87099-179-0; full text available online from The Metropolitan Museum of Art Libraries C H Kraeling, The Christian Building, 1967, Yale University Press Clark Hopkins, The Discovery of Dura-Europos, Yale University Press, 1979 Penny Young, Dura Europos A City for Everyman, Twopenny Press, 2014 James, S. The Excavations at Dura-Europos. Conducted by Yale University and the French Academy of Inscriptions and Letters, 1928 to 1937. Final Report VII. The Arms and Armour and Other Military Equipment. London, 2004. P. 120 – 121. Fig. 62 No. 415 – 417;
Външни препратки Снимка на баптистерия (кръщелнята) Схема на църквата "7 и 8: Битката за Светия ден в Дура-Европос" Преглед на Библията, август 1996 г.
Категория:Църкви, построени през 3 век Категория:Раннохристиянско изкуство Категория:Християнство в Сирия Категория:Храмове в Сирия Дура Европос Категория:Основани в Азия през 3 век